Cuando un hombre y una mujer tienen una pasión inmensa por los demás, me parece que, a pesar de esos obstáculos que dividen a los padres o a los esposos, a los que pertenecen el uno al otro en nombre de la naturaleza, y son amantes de derecho divino, a pesar de la convención humana o las leyes.
Sebastian Roch Nicolas Chamfort
Ven a vivir conmigo y sé mi amor, Y vamos a probar todos los placeres Esos valles, bosques, colinas y campos, Bosques, o rendimientos de montaña empinada. Y nos sentaremos sobre las rocas, Al ver a los pastores alimentar a sus rebaños, Por los ríos superficiales cuyas caídas Aves melodiosas cantan madrigales. Y haré camas con rosas, Y mil ramilletes fragantes, Un tapiz de flores y una saya Bordada con hojas de mirto; Un vestido hecho de la lana más fina Que de nuestros bonitos corderos obtenemos; Zapatillas alineadas para el frío, Con hebillas de oro puro; Un cinturón de paja y brotes de hiedra, Con broches de coral y ámbar, Y si estos placeres pueden moverte, Ven a vivir conmigo y sé mi amor. Los pastores deben bailar y cantar Para tu deleite cada mañana de mayo: Si estas delicias pueden mover tu mente, Entonces vive conmigo y sé mi amor.
El libertario es un individualista; cree que uno de los principales errores de la teoría social es considerar a la "sociedad" como si realmente fuera una entidad con existencia. A veces se trata a la "sociedad" como una figura superior o cuasi-divina, con "derechos" propios superiores; otras, como un mal existente al que se puede culpar por todos los males del mundo. El individualista sostiene que solo los individuos existen, piensan, sienten, eligen y actúan, y que la "sociedad" no es una entidad viviente. Al considerarla como una entidad que elige y actúa, solo se logra oscurecer las verdaderas fuerzas en acción. Si en una pequeña comunidad diez personas se juntan para robar y expropiar a otras tres, esto es claramente un grupo de individuos actuando en conjunto contra otro grupo. En esta situación, si las diez personas se refiriesen a sí mismas como "la sociedad" y alegaran que están actuando en "su" interés, ese razonamiento provocaría hilaridad en un tribunal; incluso es probable que los diez ladrones se sientan demasiado avergonzados para usar ese argumento. Pero si aumentamos el número, veremos cómo esta locura se vuelve normal y logra engañar al público.
La meditación no es la construcción de algo extraño, no es un esfuerzo para alcanzar y aferrarse a una experiencia particular. Es posible que tengamos un deseo secreto que a través de la meditación vamos a acumular una reserva de experiencias mágicas, o al menos un trofeo mística o dos, y luego vamos a ser capaces de mostrar con orgullo a los demás para ver.
En mi experiencia, las víctimas están más preocupadas por ayudar a sus familias a entender que todavía están conectadas a ellas. En algunas raras ocasiones, llega información a través de experiencias que ayuda a entender lo que pasó.
Una vez gané un segundo premio en un concierto de historia. Mis padres vinieron a la ceremonia. Alguien más había ganado el premio a la mejor interpretación entre todos los estudiantes. Luego mi padre me dijo: "Nunca, nunca, me gusta eso de nuevo." Cuando le cuento a mis amigos occidentales, que están horrorizados, pero adoro a mi padre. No llamo a mi autoestima en absoluto.
Se aprende a hablar hablando, a estudiar estudiando, a correr corriendo, y a trabajar trabajando; del mismo modo, se aprende a amar amando.
Un público que ve mis espectáculos sabe quién soy, sabe que justo cuando piensan que voy a hacer una broma, voy a explotar algo, o en el peor de los casos, voy a hacer que alguien dé un beso a alguien más - eso solo va a suceder.
A veces, cuando se ha grabado una canción, estoy satisfecho y no la vuelvo a escuchar, porque generalmente estoy bastante cansado de las canciones. Entonces tengo que volver a aprender a tocar en vivo, y a veces tarda mucho en darse cuenta de que es un muy buen disco.
Es en los escritos de Rousseau, sobre todo, donde la historia empieza a volverse un homenaje a la clase alta y al humanitarismo de clase media. La piedad, la simpatía y la compasión están en el centro de su visión moral. Los valores asociados a lo femenino comienzan a infiltrarse en la vida social en su conjunto, en lugar de limitarse a la esfera doméstica.
A muchos hombres les da miedo mi ultra feminidad. A veces la gente dice que me parezco a una drag queen, que me veo fea, pero creo que eso es un miedo a mi confianza. La mayoría de las mujeres en la cultura contemporánea se destacan por su feminidad, así que hay una ligera androginia en ellas, y creo que los hombres ya están acostumbrados a ver eso.
Creo que los niños que aprenden a cocinar puede ser una cosa maravillosa. Puede ayudar a fomentar la confianza, hacer que se sientan bien consigo mismos. Me ayudó a construir mi ego e incluso empiezo a tener aceptación en la escuela. Me gustaría llevar las cosas a la clase que yo había cocinado en casa.
