La ciencia natural no se limita a describir y explicar la naturaleza, sino que forma parte de la interacción entre la naturaleza y nosotros mismos.
El hombre no domina la naturaleza por la fuerza, sino por la comprensión. Esa es la razón por la que la ciencia ha tenido éxito donde la magia no: porque no busca lanzar hechizos sobre la naturaleza.
El propósito de la ciencia no es analizar o describir, sino crear modelos útiles del mundo. Un modelo es útil si nos permite aprovecharlo.
Probamos la guerra, enfrentamos agresiones, tratamos intervenciones. Nada de esto funciona. ¿Por qué no intentamos la paz, como la ciencia de las relaciones humanas, no como una idea vaga, sino como el trabajo diario?
Si usted vive en un gueto y realmente quiere no sólo cambiar su vida y la de su familia, sino cambiar la vida de su barrio, que su barrio sea un buen barrio, aprender la ciencia, tratar de ser como Mark Zuckerberg, Bill Gates y Steve Jobs.
Importa, sino los hechos nada. Sin ellos, la ciencia de la investigación penal no es más que un juego de adivinanzas.
Lo que estoy trabajando ahora —estoy volviendo a la fantasía, aunque considerando que soy yo, me estoy convirtiendo en una especie de fantasía científica. Es una historia de vampiros, pero mis vampiros son vampiros biológicos. No se convirtieron en vampiros porque alguien los mordió, sino que nacieron así.
El hombre sabio regula su conducta tanto por las teorías de la religión como de la ciencia. Sin embargo, considera que estas teorías no son declaraciones de hechos esenciales, sino formas de arte.
Somos tan listos como creemos, pero seremos mucho más inteligentes cuando aprendamos a utilizar no solo un cerebro, sino a la vez un gran número de cerebros. Estamos en un nivel tecnológico en el que podemos compartir información y pensar colectivamente sobre nuestros problemas. Lo hacemos en la ciencia todo el tiempo, y no hay ninguna razón por la que no podamos hacerlo en otras actividades.
La ciencia no se limita solo a lo que es actualmente verificable, sino que también se interesa en las cuestiones que son potencialmente comprobables (o, más bien, falsables).
La economía es incierta porque su tema fundamental no es el dinero, sino la acción humana. Por eso, la economía no es una ciencia exacta, no lo es en absoluto.
Creo firmemente, y he luchado durante muchos años — al menos hace 30 años — por incorporar la arquitectura no solo en las escuelas, sino también en la historia, la geografía, el arte, la ciencia y la tecnología.
Me gustó mucho mi carrera científica. No dejé la ciencia porque estuviera desilusionado, sino porque sentí que había hecho mi granito de arena para que, después de unos veinticinco años, algo cambiara.
Esto es, en su forma más básica, lo que hace a la ciencia una actividad humana, sino que reconoce el carácter común de la experiencia de las personas.
Mi deseo de ser médico tuvo mucho que ver con ese sentido de la medicina como un ministerio de sanación, no sólo una ciencia. Y ni siquiera como una ciencia y un arte, sino como una vocación, también es un ministerio.
La ciencia es analítica, descriptiva, informativa. El hombre no vive sólo de pan, sino de la ciencia que trata de hacerlo. De ahí el carácter mortífero de todo lo que es puramente científico.
El papel del arte, la moral, la religión, la fe política, la ciencia misma no son para reparar el agotamiento orgánico ni para proporcionar un buen funcionamiento de los órganos. Toda esta vida suprafísica se construye y expande no por las demandas del entorno cósmico, sino por las demandas del entorno social.
Muchas veces he conocido personas que no dirían una palabra el uno al otro, sino que irían a ver películas juntos y experimentar la vida de esa manera.
Creo que mucha gente hace grandes películas no porque sean artistas con talento sino porque pueden funcionar en las circunstancias.
Las películas nunca fueron una forma de arte, sino que eran entretenimiento. Simplemente se convirtieron en una forma de arte a partir de entonces, y todavía están evolucionando de diferentes maneras.
Siempre que pienso en las películas, me veo en ese proceso técnico como uno de los mejores en muchos aspectos. Porque si ves una gran película que también tiene un elemento musical, no solo en la banda sonora, sino en la forma en que se editan los disparos, que tiene música, ritmo y tiempo.
Ser hijo de un director de cine significa ser consciente de su carrera como director. No solo verlo como películas, sino como una forma de vida.
Es importante para mí no quedar atrapado en la escena adolescente, porque me parece que se puede perder en ese tipo de películas, y no son realmente acerca de los actores, sino que tratan sobre el concepto y la cantidad de dinero que tienen.
Soy un niño grande, soy un niño de corazón, por eso todavía me encantan las películas clásicas familiares, como la gran película de Warner Bros. "Willy Wonka y la fábrica de chocolate" — no el remake, sino el original. Sigue siendo una de las mejores películas, sin duda, que se han hecho, y por supuesto, remonta a la ingenuidad de los personajes y la historia.
Es una parte necesaria de la historia del cine saber quién es Woody. Sus películas son tan maravillosas, y no solo divertidas, sino también tan perspicaces sobre el comportamiento humano.
Yo venía de la escuela de cine verité documental, que consistía en no manipular la realidad mientras sucedía, sino en crear una narrativa en la sala de edición.
Creo que el cine debe provocar pensamientos, seguro, pero su uso como caja de jabón, que creo que es el lugar equivocado. No quiero volver a ser parte de algo así, donde no hay una agenda y no se trata solo de contar una historia, sino de que alguien consiga en una caja de jabón y predique sus creencias.
La gente sabe que tengo un gran amor por el cine. No solo por el cine comercial, sino también por el "cine de autor". Pero para mí, dos de los grandes 'auteurs' son en realidad actores, y ambos son franceses. Uno es Alain Delon y el otro Jean-Paul Belmondo.
Para mí, el cine no es un trozo de vida, sino un pedazo de pastel.
Me crié en una familia donde el cine era una forma de vida. No se trataba solo de hacer películas, sino de la relación, la pasión, el amor, todo al mismo tiempo.