El laissez faire está caducado. Siendo anti-individualista, la concepción fascista se pronuncia por el Estado; y se pronuncia por el individuo en cuanto éste coincide con el Estado, que es conciencia y voluntad del hombre en su existencia histórica. El liberalismo negaba al Estado en interés del individuo particular; el fascismo reconfirma al Estado como verdadera realidad del individuo. Se pronuncia por la única realidad que puede ser una cosa seria, a saber, la libertad del Estado y del individuo en el Estado. Ello, en razón de que, para el fascista, todo reside en el Estado, y nada que sea humano o espiritual existe fuera del Estado.
En el socialismo, el individuo se proclama el centro y el fin, no se subordina a nada y subordina todo. El individuo no volverá a ser un instrumento: sino que el universo, el todo, se convertirá en el instrumento del individuo. El individuo no tendrá por encima de él ninguna fuerza; pero no habrá por encima de él ningún ideal. Será la cima soberbia y árida, sobre la que ya no pasará la sombra de las nubes, sino que sólo conocerá por encima de sí el vacío del espacio y la tristeza de las soledades.
Todo inicio de la fuerza es una violación de los derechos de otra persona. Ya sea iniciada por un individuo o por el Estado, ya sea para el beneficio de un individuo o grupo de individuos, aunque ese beneficio sea para otro individuo o grupo de individuos.
El uso directo de la fuerza física es una solución tan pobre al problema de los recursos limitados que normalmente sólo es empleado por niños pequeños y por las grandes naciones. La solución usual es que el uso de cada cosa debe ser decidido por una persona o por algún grupo de personas organizado bajo algún conjunto de reglas. Se llama a tales cosas la propiedad. Si cada cosa es controlada por un individuo que tiene el poder para transferir ese mando a cualquier otro individuo, nosotros lo llamamos la institución de la propiedad privada.
Si el individuo soberano posee el derecho absoluto a disponer de su persona y de su propiedad como mejor le parezca, entonces naturalmente él también posee el derecho a defenderlas. El individuo posee el derecho a la libre defensa.
Yo creo en el individuo, descreo del Estado. Quizás yo no sea más que un pacífico y silencioso anarquista que sueña con la desaparición de los gobiernos. La idea de un máximo de individuo y de un mínimo de Estado es lo que desearía hoy.
Lo peor del colectivo no es que mienta al individuo sobres sus supuestas "virtudes", sino el hecho de que estas "virtudes" son tan creibles para engañar al Individuo.
El miedo que el Individuo siente al enfrentarse a la tirania del Colectivo es solo un signo de que el Individuo existe y que seguira luchando por un mundo mejor a pesar de la emociones irracionales.
¿No tiene la sociedad otros derechos que el individuo? La sociedad, reunión de individuos, no puede tener un derecho que no se encuentra en ningún individuo. La adición de ceros, por numerosos que sean, dan siempre cero al total.
Así como la fuerza de un individuo no puede legítimamente atentar contra la persona, la libertad o la propiedad de otro individuo, por la misma razón la fuerza común no puede aplicarse legítimamente para destruir la persona, la libertad o la propiedad de individuos o de clases.
No es un colectivo, así como un humor individuo inclinando los pueblos a la tristeza o la alegría, haciéndoles ver las cosas en las luces brillantes o sombrío. De hecho, sólo la sociedad puede pasar una opinión colectiva sobre el valor de la vida humana, para lo que el individuo es incompetente.
Por tanto, nuestro desafío más importante es ayudar a establecer un orden social en el que la libertad del individuo realmente significa la libertad del individuo.
El individuo hace un esfuerzo claro para definir los valores morales y los principios que tienen validez y aplicación aparte de la autoridad de los grupos de personas que posean ellos y aparte de la identificación del individuo con el grupo.
Por detrás de todo imperialismo es en última instancia, el individuo imperialista, al igual que detrás de toda la paz es en última instancia, el individuo pacífico.
Todos los westerns tradicionales acerca de la elección y el individuo. Cuando el progreso viene es mucho más difícil de definir al individuo en ese mundo.
