El conflicto entre la ciencia y la religión es un enemigo peligroso.
El conflicto entre la religión y la ciencia es inherente y (casi) de suma cero. El éxito de la ciencia a menudo se logra a expensas de los dogmas religiosos, y mantener un dogma religioso siempre se produce a expensas de la ciencia.
En ciencias de la vida, nos encontramos con un equilibrio razonable entre hombres y mujeres. En ingeniería y ciencias de la computación, tenemos un gran problema. Un porcentaje muy pequeño de las mujeres está en la informática.
No creo que exista un límite interesante entre la filosofía y la ciencia. La ciencia está completamente en deuda con la filosofía. Hay supuestos filosóficos en la ciencia y no hay forma de evitarlos.
Nada garantiza que las personas razonables estén de acuerdo en todo, por supuesto, pero la irracionalidad seguramente será dividida entre sus dogmas. Es hora de reconocer que este espíritu de consulta mutua, que es la base de toda verdadera ciencia, es la antítesis de la fe religiosa.
No puede haber una tregua entre la ciencia y la religión.
Todas las ciencias matemáticas se basan en las relaciones entre las leyes físicas y las leyes de los números, por lo que el objetivo de la ciencia exacta es reducir los problemas de la naturaleza a la determinación de las cantidades mediante operaciones con números.
La ciencia y el arte, o por la misma razón, la poesía y la prosa se diferencian entre sí como un viaje y una excursión. El propósito del viaje es la meta, el propósito de la excursión es el proceso.
Cuando acepté la comisión, tuve una especie de epifanía durante la investigación que hice sobre la agencia, en realidad la ciencia del espionaje. Me di cuenta de que hay una conexión entre las ciencias y las fuerzas invisibles del hombre.
Salí de la ciencia y luego entré en el arte, pero me acerco a las cosas de manera muy analítica. Prefiero perseguir el arte y la arquitectura como campos completamente separados en lugar de fusionarlos.
Cuanto más se desarrolla una teoría matemática, más armoniosa y uniforme no proceder a su construcción, y las relaciones insospechadas se dan a conocer entre las ramas hasta entonces separadas de la ciencia.
Creo que la percepción de que hay un profundo abismo entre la ciencia y las humanidades es falsa.
En Polonia, mi público son todas las mujeres entre 18 y 30 años. En las convenciones en Estados Unidos, hay multitudes de fantasía y ciencia ficción. En Harvard, el público es completamente diferente. Es tan esquizofrénico.
Minimalismo parece más cercano a la sofisticada narrativa de las películas. Las películas realmente han educado a las audiencias contemporáneas, que son las más inteligentes y sofisticadas de la historia. Ya no es necesario que la relación entre una escena y la siguiente se explique. Lo resolveremos nosotros mismos.
Pero entonces paso largos períodos sin escuchar las cosas, generalmente cuando estoy trabajando. En medio de los registros, y entre la escritura, leo libros, escucho música, veo películas y todo lo que puedo encontrar.
Estoy harto de los idiotas... la brecha cada vez mayor entre las personas que saben cómo hacer películas y la gente que aprueba las películas.
En cierto modo, la edición no es diferente a las películas. Los mejores libros, al igual que las mejores películas, son una colaboración. Son tan buenos como el compromiso entre los artistas que participan.
Supongo que estás encasillado en Hollywood, pero estoy bien con eso porque he podido hacer mucho. Empecé en el teatro, luego pasé a la comedia stand-up, y después entré en el cine para hacer comedia, drama, grandes películas y películas pequeñas.
Siento que muchas de las relaciones entre mujeres que veo en la televisión o en las películas están llenas de celos, ansiedad y actitudes que han sido una parte muy importante de mis amistades femeninas, y espero que con la edad disminuyan un poco.
Me encanta hacer papeles y películas que son diferentes entre sí.
Nunca dejé de estudiar budismo. En los últimos años, entre películas, hago un retiro.
No veo las películas en las que participo, nunca. A veces me guardo fotos, pero eso es todo. Solía ver mis películas porque no quería ser grosero con la gente que las hace, pero dejé de hacerlo hace unos años. Creo que es bastante común entre los actores. Es como escuchar su propia voz, pero multiplicada por un millón.
Por mi parte, estoy cansado de ver películas sobre hombres que se dañan entre sí.
Este fue algo así como una fiesta de dos meses; literalmente, escuchábamos música entre toma y toma, y otras películas que estaban filmando en nuestro set tocaban música, venían a pasar el rato y esas cosas. Nos lo pasamos muy bien.
Ahora, hay tantas películas, tantas premiaciones y tantos eventos en marcha, cada uno juzga entre sí, como si su trabajo fuera peor que el de otros y eso no es justo. ¿Cómo se puede saber qué es lo mejor y qué es lo peor en estos premios? Estamos hablando de arte.
Bueno, la pregunta que menos me gusta, y que se ha pedido mucho sobre todo respecto a Japón, es cuál es la diferencia entre el teatro y el cine, y creo que, bueno, eso cuesta alrededor de ochenta dólares.
Nunca me metí en este negocio del cine, haciendo películas de terror. Llegaron a mi puerta y me encasillaron. Eso estaba bien, me gusta, pero entré en este negocio para hacer westerns. Y el tipo de western que solía ver, desapareció. Así que eso no funcionó.
Hay una diferencia entre ver una película, ver un poco de cine y disfrutar de una película como una obra cinematográfica.
Creo que hay un valor cada vez mayor entre la joven generación de escritores estadounidenses. Debido al tratamiento más superficial de los personajes en el cine, han tenido que lidiar con eso para profundizar en quiénes son estas personas.
El cine comenzó con una relación apasionada, física entre el celuloide y los artistas, artesanos y técnicos que lo manejaban, manipulados, y llegó a conocer de la manera en que un amante llega a conocer cada centímetro del cuerpo de su amada. No importa dónde vaya el cine, no podemos permitirnos perder de vista sus orígenes.