La excelencia moral surge como resultado de la costumbre. Nos convertimos simplemente haciendo actos justos, templados haciendo actos templados, valientes haciendo actos valientes.
La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía.
La contraeconomía es la suma de toda acción humana no agresiva que esté prohibida por el Estado. Lo contraeconómico es el estudio y la práctica de la contraeconomía. La contraeconomía incluye el mercado libre, el mercado negro, la economía subterránea, todos los actos de desobediencia civil y social, todos los actos de asociación prohibida (sexual, racial, interreligiosa), y cualquier otra cosa que el Estado, en cualquier tiempo y lugar, opte por prohibir, controlar, regular, gravar o tarifar. La contraeconomía excluye toda acción aprobada por el Estado (mercado blanco) y el mercado rojo (violencia y robo no aprobados por el Estado).
El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <
Más recientemente, las fuerzas terroristas han capturado a los soldados israelíes y han lanzado cohetes contra las ciudades de Israel, ambos actos no provocados. Estos actos de agresión merecen la respuesta rápida y decisiva que recibieron.
El fin último de los actos humanos es la eudaimonía, la felicidad en el sentido de vivir bien, que todos los hombres desean; todos los actos son más que diferentes medios elegidos para alcanzarla.
Los ataques deliberados y mortales que se llevaron a cabo ayer contra nuestro país fueron más que actos de terror. Fueron actos de guerra.
Supongo que algo que me he dado cuenta de los actos estadounidenses que tuvieron éxito en giras es que su música explica bastante bien por qué. Es bastante divertido. Creo que los actos británicos prefieren dejar más a la imaginación, quizás un poco más oscuros, quizás un poco más tímidos.
Uno podría haber pensado que el mundo dejaría de atribuir la equivalencia moral entre los actos de terrorismo y los actos de reprimir el terrorismo. No ha ocurrido así.
La verdadera popularidad proviene de actos de bondad en lugar de actos de estupidez.
Lejos de que la ausencia de Dios autorice toda licencia, al contrario, el hecho de que el hombre esté abandonado en la tierra es la razón por la que sus actos son compromisos definitivos.
La unión, el ser incorpóreo, compuesto de personas reales, no es nada sino una ficción. No tiene ninguna realidad. Es una ficción adoptada simplemente para conseguir librarse de las consecuencias de algunos actos. Un acto de legislación no puede transformar a veinte personas reales en un ser incorpóreo.
Gran ambición es la pasión de un gran personaje. Aquellos que están dotados con ella pueden realizar actos buenos o muy malos. Todo depende de los principios que las dirigen.
Te aliviarás si haces todos los actos de tu vida como si fueran el último.
El acto de morir es uno de los actos de la vida.
Nuestros actos nos disimulan. La gente necesita un tiempo interminable para crear sus obras, hasta que cada uno descubre las obras adecuadas para él. Sin embargo, cada día, cada hora, se precipita. No hay tiempo.
Las leyes se comprometen a castigar únicamente a los actos manifiestos.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si harán la guerra o no. Y todos los Estados, sean democracias, dictaduras o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una élite. La decisión de hacer o no la guerra contra otro Estado depende de un complejo entrecruzamiento de causas, como el temperamento de los gobernantes, la fuerza de los enemigos, los motivos para la guerra y la opinión pública. Aunque esta última debe ser calibrada en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera se necesita desplegar mayor propaganda para formar la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, como podemos ver en el comportamiento de todos los Estados belicistas modernos que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez, y además, ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que debe ser atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser más sofisticado y refinado. Pero esto se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no solo a la guerra o la paz, ya que todos los gobiernos –especialmente los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho sobre la democracia y la dictadura también se aplica a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados pueden permitir un grado considerable de libertad interna mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados, con gobiernos totalitarios, mantienen una política exterior pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
Siempre estoy tratando de llegar a un punto trascendente, un punto romántico, pero llegar a él de una manera muy poco convencional, de una forma muy profana. Puedo llegar a ese lugar romántico conmovedor, desgarrador, pero a través de una gran cantidad de actos de blasfemia.
Estoy realmente más prolífica que la mayoría de los comediantes. Mis actos cambian. Hago varias veces nuevas experiencias, nuevas observaciones, lo que quieras llamarlo.
Esa es la belleza de la música country - usted tiene que salir y ganar y trabajar duro. Y cuando estás en el camino con gran nombre actos, te das cuenta de que no hay manera fácil de la "Tierra Prometida" en este negocio.
Acostúmbrate continuamente a hacer muchos actos de amor, porque caldean y funden el alma.
El poder es de dos tipos. Uno se obtiene por el miedo al castigo y el otro por actos de amor. El poder basado en el amor es mil veces más efectiva y permanente, entonces la derivada del temor al castigo.
Esa mejor parte de la vida de un hombre, sus pequeños actos sin nombre, de bondad y amor, que no se recuerdan.
La mejor parte de la vida de un hombre bueno son sus pequeños actos de bondad y amor, sin nombre y no recordados.
La psicología es la ciencia del acto de vivir y se ocupa de todo el sistema de esos actos, ya que constituyen la vida mental.
No hay una plataforma para una escena musical sin firmar en las principales ciudades; todo se basa en actos sobrevalorados o en vitrinas a puerta cerrada. He leído acerca de artistas que hacen esto de la manera pasada de moda: "y de gira", como si eso fuera algo único que hacer. Bueno, esa debe ser la forma en que funciona.
En todos mis actos públicos y privados, como presidente, espero seguir mis instintos de apertura y franqueza, con la plena confianza de que la honestidad siempre es la mejor política al final.
Ponga su corazón, mente y alma en incluso sus actos más pequeños. Este es el secreto del éxito.
El hombre de la vida recta tiene un corazón inocente, libre de todos los actos deshonestos o pensamiento de la vanidad.