Decía que la paz a veces se interpreta de forma restrictiva, como la ausencia de conflicto entre naciones o algo así. Pero la paz es más inherente, más fundamental para la vida humana, para lo que sentimos los unos por los otros, lo que sentimos acerca de la vida que nos rodea y lo que vemos en nuestro futuro.
Todos los de la imaginación - todo lo que pensamos, sentimos, sentimos - viene a través del cerebro humano. Y una vez que creamos nuevos patrones en el cerebro, una vez que le damos forma el cerebro de una manera nueva, nunca vuelve a su forma original.
Aunque los eventos que parecemos percibir en los sueños son ilusorios, nuestros sentimientos en respuesta al contenido del sueño son reales. De hecho, la mayoría de los eventos que experimentamos en los sueños son reales, cuando sentimos, por ejemplo, ansiedad o éxtasis, en los sueños, realmente nos sentimos ansiosos o extasiados en ese momento.
La virtud es su propia recompensa. Sólo nos inventamos conceptos como el cielo y el infierno para describir cómo nos sentimos. No nos sentimos bien haciéndolo mal y es agradable para ayudar a alguien.
Nos sentimos insatisfechos hasta que nos conocemos a nosotros mismos, incluso con la grandeza que hizo que los puntos sobre los que descansaba fueran santificados, y hasta que, por nuestras propias vidas y conversaciones con los pensamientos que nos han legado, sentimos que la unión y la relación del espíritu que buscamos.
Mi papel en la sociedad, o el de cualquier artista o poeta, es intentar expresar lo que sentimos todos. No decirle a la gente cómo deben sentirse. No como un predicador, no como un líder, sino como un reflejo de todos nosotros.
Lo que hace que el dolor que sentimos por la vergüenza y la envidia sea tan penetrante es porque la vanidad no nos puede ayudar a soportarlos.
Si alguna gran catástrofe no se anuncia cada mañana, sentimos un cierto vacío. Si no hay nada en el periódico, suspiramos.
El amor romántico que sentimos hacia el sexo opuesto es probablemente una ayuda adicional de Dios para lograr que estemos juntos, pero eso es todo. Todo lo demás, el verdadero amor, es la prueba.
Podemos reconocer el amanecer y el declive del amor por el malestar que sentimos cuando estamos a solas.
Otro tipo de amor y compasión no se basa en algo que parece bello o bonito, sino en el hecho de que la otra persona, igual que uno mismo, quiere ser feliz y no quiere sufrir, y de hecho tiene todo el derecho a ser feliz y superar el sufrimiento. Por ello, sentimos un sentido de responsabilidad, una cercanía hacia ese ser. Esa es la verdadera compasión. La compasión se basa en la razón, no solo en el sentimiento emocional. Por eso, no importa cuál sea la actitud del otro, ya sea negativa o positiva. Lo que importa es que es un ser humano, sensible, que experimenta dolor y placer. No hay razón para no sentir compasión siempre que se sea un ser sensible.
Si tan sólo la fuerza del amor que la gente siente cuando se es correspondido puede ser tan intensa y obsesiva como el amor que sentimos cuando no lo es, entonces los matrimonios se hacen en el cielo realmente.
Hoy empiezo a entender lo que el amor debe ser, si es que existe. Cuando nos separamos, cada uno de nosotros sentimos la falta de la otra mitad de nosotros mismos. Somos incompletos como un libro en dos volúmenes del cual el primero se ha perdido. Eso es lo que me imagino que el amor sea: incompleto en la ausencia.
El amor significa el cuerpo, el alma, la vida, el ser entero. Sentimos el amor en el calor de nuestra sangre, respiramos amor como el aire que respiramos, lo tenemos en nosotros mismos, como consideramos nuestros pensamientos. Nada más existe para nosotros.
No creemos que las experiencias de otras personas puedan decirnos todo lo que nosotros mismos sentimos. Creo que esto es una ilusión de la singularidad.
El capitalismo procede a través de la destrucción creativa. Lo que se crea es el capitalismo en forma de un "nuevo y mejorado", y lo que se destruye es autosostenible en cuanto a capacidad, medios de vida y dignidad de los innumerables "organismos anfitriones" que se multiplican y en los que todos nos sentimos atraídos o seducidos de una u otra manera.
Greatest hits es fácil porque no tiene nada que ver, excepto que los dos, Roger y yo, sentimos que las nuevas canciones deberían estar allí porque he estado fuera por un tiempo.
Cuando tocamos con la Rollins Band, nos mantenemos tocando canciones hasta que sentimos que debemos terminar con ellas.
No se puede hacer feliz a todo el mundo. Solo bajamos la cabeza y seguimos adelante. Dijimos: "Esta música es más grande que todos nosotros." Así nos sentimos. Dijimos: "¿Sabes qué? Vamos a prevalecer. Vamos a apostar por estas canciones."
Mientras que la mayoría de nosotros sabemos que nos sentimos mejor después de una buena carcajada, la ciencia, en muchos casos, sin embargo, intenta demostrar por qué.
Estoy muy convencido de que nuestros descendientes, un siglo o dos a partir de ahora, nos verán con la misma pena que sentimos hacia las personas en los campos de la ciencia hace dos siglos.
Para mucha gente, Superman es y siempre ha sido el héroe de América. Él representa lo que creemos que es lo mejor de nosotros: la fuerza ilimitada templada por la compasión, que puede soportar la adversidad y salir fortalecido del otro lado. Él representa lo que todos sentimos que nos gustaría poder representar, aunque sea más difícil en la práctica.
La debilidad es algo que no nos gusta admitir que tenemos. Sostenemos que es contra las personas, hasta que lo experimentamos, y entonces sentimos más compasión por ella.
La sede del conocimiento está en la cabeza, de la sabiduría, en el corazón. Estamos seguros de juzgar mal, si no nos sentimos bien.
No puede haber conocimiento sin emoción. Podemos ser conscientes de una verdad, pero hasta que no sentimos su fuerza, no es nuestra. Para el conocimiento del cerebro hay que añadir la experiencia del alma.
El principio central del cristianismo, tal como nos ha llegado, es que debemos actuar en contra de nuestro instinto, que nos impulsa a tirar hacia adentro, a dar cuando queremos tomar, amar cuando nos sentimos inclinados a odiar, a incluir cuando somos tentados a excluir.
Con demasiada frecuencia la palabra 'oración' genera culpa porque no hacemos lo suficiente. Después de todo, nunca he conocido a nadie que diga que reza demasiado. Todos nos quedamos cortos. Y a menudo sentimos que nuestras oraciones son en vano.
Todos sentimos la necesidad de culparnos a nosotros mismos, culpar a otros por nuestras desgracias y fantasear con un desastre total.
La culpa es una ilusión venenosa. Muchas lenguas no tienen ni siquiera una palabra para culpa. Claro, todos lo sentimos. Pero también tenemos que decidir si vamos a dejar que la culpa nos lleve hacia abajo o no. Reconoce los sentimientos y, a continuación, date permiso para dejarlos ir.
A menudo nos sentimos una punzada de culpa por nuestra propia fascinación por las esposas de los candidatos presidenciales, como si estuviéramos leyendo en secreto la 'estrella' de nuestra campaña de información en lugar de las revistas políticas.