Frases de Kenneth L. Pike

Es también, me imagino, un universal que en todas las sociedades la gente valora la respetabilidad otorgada a ellos.

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Lo maravilloso es que, incluso en el estudio de la lingüística, nos encontramos con que el universo en su conjunto es el modelo, ordenado, y hasta cierto punto comprensible para nosotros.

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El universo se extiende más allá de la mente del hombre, y es más complejo que la pequeña muestra que se puede estudiar.

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El lenguaje no es más que un conjunto de sonidos no relacionados, cláusulas, normas y significados; es un sistema coherente de integración total de estos entre sí y con el comportamiento, el contexto, el universo de discurso y la perspectiva del observador.

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Comportamiento social normal requiere que seamos capaces de reconocer las identidades, a pesar del cambio. A menos que podamos hacerlo, no puede haber sociedad humana tal como la conocemos.

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El fallo hacia el exterior puede ser una variante que se manifiesta como éxito hacia el interior.

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Si tuviera que adoptar un mecanismo puro como filosofía, no habría manera de que pudiera elegir ser un erudito.

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Quería una teoría que permitiera a uno vivir fuera de la oficina con la misma filosofía que se usa dentro de ella.

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Que controla una sociedad, en mayor o menor medida, el comportamiento de sus miembros es un universal, pero los métodos y los datos de ese control varían de una cultura a otra.

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El precio que se paga por negarse a actuar en la verdad tal como uno la ve, es creer en la mentira para evitar la culpa.

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Así que veo que el cristianismo, en la creencia en un Creador, reúne más hechos, datos, experiencia interior y la capacidad que cualquier visión mecanicista podría tener para mí.

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El cristianismo se sostiene o cae como un programa de vida, una forma de vida, que se concreta en la vida del hombre por la vida de Dios a través de la vida del Cristo concretamente vivir.

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Esto requiere desarrollar una visión que permita integrar la investigación con la fe, la persona, la estética y el conocimiento con su aplicación.

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Con el reconocimiento de los restos, podemos estar más dispuestos a aceptar la unidad de la ciencia, la superposición de disciplinas y la coherencia total de todos los hechos.

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La aceptación del poder de Dios en la vida de uno sienta las bases de un compromiso personal con la ciencia y el cristianismo, que tan a menudo han estado en conflicto.

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