La psicología social está especialmente interesada en el efecto que el grupo social tiene en la determinación de la experiencia y la conducta del individuo.
En las religiones antiguas, el espíritu de la época se expresaba a través del individuo y se confirmaba con milagros. En las religiones modernas, el espíritu se expresa a través de las masas y se confirma con la razón.
La religión en la India siempre ha sentido que, dado que la mente, los temperamentos y las afinidades intelectuales de los hombres son ilimitados en su variedad, se debe permitir una libertad perfecta de pensamiento y culto para que el individuo pueda acercarse a lo infinito.
Una gran revolución en un solo individuo ayudará a lograr un cambio en el destino de una sociedad y, además, permitirá un cambio en el destino de la humanidad.
No apoyamos al hombre. No apoyamos al individuo. Apoyamos la idea de una revolución independiente en el hemisferio occidental, libre de intervención norteamericana.
Hay una preocupación legítima sobre la distribución de la riqueza en los Estados Unidos, pero la respuesta no es un chivo expiatorio a cualquier individuo que gana más de $200,000 por año ni tratar de vender la idea de que el gobierno puede tomar equitativamente el dinero de los que han ganado y dar a los que no tienen.
Si pudiéramos dar a cada individuo la cantidad correcta de alimento y ejercicio, ni demasiado poco ni demasiado, habríamos encontrado el camino más seguro para la salud.
Creo que no es trabajo del gobierno encargarse de la atención médica de las personas. Creo que es trabajo del individuo buscar atención médica.
El estado de la salud del individuo es equivalente al estado de la salud del colon.
Todo el mundo es un mar interior. Cada individuo caminando por la calle. Todo el mundo es un universo de pensamientos, puntos de vista y sentimientos. Sin embargo, cada persona se ve mermada en su propio camino por nuestra incapacidad para presentarnos verdaderamente en el mundo.
Sociedad ataca temprano, cuando el individuo no puede hacer nada.
La única parte de la conducta de una persona que la sociedad puede juzgar es aquella que afecta a los demás. En lo que se refiere exclusivamente a sí mismo, su independencia es, por derecho, absoluta. Sobre sí mismo, sobre su propio cuerpo y mente, el individuo es soberano.
El individuo no es responsable ante la sociedad por sus acciones en la medida en que solo afectan a sus propios intereses.
Cuestiones estéticas son fundamentales para el desarrollo armónico de la sociedad y el individuo.
La prisión continúa, a los que se les ha confiado, un trabajo iniciado en otro lugar, que la sociedad persigue a cada individuo a través de innumerables mecanismos de disciplina.
La sociedad no puede seguir desactivando a través de su necesidad de clasificar a la gente o hacer suposiciones sobre las capacidades de otro individuo.
En nuestra sociedad, la experiencia diaria enseña al individuo a querer y necesitan un suministro sin fin de nuevos juguetes y medicamentos.
La voluntad de seguir las reglas generales de la sociedad, así como la voluntad privada, rige a cada individuo por separado.
El hecho es que la sociedad se vuelve más hospitalaria por cada individuo que actúa como si 'Haz a los demás' fuera en realidad una regla.
Creo que la sociedad tiene derecho a defenderse a sí misma, al igual que el individuo tiene el derecho de atacar aquello con lo que no está de acuerdo.
Cuanto más progresa una sociedad, más claramente el individuo se convierte en la antítesis del grupo.
El individuo perturbado que se viera el Cristo, o para recibir mensajes de Dios, es una especie de lugar común en nuestra sociedad. Desde Sigmund Freud, muchas personas se han asociado con la religiosidad neurosis y las enfermedades mentales.
El punto que estoy haciendo es que en las formas más primitivas de la sociedad, el individuo no es más que una unidad; en las formas más desarrolladas, es una personalidad independiente.
El vocabulario personal, la melodía del individuo cuyo metro es la biografía de uno, se une a ese sonido, con un poco de suerte, y el cuerpo se mueve como un caminar, una isla de vigilia.
Todo el mundo tiene un punto de ruptura, un punto, un punto de tensión girando, el juego está impregnado de ella. Los aficionados no lo ven porque hacemos que parezca tan eficiente. Pero en el interior, para que un individuo tenga éxito, tiene que ser como un muelle de reloj, herido, pero sin soltarse al mismo tiempo.
Toda la teoría del universo conduce inevitablemente a un solo individuo.
Así como el individuo no está solo en el grupo, ni nadie en la sociedad solo entre los demás, por lo que el hombre no está solo en el universo.
Durante trescientos años, hemos enfocado nuestra atención en el individuo. Lo distinguimos del mundo objetivo en la Edad Media, no pensábamos en hacer eso. Le hemos dado al mundo y al universo como un parque infantil para la exploración y el descubrimiento.
La ficción consiste en colocar a personajes imaginarios en una historia real, como en la Ilíada, o en presentar la historia de un individuo que tiene un valor histórico general, como en la Odisea.
No hay nada más trágico que encontrar a un individuo atrapado en la monotonía de la vida, que carece de amplitud.