Frases de Thomas Aquinas

La fe tiene que ver con cosas que no se ven y espera con cosas que no están a la mano.

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Es necesario admitir algo que es necesario por sí mismo, y no tiene causa fuera de sí mismo, sino que es la causa de la necesidad en otras cosas. Y todas las personas llaman a esto Dios.

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Dios no debería ser llamado una sustancia individual, ya que el principio de individuación es la materia.

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Está claro que no ora, que, lejos de sí mismo que eleva a Dios, requiere que Dios baje a él, y que recurre a la oración para no agitar en nosotros el deseo de lo que Dios quiere, sino sólo para persuadir a Dios de que acepte la voluntad de lo que el hombre desea.

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La razón en el hombre es más bien como Dios en el mundo.

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Es posible demostrar la existencia de Dios, aunque no a priori, sin embargo, a posteriori, de alguna obra suya que sea la más segura y conocida por nosotros.

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El teólogo considera pecado principalmente como una ofensa contra Dios, mientras que el filósofo moral lo ve como algo contrario a la razón.

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Porque no podemos saber qué es Dios, sino lo que no es, no podemos considerarlo como Él, sino solo cómo no lo es.

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Que los santos puedan disfrutar de su beatitud y de la gracia de Dios en abundancia, y que se les permita ver el castigo de los condenados en el infierno.

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Wonder es el deseo de conocimiento.

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No podemos tener un conocimiento completo de una sola vez. Tenemos que empezar por creer, a continuación, después podemos ser llevados a dominar las pruebas por nosotros mismos.

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En cuanto a la naturaleza individual, la mujer es defectuosa y mal concebida, ya que la potencia activa de la semilla masculina tiende a producir una semejanza perfecta con el sexo masculino, mientras que la producción de una mujer proviene de un defecto en la potencia activa.

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¿Cómo podemos vivir en armonía? En primer lugar, debemos entender que todos estamos locamente enamorados del mismo Dios.

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Las cosas que amamos nos dice lo que somos.

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El amor toma donde el conocimiento se va apagado.

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El conocimiento de Dios es la causa de las cosas. Para conocer a Dios, todas las criaturas son como el conocimiento del artífice respecto a las cosas hechas por su arte.

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La ciencia moral es mejor ocupada en el estudio de la amistad que en el de la justicia.

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La amistad es la fuente de los mayores placeres, y sin amigos, incluso las actividades más agradables se vuelven tediosas.

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No hay nada en esta tierra más que apreciado que la verdadera amistad.

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Amor propio bien ordenado es justo y natural.

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