La contraeconomía es la suma de toda acción humana no agresiva que esté prohibida por el Estado. Lo contraeconómico es el estudio y la práctica de la contraeconomía. La contraeconomía incluye el mercado libre, el mercado negro, la economía subterránea, todos los actos de desobediencia civil y social, todos los actos de asociación prohibida (sexual, racial, interreligiosa), y cualquier otra cosa que el Estado, en cualquier tiempo y lugar, opte por prohibir, controlar, regular, gravar o tarifar. La contraeconomía excluye toda acción aprobada por el Estado (mercado blanco) y el mercado rojo (violencia y robo no aprobados por el Estado).
El laissez-faire está caducado. Siendo antiindividualista, la concepción fascista se pronuncia por el Estado; y se pronuncia por el individuo en cuanto éste coincide con el Estado, que es conciencia y voluntad del hombre en su existencia histórica. El liberalismo negaba al Estado en interés del individuo particular; el fascismo reafirma al Estado como la verdadera realidad del individuo. Se pronuncia por la única realidad que puede ser una cosa seria, a saber, la libertad del Estado y del individuo en el Estado. Esto, porque para el fascista, todo reside en el Estado, y nada que sea humano o espiritual existe fuera del Estado.
Hoy aprendí que... el obstáculo más grande es el miedo. Que el día más hermoso es hoy. Que los mejores maestros son los niños. El mayor error es rendirse. El mayor defecto es el egoísmo, la mayor distracción es el "TRABAJO" y la peor bancarrota es el "DESÁNIMO". El regalo más hermoso es el perdón. La única verdad es "JESUCRISTO". Lo más hermoso es el "AMOR" y la mayor felicidad es la "PAZ" :)
En el socialismo, el individuo se proclama el centro y el fin, no se subordina a nada y subordina todo. El individuo no volverá a ser un instrumento: sino que el universo, el todo, se convertirá en el instrumento del individuo. El individuo no tendrá por encima de él ninguna fuerza; pero no habrá por encima de él ningún ideal. Será la cima soberbia y árida, sobre la que ya no pasará la sombra de las nubes, sino que sólo conocerá por encima de sí el vacío del espacio y la tristeza de las soledades.
Después del recorrido que he hecho por España, después del recorrido que he hecho por la Guerra Civil, he llegado a una conclusión y tengo que decirla. Ya sé que se me va a atacar por esto, pero escribir es un oficio de samuráis que consiste en poner las tripas, en negro sobre blanco, encima de la mesa y lo digo: Lamento profundamente haber nacido español. Lamento haber nacido en un país donde la envidia es pecado capital. Lamento haber nacido en un país donde cada 30 o 40 años, a lo largo de muchos siglos, ha habido una guerra civil, donde los hermanos se han masacrado entre ellos, no por grandes causas, sino por una herencia, por una cuestión de cuernos, por una mujer,... por una pasión. Lamento haber nacido en un país tan mal educado. Lamento haber nacido en un país donde existe la telebasura. Lamento haber nacido en un país tan zafio, tan vulgar, tan encanallado. [...] En España se ha asumido el modelo del pícaro. Cuando el pícaro es un delincuente y lo que tendría que hacer es estar entre barrotes, en este país el pícaro es un héroe y eso crea el mayor número de sinvergüenzas por metro cuadrado del mundo. [...] Vivir en un país donde estamos todos con la mosca detrás de la oreja, donde creemos que el fontanero, el pintor, el de la tienda de ultramarinos, el periodista, el colega... te están engañando, eso genera una tensión, un estrés, una infelicidad, que es lo que me lleva a decir que lamento profundamente haber nacido español.
Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano esta en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero publico sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas.
El libertarismo moderno no nació como reacción al socialismo o al izquierdismo - a pesar de que es anti-socialista y anti-izquierdista ciertamente (según se entiende comúnmente el término hoy). Más bien, el libertarismo en el contexto histórico americano aparece en respuesta al conservadurismo estatista y la planificación central selectiva neo-conservadora. El neo-conservador estadounidense puede no amar excesivamente el estado de bienestar o la "excesiva regulación empresarial". Ellos aprecian el poder ejercido en nombre del nacionalismo, el militarismo, las políticas "pro-familia", y la invasión de la libertad personal y la privacidad . En el período posterior a LBJ en la historia estadounidense, han sido presidentes republicanos más que los demócratas los que más han sido responsables de las mayores expansiones del poder del ejecutivo y el judicial. Fue la defensa de una libertad pura contra los compromisos y las corrupciones del conservadurismo - Empezando con Nixon, pero continuando con Reagan y los presidentes Bush - lo que inspiró el nacimiento de la economía política rothbardiana.
