Está claro que esta doctrina cristiana esencial da un nuevo valor a la naturaleza humana, a la historia humana ya la vida humana que no se encuentra en las otras grandes religiones orientales.
Yo digo que la mente humana o la sociedad humana no se dividen en compartimientos estancos llamados sociales, políticos y religiosos. Todos actúan y reaccionan unos con otros.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
La ciencia de la mente sólo puede tener como objetivo la adecuada comprensión de la naturaleza humana por todos los seres humanos, ya través de su uso, trae paz a cada alma humana.
La salvación de este mundo humano se encuentra en ninguna otra parte que en el corazón del hombre, en el poder humano para reflexionar, con humildad humana y la responsabilidad humana.
Ninguno de nosotros está garantizado contra el fallo o daño de cualquier tipo; testigo lo que está pasando en el mundo en este momento, las locuras de la naturaleza humana y los fracasos de la naturaleza humana.
Por primera vez en la evolución humana, la vida individual es lo suficientemente largo, y la transformación cultural lo suficientemente rápido, que la mente individual es ahora un actor constituyente en la transformación global de la cultura humana.
Para nosotros, la democracia es una cuestión de dignidad humana. Y la dignidad humana es la libertad política.
El dinero es la felicidad humana en abstracto, sino que, por tanto, que ya no es capaz de disfrutar de la felicidad humana en el hormigón se dedica por completo al dinero.
Ninguna sociedad ha sido capaz de suprimir la tristeza humana, ningún sistema político puede librarnos del dolor de vivir, de nuestro miedo a la muerte, la sed de lo absoluto. Es la condición humana que dirige la condición social, no al revés.
La experiencia humana depende de todo lo que puede influir en los estados de la mente humana, que van desde cambios en nuestro genoma a los cambios en la economía global.
En la práctica, el socialismo no funciona. Pero el socialismo no podría haber funcionado, porque se basa en premisas falsas acerca de la psicología y de la sociedad humana, y la gran ignorancia de la economía humana.
No hay ética periodística que superan el valor de la vida humana. No hay ninguno. En una situación en la que usted puede salvar una vida humana, es necesario hacerlo. No hay ningún conflicto en mi mente.
Bueno, lo primero es que la verdad y el poder para mí forman una antítesis, un antagonismo, que casi nunca se resuelve. Puedo definir, de hecho, puede simplificar la historia de la sociedad humana, la evolución de la sociedad humana, como una lucha entre el poder y la libertad.
La humanidad está en realidad bajo el control de los dinosaurios como reptiles alienígenas llamada Babilonia Hermandad que deben consumir sangre humana para mantener su apariencia humana.
Ley, en general, es la razón humana, en la medida en que regula todos los habitantes de la tierra: las leyes políticas y civiles de cada nación deben ser sólo los casos particulares en que se aplica la razón humana.
Es la naturaleza humana básicamente bueno o malo? Ningún economista puede embarcarse en su profesión sin tener en cuenta esta cuestión, y sin embargo todos parecen. Y todos ellos parecen pensar que la naturaleza humana es básicamente buena, o no se sorprendería por los efectos de la desregulación.
El matrimonio de un hombre y una mujer es la institución humana más duradera, honrada en todas las culturas y todas las religiones. Es en esta institución que los niños están destinados a ser alimentado. Sabemos que esto después de miles de años de experiencia humana.
La naturaleza física yace a nuestros pies encadenados con un centenar de cadenas. ¿Qué pasa con el control de la naturaleza humana? No dirija a los triunfos de la psiquiatría, los servicios sociales o la guerra contra el crimen. Dominación de la naturaleza humana sólo puede significar el dominio de cada uno en sí mismo.
El mundo es muy diferente ahora. Porque el hombre tiene en sus manos mortales el poder de abolir todas las formas de pobreza humana y todas las formas de vida humana.
Italianos saben sobre la naturaleza humana - que entienden la naturaleza humana tal vez mejor que nadie más lo hace. Ellos saben que las personas son débiles y codiciosos y perezosos y deshonestos y que sólo tratan de hacer lo mejor de ella, para trabajar alrededor de ella.
