Buscamos la comodidad de otros. Buscamos el amor. Alguien con quien compartir y compartir la vida que elegimos. Alguien que nos ayude a través de la interminable intento de entendernos a nosotros mismos. Y al final, alguien que nos consuele en el camino.
Somos, cada uno de nosotros, los ángeles con una sola ala; y solo podemos volar abrazándonos unos a otros.
El amor es el verdadero medio por el cual el mundo se disfruta: nuestro amor a los demás, y el amor de los otros a nosotros.
Si nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, es que amamos... (1 Juan 3:14)
Hijo, yo diría que en ello iba el mal final primero, dijo el juez, convirtiendo el abrigo de cuello. ¿Cómo se preocupa usted por una chica? ¿Alguna vez se preocupó por una hoja? Riley, escuchando al gato montés, con la mirada de un cazador que pica, arrancó las hojas que soplan sobre nosotros como mariposas nocturnas; vivas, revoloteando como si quisieran escapar y volar, una se quedó atrapada entre sus dedos. El juez, también: él cogió la hoja, y que valía más en la mano que en Riley. Presionando suavemente en la mejilla, dijo vagamente, estamos hablando de amor. Una hoja, un puñado de semillas - comienzan con las mismas, conocer un poco lo que es amar. En primer lugar, una hoja, una caída de la lluvia, luego alguien para recibir lo que una hoja ha enseñado, lo que una caída de la lluvia ha madurado. Ningún proceso fácil, comprender, sino que podría llevar toda una vida, la mía, y aún así nunca he dominado - Solo sé que es tan cierto: que el amor es una cadena de amor, así como la naturaleza es una cadena de la vida.
Esa es la verdadera época del amor; cuando creemos que sólo nosotros podemos amar, que nadie podría haber amado tanto antes, y que nadie nunca amará de la misma manera otra vez.
Realmente tenemos que entender a la persona que queremos amar. Si nuestro amor es sólo una voluntad de poseer, no es amor. Si sólo pensamos en nosotros mismos, si sólo conocemos nuestras propias necesidades y hacemos caso omiso de las necesidades de la otra persona, no podemos amar.
El amor a la libertad es el amor de los demás, el amor al poder es el amor a nosotros mismos. No podemos forzar el amor.
Paradójicamente, no somos capaces de darnos a conocer a los demás porque queremos tanto ser amados. Por eso, nos presentamos como alguien que pensamos que puede ser amado y aceptado, y nos ocultamos para no arruinar esa imagen. Otra razón por la que no nos mostramos es para protegernos del cambio. También, no revelamos quiénes somos porque nunca nos enseñaron cómo hacerlo. Las ambiciones personales y las presiones económicas nos dan poderosas razones para ocultar nuestra verdadera esencia. Todos escondemos detrás de una cortina de hierro nuestro ser público. Los hombres ocultan lo que les impide parecer fuertes y masculinos. La revelación es tan importante que, sin ella, no podemos conocernos a nosotros mismos. O, en otras palabras, aprendemos a engañarnos mientras tratamos de engañar a los demás. Por ejemplo, si no expreso mi dolor, mi amor o mi alegría, los ahogo en mí hasta estar a punto de olvidar que alguna vez formaron parte de mí.
Amamos en el alma de cualquier otro de nosotros mismos que podemos depositar en ella; cuanto mayor sea el depósito, mayor será el amor.
Aprendí que los hombres estaban movidos por un egoísmo feroz, que el amor era solo la naturaleza y que una mala pasada jugó en nosotros para asegurar la continuidad de la especie.
Cuando estamos enamorados, nos parecemos a nosotros mismos, muy diferentes de lo que éramos antes.
Nosotros, que somos los verdaderos amantes, encontramos alcaparras en los extraños.
El amor no es más que el descubrimiento de nosotros mismos en los demás, y el deleite en el reconocimiento.
Nos dejamos de amarnos a nosotros mismos cuando nadie nos ama.
Éramos dos y había un solo corazón entre nosotros.
Me enamoré de la idea de que una vida humana podría ser un conducto sacerdotal, un nexo de unión entre la tierra y el cielo. Cuando crecí y tropecé y, lo más importante, empecé a amar y ser amado, me di cuenta de que el sacerdote principal es el amante lleno de amor dentro de nosotros.
Esto no está en nuestro poder amar u odiar, Por voluntad en nosotros es demasiado rudo por el destino. Cuando dos están en poco despojados, el curso comienza, Deseamos que se debe perder, otra victoria. Y un dolor especial nos afecta, De dos lingotes de oro en cada sentido, La razón ningún hombre conoce, déjalo que sea suficiente, Lo que contemplamos es censurado por nuestros ojos. Cuando ambos deliberan, el amor es leve, ¿Quién ama, que no se enamora a primera vista?
