Los proveedores de software están intentando hacer sus productos más amigables para el usuario. Su mejor aproximación hasta el momento ha sido tomar sus antiguos folletos y poner en la portada las palabras "amigable para el usuario".
El que tenga ojos para ver y oídos para oír puede convencerse de que ningún mortal puede guardar un secreto. Si sus labios están en silencio, puede hablar con sus dedos; la traición de él rezuma por cada poro.
Un autor que habla de sus propios libros es casi tan malo como una madre que habla de sus propios hijos.
Él no salió de mi vientre, pero, Dios mío, he formado sus huesos, porque he asistido a todas sus comidas, y la forma en que duerme, y el hecho de que nada como un pez, porque lo llevé al mar. Estoy muy orgulloso de todas esas cosas. Pero él es mi mayor orgullo.
Un hombre luchará más por sus intereses que por sus derechos.
Los hombres son más fáciles de gobernar a través de sus vicios que por sus virtudes.
Los hombres solo consideran sus necesidades, no sus habilidades.
La naturaleza es implacable e inmutable, y es indiferente a si sus razones ocultas y sus acciones son comprensibles para el hombre o no.
El Señor de la Luz quiere que sus enemigos sean quemados. Los Dioses quieren que sus enemigos se ahoguen. ¿Por qué están todos los dioses tan viciosos? ¿Dónde está el dios de las tetas y el vino? (Tyrion Lannister)
En la fase superior de la sociedad comunista... solo entonces podrá dejar atrás el estrecho horizonte del burgués y la sociedad podrá escribir en sus banderas: de cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades.
No es la historia que usa a los hombres como un medio para alcanzar -como si se tratara de una persona individual- sus propios fines. La historia no es más que la actividad de los hombres en la búsqueda de sus fines.
A los 30 años, un hombre debe conocerse a sí mismo como la palma de su mano, conocer el número exacto de sus defectos y cualidades, saber hasta dónde puede llegar, predecir sus fracasos y saber quién es. Y, sobre todo, aceptar estas cosas.
Es maravilloso cuánto tiempo la buena gente se pasa luchando contra el demonio. Si tan solo gastaran la misma cantidad de energía amando a sus semejantes, el diablo moriría en sus propias carnes de aburrimiento.
Es curioso que los economistas, en todas las otras áreas de la economía, se opongan a los monopolios y estén a favor de la competencia. Se oponen a los monopolios porque, desde el punto de vista del consumidor, las instituciones monopólicas producen a costos más altos que el costo mínimo y ofrecen un producto más caro cuya calidad es más baja de lo que sería en un entorno competitivo. Consideran la competencia como algo bueno para los consumidores porque los competidores están constantemente tratando de reducir sus costos de producción para trasladar estos costos más bajos en forma de menores precios y superar a sus competidores. Además, por supuesto, deben producir productos con la mayor calidad posible en estas circunstancias. Sin embargo, cuando se trata de la cuestión más importante para la vida humana, es decir, la protección de la vida y la propiedad, casi todos los economistas están a favor de que haya un monopolista prestando estos servicios.
Tenga en cuenta los derechos de los demás antes de sus propios sentimientos y los sentimientos de los demás antes de sus propios derechos.
Tú que me juzgas, no juzgues solo este libro o aquel, ven a este lugar sagrado donde cuelgan los retratos de mis amigos y míralos; rastrea la historia de Irlanda en sus líneas; piensa en la gloria del hombre, que empieza y termina en sus amigos.
Los pequeños hombres saben de las mujeres; sus sonrisas y sus lágrimas por igual rara vez son lo que parecen.
Todo gobierno es, en su esencia, una conspiración contra el hombre superior: su único objetivo permanente es oprimirlo y malograrlo. Si es aristocrático en organización, entonces busca proteger al hombre que es superior ante la ley contra el hombre que es superior ante los hechos; si es democrático, entonces busca proteger al hombre que es inferior en todo contra ambos. Una de sus funciones primarias es regir a los hombres por la fuerza, para hacerlos tan iguales como sea posible y tan dependientes uno del otro como sea posible, para buscar y combatir la originalidad entre ellos. Todo lo que puede ver en una idea original es un cambio potencial, y por tanto una invasión a sus prerrogativas. El hombre más peligroso para cualquier gobierno es el hombre que tiene la habilidad de pensar las cosas por sí mismo, sin que le importen las supersticiones o tabúes. Casi inevitablemente llega a la conclusión de que el gobierno bajo el cual vive es deshonesto, loco e intolerable, y así, si es un romántico, trata de cambiarlo. E incluso si no lo es, si es muy apto para extender el descontento entre quienes lo son.