El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <
El amor es el único arco de la nube oscura de la vida. Es la estrella matutina y vespertina. Brilla en la cuna del bebé, y derrama su resplandor sobre la tumba tranquila. Es la Madre del Arte, inspirador del poeta, patriota y filósofo. Es el aire y la luz de todos los corazones, constructor de todos los hogares, más bueno de todos los incendios en cada hogar, fue el primer sueño de la inmortalidad. Se llena el mundo con la melodía. El amor es el mago, el mago, que cambia las cosas sin valor a la alegría, y hace de los reyes comunes personas.
La religión en sí no es más que amor a Dios y al Hombre. El que permanece en amor permanece en Dios, dice el discípulo amado: y para estar seguro de que un hombre puede vivir en ningún lugar mejor. Se trata de que la mayoría de los hombres razonables deberían valorarse por los beneficios, lo que es más duradero. Ahora las lenguas cesarán, y la profecía fallará, y la fe se consumará a la vista, y la esperanza en el disfrute, pero el amor permanece. El amor es, de hecho, el Cielo en la Tierra, y desde el cielo arriba no sería el cielo sin ella: porque donde no hay amor, no hay miedo: pero el amor perfecto echa fuera el temor. Y, sin embargo, es natural que más temamos ofender a lo que más amamos. Lo que nos gusta, lo que nos gusta.
El orgullo es la respuesta a la capacidad personal de alcanzar valores, el placer que se obtiene de la propia eficacia. Y eso es lo que los místicos consideran malvado. Pero si el estado moral adecuado para el hombre es la duda, la inseguridad, el miedo, y no la confianza, la seguridad en sí mismo y la autoestima; si su meta ha de ser el sentimiento de culpa en lugar del orgullo, entonces su ideal moral es una mente enferma y los neuróticos y psicópatas son los máximos exponentes de la moral, mientras que los que piensan y logran sus objetivos son los pecadores, aquellos demasiado corruptos y arrogantes para encontrar la virtud y el bienestar psicológico en la creencia de que son inadecuados para existir. La humildad es, necesariamente, la virtud básica de una moralidad mística, la única posible para quienes han renunciado a la mente. El orgullo debe ser ganado; es la recompensa al esfuerzo y al logro. Pero para alcanzar la virtud de la humildad sólo es necesario abstenerse de pensar; no se requiere otra cosa, y uno no tardará en sentirse humilde.
Todos los pensamientos , todas las pasiones, todos los placeres, Lo que suscita este cuerpo mortal , Todos son sino ministros de amor , Y alimentar a su fuego sagrado . Oft en mis sueños de vigilia hacer yo Vive otra vez que el o'er hora feliz, Cuando a mitad de camino en el monte que yo la doy , Al lado de la torre en ruinas . La luz de la luna , el robo que sobre el escenario Se había mezclado con las luces de la víspera ; Y ella estaba allí , mi esperanza, mi alegría, Mi querida Genoveva ! Se inclinó sobre el hombre armado, La estatua del caballero armado; Se puso de pie y escuchó mis laico , En medio de la luz persistente. Pocos dolores hath ésta, de su propia , Mi esperanza ! mi alegría ! mi Genevieve ! Ella me ama más , Whene'er canto Las canciones que la hacen llorar . Jugué un aire suave y triste , Canté una historia de edad y en movimiento Una vieja canción grosera , que se adaptaba bien Esa ruina salvaje y canoso . Escuchó con un rubor revoloteando , Con la mirada baja y modesta gracia ; Por bien que lo sabe , no pude elegir Pero la mirada en su rostro . Le conté del caballero que llevaba A su escudo una marca ardiente ; Y eso durante diez largos años que cortejó La Señora de la Tierra . Le dije lo que se consumía , y ¡ah! El , el tono suplicante el bajo profundo Con lo que yo cantaba el amor de otro , Interpretado mía. Escuchó con un rubor revoloteando , Con la mirada baja y modesta gracia ; Y ella me perdonó, que miraba Demasiado cariño en su cara! Pero cuando me dijeron que el desprecio cruel Eso enloquecidos que Caballero audaz y hermosa , Y que él cruzó la montaña - bosque, Tampoco descansado día ni de noche ; Que a veces de la guarida salvaje , Y a veces desde la sombra tenebrosa , Y a veces la puesta en marcha a la vez En verde claro y soleado , - Llegó y lo miró a la cara Un ángel