La primera responsabilidad de los musulmanes es ser maestros. Ese es su trabajo, enseñar. La primera escuela, la primera lección, es en el hogar. Su primer alumno es él mismo. Él domina a sí mismo y luego comienza a transmitir el conocimiento que ha adquirido a su familia, a las personas más cercanas a él.
El principio central del cristianismo, tal como nos ha llegado, es que debemos actuar en contra de nuestro instinto, que nos impulsa a tirar hacia adentro, a dar cuando queremos tomar, amar cuando nos sentimos inclinados a odiar, a incluir cuando somos tentados a excluir.
¿Quieres darme chocolate y flores? Eso sería genial. Los amo a ambos. Es sólo que no quiero que por la culpa, y yo no quiero que si no vas a darles a todas las personas que ayudaron a la madre a nuestros hijos.
Me siento como si siempre, en mi vida, hubiera estado inclinado a estar en el exterior, a caminar un camino diferente o algo así. Debido a esto, y cada vez más en los últimos años, mi percepción de la distancia respecto a la sociedad dominante o a las obras culturales es diferente.
Instamos a todas las naciones democráticas y a las Naciones Unidas a responder a la petición del Consejo de Gobierno iraquí de ayuda para el pueblo de Irak en su transición a la democracia.
Vamos a tener que perdonar a una gran parte de la deuda de la era soviética. No hay duda sobre eso. Vamos hacerle frente a eso. Vamos a tener que poner dinero si Rusia es realmente va a consolidar una democracia.
Yo vivo en la 'Vete a casa grande o ir.' Eso es con todo. Es como cualquiera de comprometerse e ir por ella o no hacerlo en absoluto. Solicito que a todo. Solicito que a las relaciones, solicito que a gustar el deporte, solicito que a todo. Eso es lo que yo vivo cerca. Eso es lo que me gusta.
No leo mucho los deportes, porque creo que a veces la gente ya sea exagera o tienes a alguien que odia los deportes y los va a escribir mal, así que imagino que no voy a leerlo. Porque no voy a dejar que eso ponga una idea en mi cabeza.
Pero también creo que todos los grandes relatos literarios lidian con la soledad. A veces es por medio de la angustia, a veces es a través de la injusticia, a veces es a través del destino. Hay un número infinito de formas para examinarlo.
Al darnos hijos, Dios nos coloca en una posición de liderazgo y servicio. Él nos llama a dar la vida por el bien de otra persona - a abandonar nuestros propios deseos y poner primero los intereses de nuestros hijos. Sin embargo, de acuerdo a su diseño perfecto, es a través de este desinterés que podemos llegar a ser verdaderamente cumplido.
Hemos llegado a un punto de inflexión en el camino. Si giramos a la derecha quién sabe si nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos van a ir en esa dirección, pero si gira a la izquierda, las generaciones aún por nacer maldecirán nuestros nombres por haber sido infiel a Dios ya su Palabra.
Parte de mi entrenamiento consistía en aprender a remitir a los pacientes a cardiólogos para problemas cardíacos, a gastroenterólogos para problemas estomacales y a reumatólogos para el dolor articular. Dado que la mayoría de los médicos se entrenan así, no es de extrañar que el paciente promedio tenga seis médicos y esté tomando cinco medicamentos diferentes.
No queremos volver a las mismas políticas y prácticas que llevaron a nuestra economía a una zanja, que castigan a la clase media y que nos llevaron a esta catástrofe. Tenemos que seguir adelante.
Si la economía sigue avanzando, incluso a 40 o 50 kilómetros por hora, creo que mucha gente apoyará al presidente Obama. Creo que las personas ven la política como contratar a un plomero. Contrato a alguien para arreglar la tubería rota. Si lo arregla, lo volveré a contratar. Si no, no lo volveré a contratar.
Esta es su solución: Dijo que lo único que tenemos que hacer es tomar su dinero de los impuestos, los envían a Washington, Washington se llevará a cabo su corte, con Washington luego enviarlo de vuelta a los Estados Unidos, tienen los estados y luego salir a contratar a los empleados públicos . ¿Tiene sentido para usted? ¿Es que la forma de reactivar la economía?
Todos sabemos que China está industrializando a una tasa de crecimiento del 8 al 10 por ciento por año. China está en camino de superar a los EE.UU. como la economía más grande del mundo en 20 a 25 años, y China está decidida a dar a su pueblo la oportunidad de disfrutar de un alto nivel de vida como el que nosotros tenemos.
El gobierno ha convencido a los padres de que en algún momento ya no es su responsabilidad. De hecho, los obliga, en muchos aspectos, a entregar a sus hijos al sistema de educación pública, a tomar el control de ellos y a bloquear su participación en ese proceso. Eso tiene que cambiar, o la educación no mejorará en este país.
Usted debe recibir una educación. Tienes que ir a la escuela y hay que aprender a protegerse a sí mismo. Y usted debe aprender a protegerse a sí mismo con la pluma, y no el arma.