Recopilación de 43 frases de historia escritas por filósofos. Las mejores citas y pensamientos de grandes filósofos sobre historia.
El aspecto positivo de la historia es que el Estado siempre tuvo su origen en la conquista y la confiscación. Ningún Estado primitivo conocido en la historia se originó de otra forma.
Ningún estudiante de la historia de China puede decir que los chinos son incapaces de la experiencia religiosa, incluso cuando se juzga por las normas de la Europa medieval o la India piadosa.
No hay una historia de la humanidad, solo muchas historias de diferentes aspectos de la vida humana. Y una de ellas es la historia del poder político. Esta es una de las más elevadas en la historia del mundo.
'Pascua' es un evento astronómico, calculado por las posiciones relativas del Sol y la Luna, una forma imposible de fijar cada año el aniversario de un acontecimiento histórico, sino una manera muy natural e inevitable de calcular un festival solar. Estos cambios de fechas no apuntan a la historia de un hombre, sino al héroe de un mito solar.
Dejemos que la historia de la India se compare lado a lado con la historia de Europa, con lo que ha ocurrido en el último siglo, y veremos si la India tiene por qué avergonzarse de la comparación.
La ley mahometana en su relación con las mujeres es un patrón de la legislación europea. Mirando hacia atrás en la historia del Islam, encontrarás que las mujeres a menudo han ocupado los principales lugares: en el trono, en el campo de batalla, en la política, en la literatura, en la poesía, etc.
En la historia, el hecho de que no nos pertenece a nosotros, sino que nosotros pertenecemos a ella.
Un mito es mucho más cierto que una historia; una historia solo ofrece una sombra, mientras que un mito revela las sustancias que arrojan esas sombras.
Necesitamos la historia en su totalidad para no volver a caer en ella, pero a ver si podemos escapar de ella.
Lo que se puede observar históricamente se puede encontrar dentro de la historia.
Toda la historia ha sido una historia de lucha de clases entre las clases dominadas en las diversas etapas del desarrollo social.
Toda la historia es incomprensible sin Cristo.
Las ventajas que se encuentran en la estudio de la historia parecen ser de tres tipos: entretener la fantasía, mejorar la comprensión y fortalecer la virtud.
Pero cada declaración histórica y la propia legitimación se mueve dentro de una cierta relación con la historia.
¿No es la historia en última instancia el resultado de nuestro miedo al aburrimiento?
La historia del mundo es un tribunal de juicio.
La historia no se limita a tocar en el lenguaje, sino que tiene lugar en ella.
La imaginación es siempre el tejido de la vida social y la dinámica de la historia. La influencia de las necesidades y compulsiones reales, de los intereses y los materiales reales, es indirecta porque la gente no es consciente de ello.
La historia del mundo no es otro que el progreso de la conciencia de la libertad.
El hombre no es lógico y la historia intelectual es un registro de las reservas mentales y compromisos. Él se aferra a lo que puede en sus viejas creencias, incluso cuando se ve obligado a renunciar a su base lógica.
Los gobiernos nunca han aprendido nada de la historia, ni han aplicado principios deducidos de ella.
Las antigüedades se han desfigurado o son restos de la historia que han escapado casualmente del naufragio del tiempo.
En la historia conocida, nadie ha tenido esa capacidad para alterar el universo de lo que es el pueblo de los Estados Unidos de América. Y nadie ha salido de él de una manera tan agresiva.
Los periódicos son la segunda parte de la historia. Sin embargo, esta parte, por lo general, no sólo tiene un metal inferior a los demás, sino que también rara vez funciona correctamente.
No es la historia la que usa a los hombres como medio para lograr - como si fuera una persona individual - sus propios fines. La historia es más que la actividad de los hombres en la consecución de sus fines.
Las religiones que condenan los placeres de los sentidos llevan a los hombres a buscar los placeres del poder. A lo largo de la historia, el poder ha sido el vicepresidente del asceta.
Historia, una destilación de rumores.
La historia muestra que la mayoría de las personas que han hecho algo grande pasaron su juventud en reclusión.
Cada época tiene su propia poesía, y en todas las épocas las circunstancias de la historia elige una nación, una raza, una clase para tomar el relevo mediante la creación de situaciones que se pueden expresar o trascendidos sólo a través de la poesía.
Ningún gran hombre vive en vano. La historia del mundo no es más que la biografía de los grandes hombres.
Todos los pueblos verdaderamente históricas tienen una idea deben darse cuenta, y cuando se han explotado lo suficiente en casa, que exportan, en cierto modo, por la guerra, sino que lo hacen recorrer el mundo.
La historia es una sarta de mentiras sobre eventos que nunca ocurrieron, dichas por personas que no estaban allí.
El mundo que vemos, que parece tan loco, es el resultado de un sistema de creencias que no funciona. Para percibir el mundo de manera diferente, debemos estar dispuestos a cambiar nuestro sistema de creencias, dejar que el pasado quede atrás, ampliar nuestro sentido del ahora y disolver el miedo en nuestras mentes.
Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo.
La historia no hace nada, no posee inmensas riquezas, ni pelea las batallas. Son los hombres, reales y vivientes, quienes hacen todo esto.
Para corregir una indiferencia natural que se encontraba a medio camino entre la miseria y el sol. La miseria me impidió creer que todo estaba bien bajo el sol, y el sol me enseñó que la historia no lo era todo.
Los que lloran por los períodos felices que se encuentran en la historia reconocen lo que quieren, no el alivio, sino el silencio de la miseria.
A lo largo de la historia, los hombres llegan a ver que la necesidad de hierro no es ni hierro ni necesaria.
Nos estamos acercando rápidamente a la etapa de la última inversión: la etapa en que el gobierno es libre de hacer lo que le plazca, mientras que los ciudadanos solo pueden actuar con permiso, que es la etapa de los períodos más oscuros de la historia humana, la etapa de gobierno de la fuerza bruta.
La historia se repite, primero como tragedia, la segunda como farsa.
La historia de todas las sociedades anteriores ha sido la historia de la lucha de clases.
No es la historia que usa a los hombres como un medio para alcanzar -como si se tratara de una persona individual- sus propios fines. La historia no es más que la actividad de los hombres en la búsqueda de sus fines.
La historia se repite, primero como tragedia, después como farsa.