Los estadounidenses piensan que el cine es contar historias, yo no creo eso. Creo que es un lenguaje y cada uno tiene que encontrar su propia manera de hablar. No es tanto lo que se dice como la forma en que se dice.
Cualquier película que no cambie la forma en que las mujeres negras han sido retratadas, o los negros han sido retratados en el cine desde los días de DW Griffith.
Tenemos un acuerdo de asociación con New Line Records, que forma parte de New Line Cinema, y... Trabajé en eso.
El cine, que está influenciado por cada aspecto de la vida, es directo y llega de inmediato. Y la escritura: la mejor escritura es comunicar ideas complejas de forma concisa. Y la música: si se trata de una buena melodía, hay que asegurarse de que las personas puedan escucharla claramente.
Hollywood tiene su propia forma de contar historias. Me gusta contar historias que me sean familiares. Y eso es lo que quiero hacer en el futuro: llevar mi cine en audio y ponerlo en la pantalla.
El cine de hoy en día tiene la forma de un sermón. No te hacen pensar, solo te proporcionan información.
Ahora más que nunca tenemos que hablar el uno al otro, a escuchar a los demás y entender la forma en que vemos el mundo, y el cine es el mejor medio para hacerlo.
Después de dejar la universidad, me fui a trabajar en el Royal Opera House de Londres, lo cual se convirtió en un verdadero catalizador para mí, porque me hizo darme cuenta de que me interesaba el cine y que la forma de vida que se ve en él me envolvía. Así que empecé a hacer películas.
Realmente creo que la forma de la película debe estar en el escenario, el cine no es sólo un valor añadido a la secuencia de comandos. Creo en ella como una totalidad.
Creo que mis películas siempre son bastante autorreflexivas y siempre preguntan "¿Por qué hago esto?, ¿Es esta la forma correcta?, ¿Qué es el cine?, ¿Tiene un propósito?"
Nunca me sentí atraído por ser un cantante o un jugador muy hábil. Supongo que estaba interesado en crear una visión, de la misma forma en que me atraía mucho la tensión en el cine.
El cine de hoy es una forma de arte global, es imposible hacer películas para un mercado del tamaño de Francia, que representa no más del 4% del total mundial.
En su mejor momento, el cine conserva una notable capacidad para hablar a la gente de todas las edades, de todos los orígenes, y de una manera que casi ninguna otra forma de arte en la cultura popular logra igualar.
En la película se pueden usar imágenes en exclusiva y narrar toda una historia muy rápidamente, pero no siempre es fácil encontrar en el cine la forma de profundizar en los pensamientos y emociones humanas. Y en una novela, es más fácil expresar los pensamientos y sentimientos internos de un personaje.
Me crié en una familia donde el cine era una forma de vida. No se trataba solo de hacer películas, sino de la relación, la pasión, el amor, todo al mismo tiempo.
Lo que esto nos muestra es que nuestra personalidad refinada se reduce a una puesta en escena. En otras palabras, la forma en que jugamos es el producto final de la manera en que vivimos — que vivimos en las ciudades, ya ves.
Podemos ver las ciudades durante el día y por la noche, y podemos observar ríos vertedero de sedimentos en el océano, y ver la forma huracanes.
Así que vi la música como una forma de documentar la realidad de las ciudades urbanas de América Latina.
El catálogo de las formas es interminable: hasta que cada forma ha encontrado su ciudad, seguirán naciendo nuevas ciudades. Cuando las formas agotan su variedad y se separan, comienza el fin de las ciudades.
En el panorama general, la arquitectura es el arte y la ciencia de hacer seguro de que nuestras ciudades y edificios encajan con la forma en que queremos vivir nuestras vidas.
Me encantan las ciudades, y me encantan los gobiernos municipales en particular. Pero en política, me habría tomado 8 años de aplicación de la política antes de que pudiera ver los comentarios. Con la programación, podría modelar las mismas políticas y ver el impacto inmediato. La tecnología es una forma mucho más eficiente de probar.
Está en los genes de las ciudades recuperarse de los desastres, ya sean naturales o provocados por el hombre. Los habitantes de los suburbios no tienen otra opción para sobrevivir y seguir adelante. Pero es la forma en que diferentes ciudades responden a las emergencias lo que las diferencia.
La literatura irlandesa es tan fuerte que parece que todo el país se ha cubierto, pero en realidad, hay muchas lagunas. La pequeña al oeste de las ciudades de Irlanda y las clases trabajadoras allí casi nunca han aparecido en la literatura irlandesa, simplemente porque las comunidades no estaban en la forma de producir libros.
Una cultura, que todos conocemos, se forma por parte de sus ciudades.
No hay una plataforma para una escena musical sin firmar en las principales ciudades; todo se basa en actos sobrevalorados o en vitrinas a puerta cerrada. He leído acerca de artistas que hacen esto de la manera pasada de moda: "y de gira", como si eso fuera algo único que hacer. Bueno, esa debe ser la forma en que funciona.
El cuerpo se mueve a través del espacio cada día, y en la arquitectura de las ciudades puede ser orquestado. No de una manera dictatorial, sino como una forma de crear opciones, más o menos abiertas, para los itinerarios personales dentro de un edificio. Y veo esto como algo similar a la cinematografía o la coreografía, donde el movimiento episódico, momentos episódicos, ocurren en la danza y el cine.
Y esos son los ricos, que transmiten lo que tienen a su posteridad, por lo que determinadas familias se vuelven ricas, y de esta forma se agravan ciudades, países, naciones, etc.
La capacidad humana para la compasión no es un reflejo de que se activa de forma automática por la presencia de otro ser vivo.
Abraham Lincoln, porque era un hombre lleno de gran compasión que creía que todos los hombres nacen libres e iguales, y no tuvo miedo de mantenerse firme en esa creencia. La forma en que Lincoln vivió su vida me ha servido bien en la mía.
Lo que realmente necesitamos es la compasión de la mente - la compasión por los demás que se dirige de forma inteligente y produce resultados verdaderamente compasivos.