Como hombres virtuosos pasan ligeramente de distancia, Y susurrar a sus almas , para ir, Mientras que algunos de sus amigos lo hacen triste decirlo , " La respiración va ahora", y algunos dicen , " No: " Así que vamos a derretir , y no hacen ruido , No lacrimógeno inundaciones , ni suspiro - tempestades movimiento ; ' Profanación twere de nuestras alegrías A decir de los laicos nuestro amor. Mudanza de th ' tierra produce daños y temores ; Hombres calculan lo que hizo, y significaba ; Pero trepidación de las esferas , Aunque más lejos , es inocente . Amor sordo amantes sublunar " ( Cuya alma es el sentido ) no puede admitir Ausencia, porque doth eliminar Aquellas cosas que elemented ella. Pero por el amor tanto refin'd , Que nosotros no sabemos lo que es, Inter - seguro de la mente, Importar menos , los ojos , los labios y las manos para pasar por alto. Nuestras dos almas , por lo tanto , que son uno , Aunque tengo que ir , soporta aún no La violación , sino una expansión , Como el oro a ritmo delgadez aireado. Si son dos, que son dos, así Como brújulas gemelas rígidas son dos; Tu alma , el pie fix'd , hace que no se presenta Para mover , pero ¿Acaso , si el "otro do . Y a pesar de que en el plantón central, Sin embargo, cuando el otro ahora alumbra vagan , Se apoya y presta oídos después de ella, Y crece erguido, como la vuelve a casa . Tal tú en mí , que debe Como th ' otro pie , correr oblicuamente ; Tu firmeza hace mi círculo justo, Y me hace final, donde empecé .
Si alguna vez dos eran uno, entonces seguramente nosotros. Si el hombre nunca se lov'd por la esposa, entonces te. Si la mujer nunca fue feliz en un hombre, Comparar con mí, oh mujeres, si es posible. I premio de tus amores más que minas enteras de oro O todas las riquezas que el Oriente doth espera. Mi amor es tal que los ríos no pueden apagar, Tampoco debemos de amar de ti dar recompetence. Tu amor es como puedo de ninguna manera pagar. El cielo recompensa colector ti, te ruego. Entonces, mientras vivimos, en el amor vamos a lo perseverancia Que cuando vivimos no más, podemos vivir nunca.
Si hubiéramos suficiente mundo y tiempo, Esta timidez , señora, no eran delito. Nos gustaría sentarse y pensar de qué manera Para caminar , y pasar el día de nuestro largo amor ; Tú, por el lado del Ganges Indian ' Rubíes deberás encontrar , yo por la marea De Humber se quejaría . lo haría Love you diez años antes del Diluvio ; Y usted debe , por favor , se niegan Hasta que la conversión de los Judios . Mi vegetal amor se extendería Vasto que un imperio y más lento. Cien años yo daría para alabar Tus ojos y tu frente ; Doscientos adorando cada pecho , Pero treinta mil para el resto ; Una era , al menos, a todas las partes , Y la última edad debe mostrar su corazón. Porque, señora, que usted merece este estado, Tampoco voy a amar a una tasa más baja. Pero a mi espalda siempre oigo Tiempo de carro alado , inexorable: Y allende de nosotros mentimos Los desiertos de vasta eternidad . Tu belleza no volverán a encontrarse , Tampoco , en tu bóveda de mármol , sonará Mi canción eco , entonces los gusanos se trate Esa larga virginidad preserv'd , Y tu honor pintoresco convierte en polvo , Y en cenizas todo mi lujuria . La tumba es un lugar íntimo y bello , Pero no creo que allí nadie se abraza. Ahora, pues , si bien el tono juvenil Se sienta en tu piel cual rocío de la mañana , Y mientras tu alma diáfana transpire En cada poro fuegos instantáneos , Ahora hagámonos deporte mientras podamos ; Y ahora , como aves de rapiña am'rous , Más bien a la vez devorar nuestro tiempo , Que languidecer en su poder lento chapp'd . Vamos a rodar toda nuestra fuerza y toda Nuestra dulzura , en una esfera ; Y romper nuestros placeres en pleito bruto Minuciosas puertas del hierro de la vida . Por lo tanto , aunque no podemos hacer que nuestro sol Quédate quieto , sin embargo, vamos a hacer que se ejecute.
Nosotros somos responsables de todas nuestras experiencias.
Me encontré en mis experiencias que no es que los hombres conscientemente discriminan en la promoción de la mujer, pero sí creo que las personas tenemos imágenes de nosotros mismos sobre lo que es bueno.
Como los niños, nuestras experiencias dan forma a nuestras opiniones sobre nosotros mismos y el mundo que nos rodea, y eso es lo que nos convierte en adultos.
Para los ciudadanos de Israel, digo: hemos pasado años difíciles, hemos afrontado las más dolorosas experiencias y las hemos superado. El futuro está delante de nosotros. Tenemos la obligación de tomar medidas difíciles y controvertidos, pero no hay que perder la oportunidad de tratar de alcanzar lo que hemos deseado durante tantos años: seguridad, tranquilidad y paz.
Todos nosotros sabemos más o menos qué es la memoria. Es una especie de almacenamiento del pasado, de nuestras experiencias personales. Es un negocio muy grande.
Esto es parte del trato involuntario que hacemos con el mundo sólo por estar vivos. Llegamos a las experiencias del esplendor de la naturaleza, la belleza del arte, el bálsamo del amor y la alegría de la existencia, siempre con el conocimiento de que una enfermedad, una lesión, un desastre natural o pura maldad pueden terminar en un instante por nosotros mismos o alguien que amamos.
Los buenos hábitos, que traen nuestras bajas pasiones y apetitos bajo control automático, salen de nuestras naturalezas libres para explorar las experiencias más grandes de la vida. Muchos de nosotros nos dividimos y dispersamos nuestras energías en debatir las medidas que se deben tomar por sentado.
Cada uno de nosotros parece tener un objetivo principal, una idea particular de funcionalidad, un concepto de "lo que queremos de la vida" contra el que juzgamos nuestras experiencias.
No creemos que las experiencias de otras personas puedan decirnos todo lo que nosotros mismos sentimos. Creo que esto es una ilusión de la singularidad.