Con la violencia, como en tantos otros aspectos, la naturaleza humana es el problema, pero la naturaleza humana es también la solución.
Odio a la raza humana. Por supuesto, por lo tanto, me odio más, porque yo soy el más pequeño de la raza humana.
A veces olvidamos que la invención humana también puede ser un objeto de la invención humana: que puede parecer una noción moderna, o posmoderna, pero novelistas han tomado el tiempo - a veces el tiempo de espera de sus fijaciones realista - a la fuente y satirizar el discurso y el poder que confiar.
Yo sostengo que la mente humana y la sociedad humana no se divide en compartimentos estancos llamados sociales, políticos y religiosos. Todos actúan y reaccionan unos sobre otros.
A medida que más hombres se vuelven más educados y las mujeres reciben educación, el sistema de valores tiene que ser más mejorado y el respeto por la dignidad humana y la vida humana se hace mejor.
¿Qué puede hacer cada uno? Alabanza y la censura. Esta es la virtud humana, esto es una locura humana.
Los azotes físicos y las calamidades de la naturaleza humana hicieron necesaria la sociedad. La sociedad se agregó a los desastres de la naturaleza. Los inconvenientes de la sociedad hicieron necesario al Gobierno, y el Gobierno se agregó a los desastres de la sociedad. Esta es la historia de la naturaleza humana.
El amor es ese espléndido disparo de la vitalidad humana de actividad suprema que la naturaleza ofrece a cualquier persona para salir de sí mismo hacia otra persona.
El hecho básico de la existencia humana no es que sea una tragedia, sino que es aburrimiento. No es tanto una guerra como una situación sin fin.
Cuando se comprende que la condición humana es la imperfección del entendimiento, ya no resulta vergonzoso equivocarse, sino persistir en los errores.
En la existencia hay dos cosas infinitas: el universo y la estupidez humana. Y de la primera no estoy muy seguro.
Hay tres cosas infinitas: el universo, la estupidez humana y la cantidad de arroz que te das cuenta que has echado a hervir cuando está cocido.
No se nace mujer: llega una a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino.
No me puedo imaginar un Dios que premia y castiga a los objetos de su creación, ya que es un reflejo de la fragilidad humana.
La contraeconomía es la suma de toda acción humana no agresiva, que esté prohibida por el Estado. Lo contraeconómico es el estudio y práctica de la contraeconomía. La contraeconomía incluye el mercado libre, el mercado “negro”, la “economía subterránea”, todos los actos de desobediencia civil y social, todos los actos de asociación prohibida (sexual, racial, interreligiosa), y cualquier otra cosa que el Estado, en cualquier tiempo y lugar, opta por prohibir, controlar, regular, gravar o tarifar. La contraeconomía excluye toda acción aprobada por el Estado (mercado “blanco”) y el mercado “rojo” (violencia y robo no aprobados por el Estado).
El verdadero remedio para la mayoría de los males no es otro que la libertad, libertad ilimitada y completa, libertad en cada campo de la acción humana.
Cualquier hombre que aflige a la raza humana con las ideas deben estar preparados para verlos mal entendido.
Etiquetas políticas como monárquico, comunista, demócrata, populista, fascista, socialdemócrata, conservador, etc., no son los criterios básicos. La raza humana se divide políticamente entre aquellos que quieren controlar a las otras personas y aquellos que no quieren controlar ni ser controlados.
Si los hombres fueran como hormigas, no habría interés por la libertad humana. Si los hombres individuales, como hormigas, fueran uniformes, intercambiables, privados de sin rasgos propios de personalidad, ¿a quién le importaría si son libres o no? De hecho, ¿importaría a alguien si están vivos o muertos?
Lo glorioso de la raza humana es que cada persona es única, el hecho de que toda persona, aunque similar de muchas formas a otros, posee una personalidad propia completamente individualizada.