En cuestiones de ciencia, la autoridad de mil no vale lo que el humilde razonamiento de un solo individuo.
Los derechos individuales no están sujetos a una votación pública, la mayoría no tiene derecho a votar fuera de los derechos de una minoría; la función política de los derechos es precisamente la de proteger a las minorías de la opresión de las mayorías (y la más pequeña minoría en la Tierra es el individuo).
La minoría más pequeña en la tierra es el individuo. Aquellos que niegan los derechos individuales no pueden pretender ser los defensores de las minorías.
No puede haber tal cosa, en la ley o en la moral, que prohiba las acciones a un individuo, pero se las permita a una multitud.
El laissez faire no significa: Dejen que operen las desalmadas fuerzas mecánicas. Significa: Dejen que cada individuo escoja cómo quiere cooperar en la división social del trabajo; dejen que los consumidores determinen cuáles empresarios deberían producir. Planificación significa: dejen que únicamente el gobierno escoja e imponga sus reglas a través del aparato de coerción y compulsión.
El individuo permanece completamente soberano sólo bajo un régimen de total libertad. Cada monopolio, cada privilegio es un ataque a su soberanía.
Un Estado beligerante se permite a si mismo malas acciones como, por ejemplo, cada acto de violencia, al igual que deslegitima al individuo.
La libertad del individuo no es un regalo de la civilización. Era incluso mayor antes de que existiera la civilización.
Creo muy profundamente en el hombre, y en la dignidad del individuo humano. Soy partidario de la libertad individual frente al Gobierno. Así como también soy partidario de la autodisciplina personal del hombre. Por esto apoyo el liberalismo.
El individuo tiene la capacidad de ser el mejor arquitecto porque en sus manos esta lo que podria llegar a ser una obra maestra: su vida, su destino.
Muchas personas ignoran que la felicidad es diferente para cada individuo pero en nombre del Colectivo haran lo que sea para imponer su version de "la felicidad".
Es triste ver como la gente llora por la muerte de un politico, un estatista mas, pero es mucho mas triste cuando esa misma gente se burla de los sueños del individuo emprendedor.
El individuo es perfecto como es. Es un ser racional, es un ser creativo, es un ser emprendedor. Pero seria aun mas perfecto si solo siguiera su propia felicidad.
¿Cuál es el mejor sistema para que el individuo se desarrolle? ¿Para que siga su razón y lógica? ¿Para que siga su egoismo? El Libre Mercado.
El individuo nace y muere. Despues de la muerte no sabemos que hay pero de algo debemos tener la certeza: de que en esta vida no importa tu procedencia o tu salida, lo que importa es la forma en que viviste tu vida sin violar el principio de no-agresion.
El principal actor en mi vida soy yo mismo y nadie mas. El momento que otro individuo ocupe el protagonismo es el momento que dejo de existir para mi y comienzo a ser esclavo de otro.
Dale vueltas al comunismo, en todos sentidos, y llegarás al punto que, de grado o por fuerza, el individuo deberá sacrificase a la colectividad o a la democracia comunista. Mientras una sociedad no me permita comer, vestir, morar, difundir mis ideas a mi manera y sin control alguno -a condición de que no domine ni explote a nadie- consideraré su fundamento como autoritario.
El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo.
El hombre, la criatura viviente, el individuo, es siempre más importante que cualquier estilo o sistema establecido.
Cuando un individuo se mantiene en una situación de inferioridad, el hecho es que él se convierte en inferior.
En las cuestiones de ciencia, la autoridad de un millar no vale el humilde razonamiento de un solo individuo.
Yo pretendo ser un simple individuo expuestos a errar como cualquier otro compañero mortal. Tengo, sin embargo, que tener la suficiente humildad para confesar mis errores y volver sobre mis pasos.
El significado de la libertad económica es este: que el individuo está en posición de elegir el modo en el que el quiere integrarse en la totalidad de la sociedad.
Cuando nuevas vueltas de comportamiento dejan de aparecer en la vida del individuo, su comportamiento deja de ser inteligente.