Elige el día. Disfrútalo — a capa y espada. El día tal cual llega, sin más. Las personas tal y como son... Creo que el pasado me ha ayudado a valorar el presente — y no quiero arruinarlo preocupándome por el futuro.
Mi dolor, cuando ella está aquí conmigo, piensa que en estos días oscuros de lluvia de otoño son hermosos como lo es el día; ella ama el desnudo, el árbol seco; ella camina por el camino de pastos empapados.
Sin lágrimas en el escritor, no hay lágrimas en el lector. Sin sorpresa en el escritor, no hay sorpresa en el lector.
Las consideraciones de la persona inteligente siempre incluyen analizar objetivamente el beneficio y el daño. Cuando evalúa el beneficio, su acción se amplía; cuando considera el daño, sus problemas pueden resolverse.
El Estado se queda con el 50% de tus rentas laborales, el 21% de tus inversiones, más del 50% de tu gasolina, el 80% de tu tabaco y más del 50% del alcohol que consumes. Aún así, el Estado es insolvente, tiene un déficit astronómico y emite deuda casi al 6%, que solo los bancos nacionales adquieren para comprar favores políticos. El Estado no es rentable.
Es el cambio, el cambio constante, el cambio inevitable, el factor dominante en la sociedad actual. Ninguna decisión sensata puede tomarse por más tiempo sin tener en cuenta no solo el mundo tal como es, sino también el mundo tal como será.
El patrón oro no se derrumbó. Los gobiernos lo abolieron para allanar el camino a la inflación. Todo el sombrío aparato de opresión y coerción, los policías, los agentes de aduanas, los tribunales penales, las prisiones, en algunos países incluso los ejecutores, tuvieron que ser puestos en acción para destruir el patrón oro.
Aprendí que el coraje no es la ausencia de miedo, sino el triunfo sobre él. El hombre valiente no es aquel que no siente miedo, sino quien conquista ese miedo.
El cambio es ley de vida. Y los que miran sólo hacia el pasado o el presente seguramente perderán el futuro.
Mediante el uso hábil y sostenido de la propaganda, se puede hacer ver incluso a un pueblo el cielo como el infierno o una vida muy miserable como el paraíso.
Es el buen gusto, y solo el buen gusto, el que posee el poder de esterilizar y siempre es la primera dificultad para cualquier proceso creativo.
La diferencia entre los recuerdos falsos y los verdaderos es la misma que con las joyas: siempre es el falso el que parece el más real, el más brillante.
La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de condiciones sin alma. Es el opio del pueblo.
Todos queremos progreso, pero si estás en el camino equivocado, el progreso significa hacer media vuelta y caminar de regreso al camino correcto; en ese caso, el hombre que regresa al camino lo más rápido posible es el más progresivo.
Parte de toda miseria es, por decirlo así, la sombra de la miseria o de la reflexión: el hecho de que no se limitan a sufrir, sino que hay que seguir pensando en el hecho de que usted sufra. No sólo se vive cada día sin fin en el dolor, sino que se vive cada día pensando en vivir cada día en el dolor.
No es el empleador quien paga el salario. Los empleadores solo manejan el dinero. Es el cliente quien paga los salarios.
Yo tiendo a interpretar personajes que pueden infundir cierto tipo de humor. Incluso el más malo de ellos puede ser divertido a su manera. Quiero que el público participe con el personaje en un nivel más profundo para que salgan del cine y sigan pensando en él.
Mi padre fue un boxeador campeón del ejército... en el ejército británico. Y por eso le gustaba el boxeo y hablaba bien de él como deporte. Pero luego, cuando mi hermano y yo estábamos peleándonos, él siempre trataba de bajarnos los humos. Pero yo soy un fanático del boxeo.
Que sólo tú puedas aprovecharla. Que no la das, la tiras. Que si la dejas pasar, no vuelve. Escrita en el cuerpo comúnmente: juventud aparente. Puedes hacer de ella una situación interior, una palabra impresa, un dique contra el tiempo. Si no fuera por ti, si no fuera por tu vaso de besos, si no fuera por tus pechos de pan, yo no resistiría tragar y tragar y tragar. Si no fuera por el cielo de tus ojos o por la luna negra de tu pelo... Si no fuera por la ropa de tu risa... Si no fuera por el aire que nace en tus movimientos... ¡yo no resistiría! Si no fuera por el fuego de la cama y por la calma después de hacerlo, ¿para qué seguir tragando más veneno?
El hombre con un dolor de muelas piensa que todo el mundo cuyos dientes son sólidos está contento y alegre. El hombre pobre comete el mismo error respecto al hombre rico.
La monopolización del dinero y la banca es el pilar fundamental sobre el que descansa el Estado moderno. De hecho, es probable que sea convertido en el instrumento más preciado para aumentar los ingresos del Estado. En ningún otro lugar puede el Estado hacer la conexión entre la redistribución de gastos y la explotación de retorno de forma más directa, rápida y segura que al monopolizar el dinero y la banca. Y en ningún otro lugar hay planes estatales menos claros que aquí.
El liberalismo no conoce ni el sometimiento ni la anexión, ya que es indiferente al tamaño del Estado. El liberalismo no obliga a nadie a permanecer en contra de su voluntad dentro de la estructura estatal. Quien quiera emigrar o vivir bajo una legislación específica no debe ser obligado. Cuando una parte de la población desea dejar de pertenecer a una unidad, el liberalismo no le impedirá hacerlo. Colonias, ciudades o distritos que quieran ser independientes son libres de hacerlo. Una nación es una entidad orgánica y, como tal, no puede ser aumentada ni reducida por cambios en la formación de sus estados; el mundo en su conjunto no se ve afectado por esta disposición.
El poder público, ante esta realidad, se cree en el caso de proseguir por el camino de la injerencia y nacionaliza el comercio exterior. Todo aquel que reciba divisas —procedentes, por ejemplo, de una exportación— deberá ceder esas divisas al organismo correspondiente al precio oficialmente fijado.
El programa socialista para el amor libre es tan imposible como el programa para la economía. Ambos van en contra de las limitaciones inherentes en el mundo real
El socialismo dice que el matrimonio debe desaparecer junto con la propiedad privada… El socialismo no sólo promete bienestar -riqueza para todos-, sino también la felicidad universal en el amor.
Karl Marx, en la segunda parte de su carrera, no era un intervencionista; él estaba a favor del laissez-faire. Debido a que esperaba que el capitalismo sucumbiera y que el socialismo sustituyera al capitalismo maduro, él estaba a favor de dejar que el capitalismo se desarrollara.
Durante el siglo XVIII, aparecieron una serie de eminentes autores -el más conocido fue Adam Smith (1723-1790)- que se declaró a favor de la libertad de comercio. Y argumentaban en contra de los monopolios, en contra de los gremios, y en contra de los privilegios concedidos por el Rey y el Parlamento.
Si el capitalismo es un paso necesario e inevitable en el camino hacia el socialismo, entonces uno no puede afirmar, desde el punto de vista de Marx, que lo que el capitalista hace sea ético y moralmente malo.
La adversidad es el estado en el cual el hombre llega a familiarizarse más fácilmente con él mismo, siendo especialmente libre de admiradores entonces.
El maestro es el que obtiene el máximo provecho de las lecciones, y el verdadero maestro es el alumno.