El hecho de que la vida no tenga sentido es una razón para vivir, y quizás la única.
El Homo sapiens, la única criatura dotada de razón, es también la única que necesita que su existencia tenga sentido en las cosas irracionales.
Cualquier persona, aderezada con un sentido justo de las imperfecciones de la razón natural, volará a la verdad revelada con mayor avidez.
Cuando la bondad se ha dejado a la gente, aunque sea por unos momentos, nos convertimos en miedo hacia ellos, como si la razón los hubiera abandonado. Cuando se deja un lugar donde siempre nos hemos sentido seguros, es como un naufragio; caemos desde la seguridad hacia algo malévolo y sin fondo.
Si algunas cosas no te hacen perder el sentido de la razón, entonces no tienes ninguna que perder.
Así como la razón, el entendimiento o el sentido común, la voluntad también debe usarse en aquellas cosas que se refieren a uno mismo y a su posteridad, y hay que sospechar de las palabras, ya que están interesadas en engañar o convencer, en lugar de ver con sus propios ojos.
La única buena razón para adoptar una posición filosófica es que usted esté convencido de que es verdadera, o al menos tenga un sentido del mundo mejor que las alternativas.
Creo que se puede juzgar por las acciones de alguien, una especie de estabilidad y sentido de propósito quizás creado por fuertes raíces religiosas. Quiero decir, hay una cierta paciencia, una cierta disciplina, creo, que la religión ayuda a conseguir.
Debemos respetar la religión de la otra persona, pero sólo en el sentido y en la medida en que respetamos su teoría de que su esposa es hermosa y sus hijos inteligentes.
Parece que hay un terrible malentendido por parte de mucha gente en el sentido de que, cuando dejas de creer que es posible que deje de comportarse.
La religión es el estado de estar atrapado por una preocupación última, una preocupación que califica todas las demás preocupaciones como preliminares y que a su vez contiene la respuesta a la pregunta del sentido de nuestra vida.
La religión necesita un bautismo de sentido común.
La religión en la India siempre ha sentido que, dado que la mente, los temperamentos y las afinidades intelectuales de los hombres son ilimitados en su variedad, se debe permitir una libertad perfecta de pensamiento y culto para que el individuo pueda acercarse a lo infinito.
Todos los hombres, ya sea por su terror o por su consuelo, tienen un cierto sentido de la religión.
La utilidad de la religión —el hecho de que da sentido a la vida y hace que las personas se sientan bien— no es un argumento a favor de la verdad de ninguna doctrina religiosa. No es razonable creer que Jesús realmente nació de una virgen o que la Biblia es la palabra perfecta del creador del universo.
Nunca cierres la puerta a ninguna otra religión. La mayor parte del tiempo, una parte de ella tiene sentido para mí. No creo que todo el mundo tenga que cantar porque canto. Creo que todas las religiones tratan de tocar algo dentro de ti mismo.
Una revolución no puede ser ni un hecho ni detenerse. Lo único que se puede hacer es dar a uno de sus hijos un sentido a través de victorias.
Una de las cosas que ha sido muy difícil en Libia es la sensación de incertidumbre, el sentido de que en realidad no han terminado la revolución, que todavía hay una gran incertidumbre. Esa incertidumbre ha dificultado los negocios en Libia, en términos de petróleo y otras cosas similares.
Como los grandes nietos de la revolución industrial, por fin hemos aprendido que buscar sin preocuparse demasiado es insostenible y, en última instancia, insatisfactorio. Nuestro planeta, nuestra seguridad, nuestro sentido de ecuanimidad y nuestras almas piden algo mejor, algo diferente.
Uno no puede dejar de estar impresionado por los manifestantes. Han comenzado cada día de la protesta en Kiev en la oración y todas las actividades se realizan con un sentido colectivo de respeto, amabilidad, y la intención de llevar a cabo una revolución pacífica.
No ha habido casi ningún año desde 1917, y en cierto sentido, desde 1905, sin una revolución en algún lugar del mundo en el que participaron los trabajadores de una manera bastante importante.
El aumento de impuestos no crea puestos de trabajo, y esto es una cuestión de sentido común. Washington no lo entiende. Creen que si toman más dinero y lo envían a Washington, DC, de alguna manera crearán riqueza. Eso no funciona.
La buena salud y el sentido común son dos de las mayores bendiciones de la vida.
No tenemos un mercado que funcione en el verdadero sentido de la palabra en el cuidado de la salud. Es una capa de transparencia que se necesita urgentemente en Estados Unidos.
Estoy en muy buen estado de salud. Nunca me he sentido mejor.
No se puede tener salud pública sin un sistema de salud pública. Simplemente no queremos ser parte de una competencia sin sentido por los recursos. Queremos reconstruir la capacidad del sistema.
La conclusión es que el cuerpo humano es complejo y sutil, y simplificar en exceso —como a veces nos impulsa el sentido común— puede ser peligroso para su salud.
La escritura proviene de ese territorio a ser invalidado. Pero también tenía un sentido de propósito. Quería dejar de pedir disculpas por mi salud, y pensé que podía hacer algo bueno.
Cuando uno se detiene y mira que gran parte de la clase de activismo que se ha activado, el Tea Party y similares, como resultado de los esfuerzos de Obama - TARP, el paquete de estímulo, y ahora la reforma de salud - hay una gran cantidad de sentido, este gobierno está cambiando.
La salud positiva significa estar completamente comprometido con nuestra propia salud. No significa externalizar la salud al sistema de atención médica. Esto implica deshacerse del miedo y la parálisis que sentimos a menudo, y en su lugar cultivar un sentido de agencia.