Esta nación siempre ha tenido problemas con la forma en que se trata a la gente pobre y a las personas de color. Cada pocos años, se observa un gran cambio en la manera en que se aborda esto. Hemos tenido la guerra contra la pobreza, que en realidad nunca fue una verdadera guerra contra la pobreza.
Es fácil idealizar la pobreza, ver a los pobres como inherentemente sin agencia ni voluntad. Es fácil despojarles de la dignidad humana y reducirlos a objetos de lástima. Esto nunca ha sido más evidente que en la visión de África desde los medios de comunicación estadounidenses, donde se muestran la pobreza y los conflictos sin ningún contexto.
Si hay un lugar donde existe la dictadura, donde la gente no es libre, no está satisfecha, no encuentra alimento ni refugio, y vive bajo el nivel de pobreza, ese es un lugar peligroso para todos, porque las personas se mueven y se trasladan a diferentes lugares. Esto genera malos sentimientos hacia los demás.
Gracias a las microfinanzas, que son tan manejables en tamaño de préstamo, la gente ha hecho de esto la piedra angular para sacar a las mujeres de la pobreza.
Tradicionalmente, los grandes hombres de nuestro país han surgido de ambientes pobres. Si esto es así, parece que hemos sufrido durante mucho tiempo una grave falta de pobreza.
Si esa es tu definición de la facción Clinton, entonces creo que eso parece estar en ascenso. Esto podría incluir a alguien como John Edwards, que acaba de comenzar un nuevo centro en Chapel Hill para abordar los problemas de la pobreza y el empleo.
El gobierno del estado a menudo se ha utilizado para mirar hacia afuera para los de adentro y no a los ciudadanos. Esto ha aislado la pobreza del progreso y la necesidad de reparación.
Yo era un productor de televisión en una estación no comercial, y nos estaban produciendo algunos buenos documentales - en Head Start, en la pobreza. Pero me llamó la atención a los niños, y los daños que la pobreza les estaba haciendo. Yo no creo que filmar esto estuviera ayudando mucho, así que me pregunté cómo podríamos utilizar la televisión para ellos, para enseñarles.
Yo rechazo totalmente la opinión de que el Tercer Mundo está condenado a la pobreza y el hambre. Esto no sólo es malo, creo que roza esta actitud inmoral, como pensar que la esclavitud es un aspecto inalterable de la condición humana, ¿por qué molestarse haciendo algo al respecto?
Usted tiene el poder sobre la mente, no fuera de los acontecimientos. Darse cuenta de esto, y encontrará la fuerza.
Me gustaría que la fusión nuclear se convirtiera en una fuente de energía práctica. Esto proporcionaría una fuente inagotable de energía, sin contaminación ni calentamiento global.
Siempre haces lo que quieres hacer. Esto es cierto en cada acto. Usted puede decir que había que hacer algo, o que se vieron obligados a, pero en realidad, todo lo que hace, lo hace por voluntad propia. Sólo tú tienes el poder de elegir por sí mismo.
La libertad, según mi metafísica, es una fuente de autodeterminación de un agente intelectual. Esto implica pensamiento, elección y poder.
Proveedores y especialmente los fabricantes tienen poder de mercado, ya que poseen información sobre un producto o servicio que el cliente no tiene ni puede tener, y no es necesario si se puede confiar en la marca. Esto explica la rentabilidad de las marcas.
Cada vez que tratamos de evitar la responsabilidad de nuestro propio comportamiento, lo hacemos tratando de darle esa responsabilidad a otra persona, organización o entidad. Pero esto significa que luego regalamos nuestro poder a esa entidad.
¿Por qué nos gusta el mar? Esto se debe a que tiene un cierto poder potente para hacernos pensar cosas que nos gusta pensar.
Tenemos que entender que no somos enemigos de los demás en este país. Y es sólo la clase política que obtiene su poder creando fricción. Sólo es el medio que obtiene su importancia mediante la creación de la fricción... que utiliza cada pequeña cosa para crear este abismo entre las personas. Esto no es lo que somos.
¡La gracia de Dios es increíble! Somos salvos por la gracia —el favor inmerecido de Dios— y vivimos por la gracia, que también es el poder de Dios en nuestras vidas para hacer lo que nunca podríamos hacer por nuestra propia fuerza. Y todo esto porque Dios es amor, y Él nos ama incondicionalmente, siempre y por completo.
El poder sin principio es estéril, pero el principio sin poder es inútil. Esto es un asunto de liderazgo, y voy a abordarlo como un líder.
La forma más impactante en que los consumidores pueden hacer valer su poder es convertirse en compradores conscientes, dando su dinero solo a empresas socialmente responsables. En el mundo actual de las redes sociales y los teléfonos inteligentes, esto es fácil de hacer.
En nuestra época, dicen que no hay libertad de expresión. Dicen que no hay pena para los poetas, ni penalidad por escribir poemas. Dicen esto. Esa es la pena.
Muchos poetas escriben libros. Te dirán: Bueno, tengo mi próximo libro, pero hay dos poemas que tengo que escribir, uno sobre X, otro sobre Y. Esto es una maravilla para mí.
Hay diferentes grados de personalidad en diferentes poemas. Algunos parecen muy lejos de mí y otros más cercanos, y los allegados generalmente no dicen lo que quiero que digan. Y eso es cierto para la persona en el poema que está lamentando esto como un hecho de una etapa determinada de la vida. Pero también es cierto que soy yo.
A menudo he dicho que toda poesía es política. Esto se debe a que los poemas reflejan una respuesta humana a la realidad, y la política es parte de esa realidad, la historia en construcción. Incluso si un poeta escribe sobre estar en una casa de cristal bebiendo té, eso refleja la política.
Mis poemas son casi todos escritos como Diane. No tengo ningún problema con eso, y si otras mujeres optan por identificarse con esto, creo que es genial.
Lo siento, amigo, pero tengo la magia. Tengo la poesía en mis dedos. La mayor parte del tiempo — y esto incluye las siestas — soy un F-18. Y te destruiría en el aire. Voy a desplegar mi armamento para el suelo.
Sólo en los sueños, en la poesía, en el juego llegamos a lo que éramos antes de ser esto que, quién sabe, lo somos.
Cuando me pidieron que fuera escritor en residencia en Edimburgo pensé, no se puede enseñar la poesía. Esto es ridículo.
Esto demuestra que la gran poesía lírica puede morir, renacer, volver a morir, pero siempre seguirá siendo una de las creaciones más destacadas del alma humana.
Tal vez hay una idea entre los estudiantes japoneses de que una diferencia general entre la poesía japonesa y la occidental es que la primera cultiva formas cortas y que estas son las que más, pero esto es sólo parcialmente cierto.