La vida es una especie de juego de azar, donde todo el mundo piensa que el de al lado sabe qué esta pasando.
Quien no ama la vida, no la merece. ¿Qué viene a ser esta vida, sino un breve camino para la muerte?
Los ideales que iluminan mi camino y una y otra vez me han dado coraje para enfrentar la vida con alegría han sido: la amabilidad, la belleza y la verdad.
La vida es muerte, la muerte es vacío, la vida es vacío, el vació es nada, la nada es vida, la vida es la nada misma.
La vida es como el papel higiénico,cuando hay bastante lo desperdiciamos, cuando queda poco lo apreciamos.
Aprendí que no se puede dar marcha atrás, que la esencia de la vida es ir hacia adelante. La vida, en realidad, es una calle de sentido único.
Entre la vida y yo hay un cristal tenue. Por más claramente que vea y comprenda la vida, no puedo tocarla.
Que no se acostumbre el pie a pisar el mismo suelo, ni el tablado de la farsa ni la losa de los templos, para que nunca digamos como el sacristan los rezos, ni como el comico viejo digamos los versos.
La vida es como un jarrón chino, es hermoso, pero si no la cuidas bien se rompe en miles de pedazos.
No hay cosa que los humanos traten de conservar tanto, ni que administren tan mal, como su propia vida.
La vida no pertenece al hombre. Le sobrepasa porque ha sido recibida de Dios. Es sagrada. Ningún hombre puede disponer de ella a su antojo.
La vida es dulce o amarga; es corta o larga. ¿Qué importa? El que la goza la halla corta, y el que la sufre la halla larga.
La vida es de una forma distinta para cada uno de nosotros, pero todos buscamos la felicidad en ella.
La vida es como la música, debe componerse con el oído, el sentimiento y el instinto, no mediante reglas.
La vida tiene 50% destino y el otro 50% depende de ti y de tu actitud que tomes frente a lo único que es solo nuestro y irrepetible la vida.
La vida es la fuerza o actividad interna sustancial, mediante la que obra el ser que la posee así como la unión del alma y del cuerpo. Es la conducta o método de vivir con relación a las acciones de los seres racionales. Científicamente, podría definirse como la capacidad de administrar los recursos internos de un ser físico de forma adaptada a los cambios producidos en su medio, sin que exista una correspondencia directa de causa y efecto entre el ser que administra los recursos y el cambio introducido en el medio por ese ser, sino una asíntota de aproximación al ideal establecido por dicho ser, ideal que nunca llega a su consecución completa por la dinámica del medio.