Recopilación de 10 frases de revolución escritas por críticos. Las mejores citas y pensamientos de grandes críticos sobre revolución.
Pero como veremos, Roosevelt, a través de una combinación de eventos e influencias, cayó cada vez más en los afanes de diversos operadores revolucionarios, no porque él estuviera interesado en la revolución, sino porque estaba interesado en las votaciones.
Los comunistas estaban interesados en ocupar posiciones clave como dirigentes sindicales, estadísticos, economistas, etc., con el fin de utilizar el aparato de los sindicatos para promover la causa de la revolución.
Aunque la prefabricación tiene una larga historia: los antiguos romanos enviaban columnas pre-cortadas de piedra, frontones y otros elementos arquitectónicos desde sus colonias en el norte de África, donde las piezas numeradas se volvían a montar en los templos, la idea adquirió un nuevo impulso con los avances tecnológicos de la Revolución Industrial.
Las obras maestras del arte tienen un inmenso potencial para promover una visión del mundo que podría ayudar a calmar los temores sociales que plantea la globalización, la agitación socioeconómica más profunda desde la Revolución Industrial, que ha desatado una epidemia de nacionalismo retrógrado, separatismo regional y extremismo religioso.
No se puede tener una revolución industrial, no se puede tener democracia, no se puede tener poblaciones que puedan gobernarse a sí mismas hasta que tengan alfabetización. La imprenta simplemente abrió la alfabetización.
Se supone que los británicos son especialmente reacios a los intelectuales, una actitud estrechamente ligada a su aversión a los extranjeros. De hecho, una fuente importante de esta aversión anglosajona a la alta cultura y a los intelectuales fue la Revolución Francesa, vista como un intento de reconstruir la sociedad sobre principios racionales abstractos.
Robespierre, sin embargo, no era el tipo de líder que finalmente estaba destinado a emerger de la Revolución.
Resulta que uno de mis antepasados luchó en el ejército continental, por lo que fue incluido en los Hijos de la Revolución Americana.
El paradigma mismo de la revolución, del bien contra el mal, es una reliquia, sin relación con el presente. Sin embargo, artistas, exposiciones y curadores valoran los años sesenta. Las personas que escribieron sobre estos artistas hace 30 años todavía escriben sobre ellos de la misma manera, a menudo en las mismas revistas.
La revolución industrial ha tendido a producir en todas partes grandes masas urbanas que parecen ser cada vez más descuidadas por las normas éticas.