Gracias al capitalismo, la familia media actual (que por cierto es una familia trabajadora) disfruta de más bienestar que los príncipes del siglo XVIII, ya que puede tener y hacer cosas que los reyes Luises nunca hubieran podido soñar.
Durante el siglo XVIII, aparecieron una serie de eminentes autores -el más conocido fue Adam Smith (1723-1790)- que se declaró a favor de la libertad de comercio. Y argumentaban en contra de los monopolios, en contra de los gremios, y en contra de los privilegios concedidos por el Rey y el Parlamento.
Para contar una historia de amor, no se necesita un par de jóvenes, sino que para reflexionar sobre la naturaleza del amor es mejor con los viejos. Eso es un hecho de la vida, la literatura y la novela desde que se enamoró del amor en el siglo XVIII.
Yo estaba muy interesado en la compra de arte contemporáneo, pero solo he decidido que quiero deshacerme de todo. No es que no sea un gran arte, pero, de repente, mi estado de ánimo ha cambiado, y quiero volver a los maestros del siglo XVII y XVIII.
En el último cuarto del siglo XVIII, Europa burguesa necesitaba emanciparse de esa combinación de feudalismo y capitalismo comercial que conocemos como mercantilismo.
La fenomenología pura afirma ser la ciencia de los fenómenos puros. Este concepto del fenómeno, que se desarrolló bajo varios nombres en el siglo XVIII, sin ser aclarado, es lo que tendremos que afrontar en primer lugar.
Sin embargo, fue el siglo XVIII, con filósofos sociales como John Locke, Thomas Hobbes y Jean-Jacques Rousseau, quien aportó la idea de un contrato social entre los ciudadanos y los gobiernos, influyendo profundamente en el pensamiento político y allanando el camino para la democracia popular y el republicanismo constitucional.
¿Cómo logramos la democracia a nivel internacional? Ese es nuestro problema, y es esencialmente el mismo que enfrentaron las personas en el siglo XVIII, cuando intentaron establecer la democracia a nivel nacional. Ahora necesitamos hacerlo a nivel internacional.
Además, un tema que me interesa — y que probablemente tomará años en expresar claramente — es el período de surgimiento de la democracia, con Tom Paine, que corresponde a la transición del siglo XVIII al XIX.
Abre la puerta del refrigerador y convoca más luz que la que disfrutan la mayoría de los hogares en el siglo XVIII. El mundo de la noche, durante gran parte de la historia, fue un lugar muy oscuro, sin duda.
Una de mis cosas favoritas es ir a las provincias de Rusia y ver las iglesias de madera del siglo XVIII con arquitectura de cúpula de cebolla. Estas maravillas humildes, de una imaginación increíble de los arquitectos que, obviamente, no vivían en lugares como París o Londres, pero que han creado estas iglesias impresionantes.
Para escribir una historia de amor, se necesita un par de jóvenes, pero para reflexionar sobre la naturaleza del amor, es mejor con los mayores. Eso es un hecho de la vida y la literatura, y de la novela desde que se enamoró en el siglo XVIII.
En la literatura pura, los escritores del siglo XVIII lograron, en efecto, muchos triunfos, pero sus mayores y peculiares logros fueron en el campo del pensamiento.
No hubo vampiros destacados en la literatura occidental hasta el siglo XVIII. Pero nos muestran dónde colocamos nuestras ansiedades: en la mujer demasiado poderosa, la muerte o la condena. Creamos nuestros propios monstruos.
En rebelión contra esta cosa nueva y muy mal llegó el republicanismo del siglo XVIII, inspirada y dirigida en gran medida por los miembros de la aristocracia que perece rápido de la raza, el carácter y la tradición.
Cuando una obra terminada de la escultura del siglo XX está situada en un jardín del siglo XVIII, que es absorbido por la representación ideal del pasado, lo que refuerza los valores políticos y sociales que ya no están con nosotros.
La poesía del siglo XVIII fue la prosa, la prosa del siglo XVII fue la poesía.
Desde el siglo XVIII, muchos intelectuales occidentales han predicho la inminente desaparición de la religión.
El Islam de la media del siglo XVIII, XIX y principios del XX era una cosa mala. Nadie se molestaba en ello. El Islam era ese tipo divertido de sistema de creencias que las personas deprimidas en Oriente celebran como su religión.
Los soldados de la Revolución Americana lucharon en la guerra del siglo XVIII con fusiles pesados. En el siglo XX, los niños que luchamos cada 4 de julio no solo con la explosión de pólvora y las llamaradas brillantes, sino con todos nuestros sentidos.
Mi próximo libro está ambientado en el siglo XVIII. Se trata de la Revolución, centrada en 1776. Es sobre Washington, el ejército y la guerra. Es el punto más bajo, el momento en que Estados Unidos estuvo en su peor situación.
Hacia el final del siglo XVIII, la revolución industrial-financiera comenzó.