Cuando crecí, en Taiwán, la Guerra de Corea fue vista como una buena guerra, donde Estados Unidos protegía Asia. Era una especie de extensión de la Segunda Guerra Mundial. Y fue, por supuesto, el apogeo de la Guerra Fría. La gente en Taiwán era generalmente proamericana. La Guerra de Corea hizo que Japón creciera. Y entonces la guerra de Vietnam hizo que Taiwán creciera. Hay algo de verdad en eso.
He visto tanto coraje en la guerra de Vietnam y en la lucha para detenerla. Aprendí que el patriotismo incluye protesta, no solo servicio militar.
Yo era el chico que estaba constantemente hablando en contra de la guerra de Vietnam. Me arrepiento de eso.
Pensé que la guerra de Vietnam fue un desastre absoluto, por lo que era muy difícil para mí decir algo bueno de ella.
Una de las cosas buenas acerca de cómo terminó la guerra del Golfo en 1991 es que verías a los veteranos de Vietnam marchando junto a los veteranos de la Guerra del Golfo.
La verdad es que me opongo a la guerra de Irak, al igual que me opuse a la guerra de Vietnam, ya que estos conflictos han debilitado a los EE.UU. y han disminuido nuestra posición en el mundo y nuestra seguridad nacional.
No ataca a los gruñidos de Vietnam, le echas la culpa a la teoría detrás de la guerra. Nadie que luchó en esa guerra tuvo la culpa. Fue la propia guerra la que tuvo la culpa. Es lo mismo con la psicoterapia.
El ejército de EE.UU. sigue culpando a los medios de comunicación por las historias e imágenes que convencieron al público estadounidense de que la guerra de Vietnam era injusta.
Yo estaba tan en contra de la guerra en Vietnam que en un principio me negué a seguir las exhortaciones del presidente Nixon para que fuera allí.
Cuando yo estaba construyendo el monumento de Vietnam, ni una vez pregunté a los veteranos de cómo era en la guerra, ya que desde mi punto de vista, no inmiscuirse en los asuntos de otras personas.
Aproveché cada oportunidad para reunirme con los soldados estadounidenses. Hablé con ellos y leí los libros que me dieron sobre la guerra. Decidí que tenía que regresar a mi país y unirme a ellos —los soldados en servicio activo y veteranos de Vietnam, en particular— para tratar de poner fin a la guerra.
Yo estaba orgulloso de los jóvenes que se oponían a la guerra de Vietnam porque eran mis bebés.
La guerra de Vietnam era como una herida que nunca se curan.
¿De verdad hay guerras buenas y malas guerras? Así nos había parecido durante la Segunda Guerra Mundial, y en retrospectiva, teníamos razón. Pero en Vietnam e Irak nos equivocamos.
Una de las lecciones aprendidas durante la guerra de Vietnam fue que la representación de soldados heridos y de ataúdes apilados, que mostraban la magnitud de la pérdida, tuvo un efecto negativo en la audiencia. Los militares en Irak prohibieron específicamente las fotografías de soldados heridos y ataúdes, para evitar que esta terrible y sangrienta realidad afectara a la opinión pública.
Vietnam fue la primera guerra jamás librada sin censura. Sin censura, las cosas pueden ser terriblemente confusa en la mente del público.
Me veo y no es nuestro hijo de Vietnam, nuestra hija de Etiopía, nuestra niña que nació en Namibia, nuestro hijo que nació en Camboya, y ellos son hermanos y hermanas. Son hermanos y hermanas, y es un espectáculo para la euforia.
El objeto de mi relación con Vietnam ha sido el de curar las heridas que existen, sobre todo entre nuestros veteranos, y avanzar en una relación positiva,... Al parecer, algunos en el gobierno vietnamita no quieren hacer eso y esa es su decisión.
Hace cuarenta años, este país bajó por una madriguera de conejo en Vietnam y murieron millones de personas. Me temo que vamos hacia abajo por una madriguera de conejo, una vez más, y si la gente puede detenerse a pensar y reflexionar sobre algunas de las ideas y temas en esta película, tal vez hayamos hecho un maldito buen trabajo.
Cuando llegó al poder político, los negros no aplicaron. Añadió a este guiso humeante las crecientes tensiones sobre la guerra de Vietnam y el movimiento por los derechos civiles, y eso tenía un montón de elementos para disparar la imaginación de un periodista novato.
Si buscas en Internet en Vietnam y la guerra, la mayor parte de la información que se obtiene empieza alrededor de 1962. Creo que esto es lo que está diciendo. No se encuentra toda la información del período que condujo a las razones de la guerra en primer lugar.
Es una escena extraña. Usted gana algunos partidos de béisbol y de repente estás rodeado de periodistas y hombres de televisión con cámaras que le pregunta acerca de Vietnam y las relaciones raciales.
Creo que las nuevas generaciones de América, los jóvenes de América, ya no se preocupan por Vietnam. Ya no quieren saber nada más de él.
La escuela militar fue grande, especialmente en liderazgo, y luego pasó dos años en Vietnam.
Él es un novato, pero ha tenido estas experiencias en liderazgo en circunstancias estrechas. Empezó, dejó caer la primera bomba, encabezó la primera incursión aérea en Vietnam del Norte.
El idealismo que no distingue entre las zonas donde reside nuestro interés nacional y aquellas de las que estamos alejados no es bueno para Estados Unidos. El cansancio de la era post-Versalles, después de Corea y Vietnam, nunca está lejos de ser el estado de ánimo nacional.
Bajo esta presión científica y moral, el gobierno de Canadá reconoció públicamente que el uso de estas armas en Vietnam fue, en su opinión, una violación del Protocolo de Ginebra.
Aún mejor — su historia ha demostrado lo poderoso que puede ser una catarsis moral expresada a través de la resistencia popular a la injusticia, me refiero a la oposición popular a la guerra de Vietnam.
Es una tontería hablar de cuántos años tendremos que gastar en las selvas de Vietnam, cuando podríamos pavimentar todo el país y poner franjas de aparcamiento en él y aún así estar en casa por Navidad.
Yo no lo cambiaría mil millones de dólares para los niños que llevaron a combatir en Vietnam, o de hecho, ninguno de los Marines que he servido por un cuarto de siglo.