La ciencia es la más grande de todas las historias de aventuras, uno que ha estado desarrollando durante miles de años, como hemos tratado de entendernos a nosotros mismos y de nuestro entorno.
Los escritores de ciencia ficción, lo siento decir, realmente no sé nada. No podemos hablar acerca de la ciencia, porque nuestro conocimiento de la misma es limitada y no oficiales, y por lo general nuestra ficción es terrible.
No creo que la inmortalidad sea necesariamente la clave para entender el mundo. Tienes que tener cuidado con lo que crees que estás logrando. Estoy a favor de que la ciencia descubra cosas increíbles y fantásticas sobre nuestro mundo, pero creo que las motivaciones detrás de ella son ligeramente torcidas.
En los últimos 20 años, he presentado muchos programas de ciencia en la BBC1. Pero no es, creo, más importante socialmente, o de interés más humano, que esta serie en curso de 'Niño de Nuestro Tiempo.
He empezado una compañía llamada Tall Girl Productions, y tenemos nuestro primer proyecto, que es puramente producción, no escritura, con un escritor llamado Evan Daugherty. Es para NBC, y se llama 'Afterthought', y es de ciencia ficción. Eso es divertido.
Siempre me llamó la atención el hecho de que la conciencia humana de nuestro lugar en la naturaleza, al igual que gran parte de la ciencia moderna, se inició con la Revolución Industrial.
Al igual que muchos otros científicos que sostienen la fe católica, veo el plan y el propósito del Creador cumplido en nuestro universo. Veo un planeta lleno de posibilidades evolutivas, una creación continua en la que la providencia divina se manifiesta en todos los seres vivos. Veo una ciencia que nos dice que en realidad es un diseño de la vida.
Todo el mundo le gusta el cine americano, los jeans azules, el jazz y el rock and roll. Es probablemente la mejor manera de conocer nuestro país que a través de lo que representan los políticos o los anuncios comerciales.
Este fue algo así como una fiesta de dos meses; literalmente, escuchábamos música entre toma y toma, y otras películas que estaban filmando en nuestro set tocaban música, venían a pasar el rato y esas cosas. Nos lo pasamos muy bien.
No nos importaba si a la gente le gustaba, siempre y cuando las películas fueran buenas. Servimos la película — que fue nuestro maestro en Miramax. En nuestra segunda etapa, la película sigue siendo importante, pero estamos logrando los mismos resultados de una manera más sutil.
Supongo que soy parte de la casa del arte, pero realmente tenemos que sacudir nuestras ideas, porque estamos un poco auto-parodiándonos. Vamos a lugares que el cine comercial no va, pero a veces esto es a nuestro propio detrimento.
Incluso en el cine estadounidense más real que veo, todavía no hay esa sensación de que esto es la realidad. Todavía hay esa sensación de que estás viendo una película. Y es de esperar, si no hacemos bien nuestro trabajo, esa sensación desaparece al ver esta película.
No nos fijamos en nuestras grandes ciudades de nuestro mejor moralidad.
Si bien hay pueblos y ciudades que aún planean desfiles del Día Memorial, muchos no han celebrado un desfile en décadas. Algunos piensan que el día es para honrar a alguien que ha muerto, no solo a los caídos en servicio a nuestro país.
Cuando tenía 14 o 15 años, nuestro maestro nos presentó a Dickens "Una historia de dos ciudades". Era solo para el entretenimiento — se leía en voz alta — y de repente se convirtió en un tesoro.
Festivales que promueven la diversidad, que fomentan el diálogo entre vecinos, que aumentan la creatividad y que ofrecen oportunidades de orgullo cívico mejoran nuestro bienestar psicológico general. En resumen, hacen que nuestras ciudades sean mejores lugares para vivir.
Lo que une a Oklahoma es hoy lo que siempre nos ha unido: Nuestra fe inquebrantable. Nuestro amor por la familia y la compasión por los demás. La promesa ilimitada de un futuro esperanzador.
Al afinar la capacidad de dejar de lado las distracciones, para empezar de nuevo sin rencor ni juicio, estamos profundizando en el perdón y la compasión hacia nosotros mismos. Y en la vida, nos encontramos con que podemos cometer un error, y es más fácil comenzar de nuevo o desviarnos de nuestro curso elegido y empezar de nuevo.
Sin un profundo y fuerte sentimiento, ¿cómo podemos encontrarnos aquí y allá en el mundo? No está mezclado con compasión. Cuanto más amamos, más el objeto de nuestro amor nos parece una víctima.
Para mí, la música es un medio para llevar nuestro dolor a la superficie, alcanzando ese lugar humilde y tierno donde, con suerte, puede perder su ira y convertirse en compasión.
Los psicólogos evolutivos parecen querer desenmascarar nuestros motivos más nobles, que en última instancia son egoístas, para demostrar que nuestro amor por los niños, la compasión por los desgraciados y el sentido de justicia son solo tácticas en una lucha darwiniana por perpetuar nuestros genes.
Necesitamos la compasión y el coraje para cambiar las condiciones que sustentan nuestro sufrimiento. Estas condiciones son cosas como la ignorancia, la amargura, la negligencia, la resistencia y la persistencia.
Nuestra compasión humana nos une unos a otros, no en piedad o condescendencia, sino como seres humanos que han aprendido a convertir nuestro sufrimiento común en esperanza para el futuro.
En Escocia, durante muchos años hemos cultivado a través de nuestro sistema de justicia lo que espero se puede describir como una "cultura de la compasión." Por otro lado, todavía existe en muchas partes de los EE.UU., si no a nivel nacional, una actitud hacia el concepto de justicia que sólo puede ser descrito como una "cultura de la venganza".
El Papa Juan Pablo II, un hombre de paz y compasión, fue uno de los líderes más respetados de nuestro tiempo.
Somos una nación de paz y compasión, sin embargo, estas personas tienen y dedicarán cada fibra de su ser a la destrucción de los estadounidenses y de nuestro país.
Hoy en día, nuestras acciones deben estar motivadas solo por nuestro intenso deseo de lograr una paz justa y duradera. La compasión y la caridad del pueblo estadounidense deben reflejarse en esta legislación, aunque por desgracia, están silenciados.
La mayoría de nosotros estamos reducidos ante los venenos psicosociales y físicos, las toxinas de nuestro mundo. Pero la compasión, la generación de compasión, realmente moviliza nuestra inmunidad.
Vivimos en una época en que la ciencia está validando lo que los seres humanos han sabido durante siglos: que la compasión no es un lujo, sino una necesidad para nuestro bienestar, resistencia y supervivencia.
Veo en el comunismo el foco de la maldad concentrada de nuestro tiempo.