Es el judío un lobo para el judío. ¿Quién acertará a olvidar los comistrajos y contubernios entre los nazis y sus víctimas? (...) Cinco millones de personas no van al sacrificio si de verdad desean evitarlo. Solo los borregos, los suicidas, los mártires y los jugadores a largo plazo colaboran con el matarife. Los judíos del Tercer Reich no eran, por supuesto, borregos ni suicidas ni mártires. Conque... Los rabinos se sentaron a la mesa y movieron, con hilos largos, a sus soldaditos de plomo: Hitler y Churchill, la Gestapo, las divisiones acorazadas, el Ejército Rojo, un mujik de Ucrania... Harían bien los arios y no arios... abandonando el yermo de la historia a los judíos que tanto gustan de triscar por ella y ciñéndose la esvástica...
La gente siempre se queja de sus recuerdos, nunca de sus mentes.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si harán la guerra o no. Y todos los Estados, sean democracias, dictaduras o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una élite. La decisión de hacer o no la guerra contra otro Estado depende de un complejo entrecruzamiento de causas, como el temperamento de los gobernantes, la fuerza de los enemigos, los motivos para la guerra y la opinión pública. Aunque esta última debe ser calibrada en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera se necesita desplegar mayor propaganda para formar la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, como podemos ver en el comportamiento de todos los Estados belicistas modernos que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez, y además, ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que debe ser atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser más sofisticado y refinado. Pero esto se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no solo a la guerra o la paz, ya que todos los gobiernos –especialmente los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho sobre la democracia y la dictadura también se aplica a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados pueden permitir un grado considerable de libertad interna mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados, con gobiernos totalitarios, mantienen una política exterior pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
Sabes que estás enamorado cuando ves el mundo en sus ojos, y sus ojos en todas partes del mundo.
No guardes las cajas de alabastro de tu amor y ternura selladas hasta que tus amigos estén muertos. Llena tu vida con dulzura, habla palabras alentadoras mientras sus oídos puedan oír, y mientras sus corazones puedan ser encantados y hazlos más felices.
Un hombre se enamora a través de sus ojos, una mujer a través de sus oídos.
Como hombres virtuosos pasan ligeramente de distancia, Y susurrar a sus almas , para ir, Mientras que algunos de sus amigos lo hacen triste decirlo , " La respiración va ahora", y algunos dicen , " No: " Así que vamos a derretir , y no hacen ruido , No lacrimógeno inundaciones , ni suspiro - tempestades movimiento ; ' Profanación twere de nuestras alegrías A decir de los laicos nuestro amor. Mudanza de th ' tierra produce daños y temores ; Hombres calculan lo que hizo, y significaba ; Pero trepidación de las esferas , Aunque más lejos , es inocente . Amor sordo amantes sublunar " ( Cuya alma es el sentido ) no puede admitir Ausencia, porque doth eliminar Aquellas cosas que elemented ella. Pero por el amor tanto refin'd , Que nosotros no sabemos lo que es, Inter - seguro de la mente, Importar menos , los ojos , los labios y las manos para pasar por alto. Nuestras dos almas , por lo tanto , que son uno , Aunque tengo que ir , soporta aún no La violación , sino una expansión , Como el oro a ritmo delgadez aireado. Si son dos, que son dos, así Como brújulas gemelas rígidas son dos; Tu alma , el pie fix'd , hace que no se presenta Para mover , pero ¿Acaso , si el "otro do . Y a pesar de que en el plantón central, Sin embargo, cuando el otro ahora alumbra vagan , Se apoya y presta oídos después de ella, Y crece erguido, como la vuelve a casa . Tal tú en mí , que debe Como th ' otro pie , correr oblicuamente ; Tu firmeza hace mi círculo justo, Y me hace final, donde empecé .
Las experiencias particulares de las mujeres siguen dando forma no solo a sus puntos de vista, sino también a sus acciones, en los Estados Unidos y en todo el mundo.
Una asociación espiritual entre las personas que se comprometen a utilizar todas sus experiencias para crecer espiritualmente. Ellos usan sus emociones para mostrarles cómo crear consecuencias constructivas, sanas y alegres en lugar de consecuencias destructivas, poco saludables y dolorosas.
Ejercite su poder adquisitivo como consumidor, voluntario y lleve alegría a los más necesitados, y comparta sus experiencias, cuente sus historias e inspire a otros en el camino.
Con el libro de Truman, escribí todo el relato de sus experiencias en la Primera Guerra Mundial antes de ir a Europa a seguir sus pasos en la guerra. Cuando llegué allí, había una cierta satisfacción en encontrar lo tenía razón - se parece a eso.
La mayoría de las personas que han crecido en esta cultura, desde los muy introvertidos hasta los muy extrovertidos, han tenido experiencias dolorosas al sentir que están fuera de sintonía con lo que se espera de ellos. Ser padres puede representar desafíos únicos para los padres introvertidos, que temen que sus propias experiencias dolorosas se repitan en la vida de sus hijos.