El capitalismo no trata de elecciones libres y competitivas entre personas razonablemente iguales en su compra y venta de poder económico, sino de la concentración de capital, la concentración de poder económico en pocas manos que usan ese poder para destrozar a quien se interponga en su camino.
Chile ha hecho mucho para librarse de la pobreza, especialmente la pobreza extrema, desde el retorno a la democracia. Pero aún nos queda mucho camino por recorrer hacia una mayor equidad. Este país no tiene un modelo económico neoliberal más. Hemos puesto en marcha una gran cantidad de políticas que aseguren que el crecimiento económico va de la mano con la justicia social.
En mi opinión, el futuro de la política es, sin duda, el liberalismo social, combinado con el conservadurismo económico. Esto significa que tenemos que presentar un argumento económico a los liberales sociales, que apoyen votar por nosotros. Pero no vamos a dirigir la economía en la dirección equivocada al mismo tiempo.
Sin la educación, estamos más débiles económicamente. Sin poder económico, somos más débiles en términos de seguridad nacional. Ninguna gran potencia militar siempre ha permanecido así sin un gran poder económico.
La implementación de una estrategia de desarrollo económico sostenible para las comunidades de nativos americanos en Maine ha sido siempre una prioridad y un elemento clave en la estrategia de desarrollo económico global de mi administración.
¿Nos interesa tratar los síntomas de la pobreza y el estancamiento económico mediante la redistribución del ingreso y la lucha de clases, o queremos abordar las causas profundas de la pobreza y el estancamiento económico promoviendo políticas que fomenten el crecimiento y la prosperidad?
Es el poder económico el que determina el poder político, y los gobiernos se convierten en los funcionarios políticos del poder económico.
El mensaje económico es un ganador si eres griego, si usted es una mujer, si eres hispano, no importa. El mensaje económico es un ganador y el hecho de que Obama no ha cumplido sus promesas es un asesino para él.
En Chile ha ocurrido una gran revolución liberal en lo económico... que lo ha convertido en un país próspero, libre y estable.
No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino.
El Capital es un concepto abstracto de cálculo económico, es el valor estimado, a precios de mercado libre de los bienes de capital.
Los emprendedores y sus pequeñas empresas son los responsables de casi todo el crecimiento económico en los Estados Unidos.
Entre las estrellas del rock hay un lado completamente económico que te lleva a la autodestrucción.
Las guerras y las agresiones son actividades extremadamente costosas. Los Estados emprenden guerras porque pueden, a través de impuestos y creación de dinero, asignar estos costes a todos los ciudadanos que no están directamente involucrados en la guerra. Por el contrario, para las empresas cuya financiación se obtiene voluntariamente en el mercado, hacer una guerra sería un suicidio económico.
El viejo sistema económico en Inglaterra no podía hacer frente al exceso de población. El excedente de gente era, en su mayoría, muy mala gente -mendigos y ladrones, ladrones y prostitutas.
Sobre el año 1700, la población de Gran Bretaña era de aproximadamente 5,5 millones; a mediados de 1700, la población era de 6,5 millones, unos 500.000 de los cuales eran simplemente indigentes. Todo el sistema económico había producido un “excedente” de población.
Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano esta en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero publico sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
Esta Constitución no refleja los pensamientos, las esperanzas y las aspiraciones de la gente común. No hace nada por el empleo o el crecimiento económico, y además amplía aún más el déficit democrático.
La pobreza y el crecimiento económico son imágenes especulares entre si.
Un sistema económico que, en cuestión de 200 años, ha asegurado que la vida promedio de la familia trabajadora que los reyes del pasado habrían calificado como de lujo es ciertamente prodigiosa. Bueno, eso es precisamente lo que el sistema de libre mercado ha hecho.
Para mí, el interés en la teoría del crecimiento proviene del hecho de que el crecimiento económico puede ser muy importante para mejorar el bienestar humano.
Se han juntado una serie de factores, cada uno de los cuales generaría una crisis económica, pero que, juntos, forman una tormenta perfecta que puede llevar a un CATACLISMO ECONÓMICO de dimensiones catastróficas.
Si el capitalismo funcionara como piensan los socialistas que un sistema económico debería funcionar y proporcionara una igualdad constante de condiciones de vida para todos, sin importar si un hombre fue capaz o no, hábil o no, ingenioso o no, diligente o no, austero, ahorrativo y cuidadoso o no, si el capitalismo no premiara el ingenio y el esfuerzo y no penalizara la pereza o el vicio, solo produciría igualdad de miseria.
María Lincoln brindó a Elizabeth Keckley oportunidades de progreso social y económico que probablemente nunca había imaginado durante sus años como esclava, mientras que Elizabeth ofreció a María Leal la amistad inquebrantable que anhelaba, pero que siempre había encontrado tan difícil de alcanzar.
Una de las cosas que las personas no se dan cuenta es que la belleza natural, los bosques recreativos, también tienen un impacto en el desarrollo económico del estado.
Con todo el cuidado que las mujeres tienen y todo el dinero que gastamos en mantener nuestro cabello, los hombres al menos podemos tomarnos el tiempo para lavarnos la cara con un producto sencillo y económico que suavice el vello facial para que no nos cause daño cuando vamos a darle un beso. Confía en mí, las mujeres van a querer besarte más si cuidas tu vello facial.
Mirar las paredes bajan, ya sea en el Sur o en Wall Street. Cuando las paredes bajan, ¿qué encontramos? Más mercados, más talento, más capital y el crecimiento. Lo que significa que la raza y el sexo discriminación impiden el crecimiento económico. No es bueno para el capitalismo. No es bueno para el crecimiento de Estados Unidos. Y no es moralmente correcto.
Si el capitalismo es seguir siendo un sistema económico sano y vibrante, las empresas deben participar en el cuidado de la sociedad y el medio ambiente en el que viven.
Creo que cada vez que llevas al extremo cualquier sistema económico, ya sea en el capitalismo o en el comunismo, existen mecanismos de retroalimentación que hacen que el sistema se mantenga en movimiento.