hermoso y brillante ; Y que él sabía que era un demonio , Este caballero miserables ! Y ese no saber lo que hacía, Dio un salto en medio de una banda de asesinos , Y salvó de indignación peor que la muerte La Señora de la Tierra ! ¿Y cómo lloraba, y juntó las rodillas ; ¿Y cómo le tendía en vano - Y siempre se esforzó para expiar El desprecio que su cerebro enloquecido ; - Y que ella lo cuidó en una cueva ; Y cómo su locura se fue, Cuando en el bosque de hojas amarillas Un moribundo yacía ; - Sus palabras - pero que mueren al llegar a Esa tensión tierna de toda la canción, Mi faultering voz y haciendo una pausa arpa Disturbed su alma con lástima ! Todos los impulsos del alma y el sentido Se había emocionado mi cándida Genevieve ; La música y la historia triste , La víspera rico y suave ; Y las esperanzas y temores que encienden la esperanza, Una multitud indistinguibles , Y los deseos suaves moderadas largo, Sometido y apreciado mucho ! Ella lloró de pena y alegría , Ella se sonrojó con amor y virgen vergüenza ; Y como el murmullo de un sueño, La oí respirar mi nombre. Su pecho dejó escapar - se hizo a un lado , Como consciente de mi mirada que ella dio un paso - El de repente, con los ojos timoratos Huyó a mí y lloró. Ella medio me encerrado con sus brazos , Ella me apretó con un abrazo mansos ; E inclinándose hacia atrás la cabeza , miró hacia arriba , Y miró a la cara. -Fue en parte les encanta , y en parte el miedo, Y en parte -Fue un arte tímido , Para que yo pueda sentir bien , que veo , La hinchazón de su corazón. Me tranquilicé sus miedos , y ella estaba tranquila , Y le dijo a su amor con la Virgen orgullo ; Y así gané mi Genevieve, Mi novia brillante y hermoso .
Amor en los labios era táctil Tan dulce como lo que podía soportar; Y una vez que parecía demasiado; Yo vivía en el aire Eso me cruzó de cosas dulces El flujo de la era almizcle De resortes ocultos de vid Bajando la colina al atardecer? Tuve el remolino y el dolor Desde sprays de madreselva Que cuando están reunidos agitar Rocío en el nudillo. Ansiaba dulces fuertes, pero los Parecía fuerte cuando era joven; El pétalo de la rosa Se que picó. Ahora hay alegría, pero carece de sal Eso no es discontinua con dolor Y el cansancio y la falta; Me encantan la mancha De las lágrimas, la aftermark De casi demasiado amor, El dulce de la corteza amarga Y la quema de clavo.
Tu-tu - Su sombra es la luz del sol en una placa de plata; Sus pasos, la siembra - lugar de lirios ; Sus manos se movían , un carillón de campanas a través de un aire sin viento. El movimiento de las manos es la carrera de larga , de oro de la luz de un sol naciente ; Es el salto de las aves en un jardín de la ruta . Como el perfume de junquillos , que saldrán en la mañana. Los caballos jóvenes no son más súbita que sus pensamientos , Sus palabras son las abejas alrededor de un árbol de pera, Su fantasías son las avispas rayas doradas y negras que zumban entre las manzanas rojas. Yo bebo tus labios , Yo como la blancura de sus manos y pies . Mi boca está abierta , Como un nuevo frasco estoy vacío y abierto. Como el agua blanca es usted quien llena el cáliz de mi boca, Como un torrente de agua atestada de lirios. Usted está congelado como las nubes , Estás lejos y dulce como las nubes altas . Me atrevo a llegar a usted, Me atrevo a tocar el borde de su brillo. Me salto más allá de los vientos , Clamo y pido auxilio , Para mi garganta tiene mucho interés como una espada Afilado en una piedra de afilar de marfil. Mi garganta se canta la alegría de mis ojos , La alegría corriendo de mi amor. ¿Cómo ha caído el arco iris en mi corazón ? ¿Cómo he atrapado a los mares se encuentran en los dedos Y cogimos el cielo para ser una cubierta para la cabeza? ¿Cómo ha venido a morar conmigo , Me rodeando con los cuatro círculos de su ligereza místico, Así que yo digo "¡Gloria! ¡Gloria! " Y el arco antes de En cuanto a un santuario ? ¿Me burlo de mí mismo que mañana es mañana y un día después ? ¿Si creo que el aire de condescendencia , La tierra de la cortesía, Cielo de gran ayuda que merece las gracias? Así que - aire -tierra- cielo - No gracias, Yo te llevo , Yo vivo. Y esas cosas que yo digo , en consecuencia, Están rubíes Mortised en una puerta de piedra.
