La belleza de una mujer no está en un modo facial, sino en que la verdadera belleza en una mujer se refleja en su alma. Es el cuidado que ella amorosamente da a la pasión lo que ella muestra. La belleza de una mujer crece con el paso de los años.
La única libertad verdadera está en la salida.
Una religión que no tiene en cuenta los asuntos prácticos y no ayuda a resolverlos no es una verdadera religión.
Creo que la verdadera razón por la que mi esposa y yo tuvimos los niños es la misma razón por la que Napoleón invadió Rusia: me pareció una buena idea en ese momento.
Escucha, la verdadera poesía no dice nada, sino que sólo marca las posibilidades. Abre todas las puertas. Puedes llegar hasta la persona que más te convenga.
Después de todo el trabajo que los profesores han hecho para nosotros, el lugar al que van a obtener el conocimiento está en los libros. La verdadera universidad de hoy en día es una colección de libros.
La verdadera generosidad del futuro consiste en darlo todo en el presente.
El que se ruboriza ya es culpable; la verdadera inocencia no se avergüenza de nada.
La falsa felicidad hace a los hombres severos y orgullosos, y esa felicidad nunca es explicada. La verdadera felicidad los hace amables y sensibles, y esa felicidad siempre es compartida.
Muchas personas tienen una idea equivocada de lo que constituye la verdadera felicidad. No se alcanza a través de la auto-gratificación, sino a través de la fidelidad a un propósito digno.
¿En qué momento debemos dejar ir y hacer lo que queremos, y cuándo debemos someternos a las reglas? Ponerse de acuerdo con nuestra verdadera naturaleza y saber quiénes somos realmente siempre ha sido una fascinación para los humanos. Sé que a mí me fascina.
Los fans de los cómics han amado a Lobezno y a todos los personajes de 'X-Men' mucho más que la acción. Creo que eso es lo que lo diferencia de muchos otros libros de cómics. En el caso de Lobezno, cuando apareció, fue una verdadera revolución. Fue el primer anti-héroe.
Sigue tus instintos. Ahí es donde la verdadera sabiduría se manifiesta.
Somos la única aristocracia verdadera en el mundo: la aristocracia del dinero.
Si la historia la escriben los que ganan, eso significa que hay otra historia, la verdadera.
Aunque el amor verdadero es muy raro de encontrar, lo es menos que la verdadera amistad.
La verdadera gloria se obtiene de rodillas y luego vuelve. Esa es la gloria real. Esa es la esencia de la misma.
Si no hay justicia verdadera, no hay justicia.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si harán la guerra o no. Y todos los Estados, sean democracias, dictaduras o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una élite. La decisión de hacer o no la guerra contra otro Estado depende de un complejo entrecruzamiento de causas, como el temperamento de los gobernantes, la fuerza de los enemigos, los motivos para la guerra y la opinión pública. Aunque esta última debe ser calibrada en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera se necesita desplegar mayor propaganda para formar la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, como podemos ver en el comportamiento de todos los Estados belicistas modernos que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez, y además, ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que debe ser atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser más sofisticado y refinado. Pero esto se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no solo a la guerra o la paz, ya que todos los gobiernos –especialmente los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho sobre la democracia y la dictadura también se aplica a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados pueden permitir un grado considerable de libertad interna mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados, con gobiernos totalitarios, mantienen una política exterior pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
El egoísmo es el único ateísmo real, la aspiración, el altruismo, la única religión verdadera.
Otro tipo de amor y compasión no se basa en algo que parece bello o bonito, sino en el hecho de que la otra persona, igual que uno mismo, quiere ser feliz y no quiere sufrir, y de hecho tiene todo el derecho a ser feliz y superar el sufrimiento. Por ello, sentimos un sentido de responsabilidad, una cercanía hacia ese ser. Esa es la verdadera compasión. La compasión se basa en la razón, no solo en el sentimiento emocional. Por eso, no importa cuál sea la actitud del otro, ya sea negativa o positiva. Lo que importa es que es un ser humano, sensible, que experimenta dolor y placer. No hay razón para no sentir compasión siempre que se sea un ser sensible.
Un corazón lleno de amor es la verdadera sabiduría.
Amamos porque es la única verdadera aventura.
Esa es la verdadera época del amor; cuando creemos que sólo nosotros podemos amar, que nadie podría haber amado tanto antes, y que nadie nunca amará de la misma manera otra vez.
Uno siempre quiere pensar en uno mismo como en el lado del amor, dispuesto a reconocerlo y desear que así sea, pero cuando se enfrenta a él en otros, a menudo lo resiente, cuestiona su verdadera naturaleza y en secreto desestima esas cualidades, considerándolas locura o promiscuidad. ¿Eran simplemente celos, o la renuencia a admitir que ese noble y envidiable sentimiento también puede ser en uno mismo?
Paradójicamente, no somos capaces de darnos a conocer a los demás porque queremos tanto ser amados. Por eso, nos presentamos como alguien que pensamos que puede ser amado y aceptado, y nos ocultamos para no arruinar esa imagen. Otra razón por la que no nos mostramos es para protegernos del cambio. También, no revelamos quiénes somos porque nunca nos enseñaron cómo hacerlo. Las ambiciones personales y las presiones económicas nos dan poderosas razones para ocultar nuestra verdadera esencia. Todos escondemos detrás de una cortina de hierro nuestro ser público. Los hombres ocultan lo que les impide parecer fuertes y masculinos. La revelación es tan importante que, sin ella, no podemos conocernos a nosotros mismos. O, en otras palabras, aprendemos a engañarnos mientras tratamos de engañar a los demás. Por ejemplo, si no expreso mi dolor, mi amor o mi alegría, los ahogo en mí hasta estar a punto de olvidar que alguna vez formaron parte de mí.
Reina Ginebra, para quien hago un poquito mención, que mientras vivió ella era una verdadera amante, y por lo tanto tuvo un buen final.
Sus experiencias serán sólo tuyas. Pero la verdad y la amistad verdadera rara vez te decepcionarán.
No tengo miedo de usar mis experiencias personales y ponerles en una canción. Creo que esa es la mejor forma de crear un repertorio auténtico, cuando hay verdadera emoción.
Ningún otro ser humano, ninguna mujer, ningún poema, la música, el libro o la pintura pueden sustituir el alcohol en la mano del hombre para darle la ilusión de la verdadera creación.