El presidente Obama cree en un país en el que invertimos en educación, en caminos y puentes, en ciencia y en el futuro, para que podamos crear nuevas oportunidades para que el próximo niño pueda hacer algo más grande, y el niño después de él, y el siguiente, eso es lo que cree el presidente Obama.
Cuando el tiempo, el espacio y el cambio convergen, encontramos el lugar. Llegamos al lugar cuando resolvemos las cosas. El lugar es la paz de la mente y el entendimiento. El lugar es el conocimiento de uno mismo. El lugar es la resolución.
La libertad de los Estados Unidos de la religión y la libertad de religión ofrecen a todas las tradiciones la oportunidad de abordar nuestras necesidades profundas del alma: el cristianismo, el judaísmo, el islam, el budismo, el hinduismo, el humanismo secular, el agnosticismo y el ateísmo, entre otros.
La diferencia entre el antiguo jugador de béisbol y el nuevo jugador de pelota es el jersey. El antiguo jugador de béisbol se preocupaba por el nombre en el frente. El nuevo jugador de béisbol le importa el nombre en la espalda.
Así como el alma llena el cuerpo, así Dios llena el mundo. Así como el alma lleva el cuerpo, así Dios sostiene el mundo. Así como el alma ve pero no se ve, así Dios ve pero no es visto. Así como el alma alimenta el cuerpo, así Dios alimenta el mundo.
Con demasiada frecuencia, la educación en realidad actúa como una forma de terapia de aversión, que lo que realmente estamos enseñando a nuestros hijos es a asociar el aprendizaje con el trabajo y a vincular el trabajo con la monotonía, para que en el resto de sus vidas, que posiblemente nunca se acerquen a un libro porque asocian los libros con el aprendizaje, el aprendizaje con el trabajo y el trabajo con la monotonía.
Imagínese el símbolo de paz. El símbolo de la paz tiene tres piezas en el mismo. Una pieza es emoción, es tu cuerpo. Otra pieza tiene espíritu en él, que es su combustible. Otra pieza tiene inteligencia en él y eso es su volante. Nunca se puede exagerar el combustible que entra en el cuerpo, que son las emociones y el volante para conducirlo.
El aprendizaje es el inicio de la riqueza. El aprendizaje es el principio de la salud. El aprendizaje es el comienzo de la espiritualidad. La búsqueda y el aprendizaje es donde comienza todo el proceso de milagro.
En 1960, el dólar de papel y el dólar de plata tenían el mismo valor. Circulaban juntos. ¿Hoy en día? El papel del dólar ha perdido el 95% de su valor, mientras que el dólar de plata vale 34 dólares, y ha aumentado de 2 a 3 veces su valor real. Desde que dejamos el patrón oro en 1971, el oro y la plata se han convertido en las mejores coberturas contra la inflación.
Lo que he aprendido en mi vida es que es un estudio social muy interesante para mí, para ir y venir entre ser el tipo en el país, ser el hombre en el camino, ser el hombre en el estudio y ser el chico de la entrevista. El ambiente que te rodea tiene mucho que ver con tu carácter, y cuando estoy en casa, mi personalidad realmente cambia un poco.
El niño es realista; el muchacho, idealista; el hombre, escéptico; y el viejo, místico.
El amor verdadero hace que el pensamiento de la muerte sea frecuente, fácil y sin temores; simplemente se convierte en el estándar de comparación, el precio que uno pagaría por muchas cosas.
En el amor, cuando se comparte el dinero, el amor aumenta; cuando se da, se mata el amor.
Mi nueva esposa cocinó ayer por primera vez. Probé un bocado, saqué el coche del garaje, reservé una habitación en el Beverly Wilshire y allí pasé tres días dudando entre el suicidio o el divorcio.
¿Por qué? ¿Por qué Ovrebo, De Bleeckere, Busacca o Stark? En cada semifinal pasa lo mismo. Hablamos de un equipo, el Barça, absolutamente fantástico, pero ¿por qué no pudo llegar a la final el Chelsea hace dos años? ¿Por qué el Inter se salvó haciendo el verdadero milagro de aguantar con diez tanto tiempo? ¿Por qué tiene este poder con los árbitros? ¿Por qué? ¿Por qué?
El sexo, el dolor y el amor son experiencias límite del hombre. Solo aquel que conoce esas fronteras conoce la vida; el resto simplemente pasa el tiempo, repite una misma tarea, envejece y muere sin saber realmente qué estaba haciendo aquí.