Me encanta el hombre que puede sonreír incluso cuando tiene problemas, que puede reunir la fuerza en la angustia y crecer valiente en la reflexión. Es típico de las mentes pequeñas reducir el tamaño, pero con un corazón firme y una conciencia que aprueba su conducta, perseguirá sus principios hasta la muerte.
Un ejército de principios puede penetrar donde un ejército de soldados no puede.
Toda ciencia tiene como base un sistema de principios tan fijos e inalterables como los que rigen y gobiernan el universo. El hombre no puede crear principios, solo puede descubrirlos.
El escritor puede muy bien servir a un movimiento de la historia como su portavoz, pero no puede, por supuesto, crear.
Un hombre no puede disminuir la gloria de Dios por negarse a adorarlo al igual que un loco no puede apagar el sol por garabatear la palabra "oscuridad" en las paredes de su celda.
Puede ser difícil para un huevo convertirse en un pájaro: sería un espectáculo alegre y difícil para él aprender a volar sin dejar de ser un huevo. Somos como los huevos en la actualidad. Y no se puede seguir indefinidamente siendo sólo un huevo normal y decente. Debemos nacer o no hacerlo.
El hombre que usa su habilidad e imaginación constructiva para ver cuánto se puede dar por un dólar, en lugar de lo poco que se puede dar, está destinado a tener éxito.
Uno de los descubrimientos más grandes que un hombre puede hacer, una de sus mayores sorpresas y alegrías, es descubrir que puede hacer lo que temía que no podría hacer.
No es natural que una mayoría gobierne; una mayoría rara vez puede organizarse y unirse para una acción específica, en cambio, una minoría sí puede.
El carácter no puede ser desarrollado en la facilidad y la tranquilidad. Sólo a través de la experiencia de prueba y error del sufrimiento puede el alma ser fortalecida, la ambición ser inspirada y alcanzado, finalmente, el éxito.
Cuando alguien está impaciente y dice: "No tengo todo el día", siempre me pregunto: ¿Cómo puede ser eso? ¿Cómo no se puede tener todo el día?
El matrimonio es una alianza entre un hombre que no puede dormir con la ventana cerrada y una mujer que no puede dormir con la ventana abierta.
El que puede, lo hace. El que no puede, enseña.
El hombre puede trepar hasta las cumbres más altas, pero no puede vivir allí mucho tiempo.
El hombre puede encarnar la verdad, pero no la puede saber.
Una máquina puede hacer el trabajo de cincuenta hombres ordinarios. Ninguna máquina puede hacer el trabajo de un hombre extraordinario.
Beethoven puede escribir música, gracias a Dios, pero él no puede hacer nada más en el mundo.
Así como la fuerza de un individuo no puede legítimamente atentar contra la persona, la libertad o la propiedad de otro individuo, por la misma razón la fuerza común no puede aplicarse legítimamente para destruir a la persona, la libertad o la propiedad de individuos o clases.
Siempre me ha gustado realmente el fútbol, y siempre he dedicado mucho tiempo a ello. Cuando era niño, mis amigos me llamaban para salir con ellos, pero me gustaba quedarme en casa porque tenía entrenamiento al día siguiente. Me gusta salir, pero tienes que saber cuando se puede y cuando no se puede.
Resumidamente, el utilitarismo del laissez-faire no puede limitarse a oponerse a la propiedad «pública» y defender la privada. El debate en torno a las propiedades estatales no es tanto que sean públicas (¿qué decir de los delincuentes privados, como nuestro ladrón de relojes del ejemplo anterior?), sino que son ilegítimas, injustas, delictivas, como en el caso del rey de Ruritania. Y dado que también los delincuentes «privados» son reprensibles, vemos que la cuestión social de la propiedad no puede analizarse, en último extremo, desde los conceptos utilitaristas de privado o público. Debe ser estudiada en términos de justicia o injusticia: de propietarios legítimos versus propietarios ilegítimos, es decir, invasores criminales de la propiedad. Y poco importa que a estos invasores se les llame «privados» o «públicos».
¿Es posible tener códigos tan estables y consistentes cuando sólo hay jueces que compiten entre sí para desarrollarlos y aplicarlos, y no existe un gobierno y una legislatura? No sólo son posibles, sino que a lo largo de los años las mejores y más exitosas partes de nuestro sistema legal se desarrollaron precisamente de esta manera. Las legislaturas, al igual que los reyes, fueron arbitrarias, invasivas e incoherentes. Todo cuanto hicieron fue introducir anomalías y despotismo en el sistema jurídico. En realidad, el gobierno no está más calificado para desarrollar y aplicar la ley que para proveer cualquier otro servicio; y así como se separó la religión del Estado, y la economía puede separarse de él, lo mismo puede hacerse con cualquier otra función estatal, incluyendo la policía, los tribunales y la ley misma.
Si usted puede aceptar perder, no se puede ganar.
La justicia no puede ser injusta, igual que lo blanco no puede ser negro; el cielo, la tierra, Dios o el Diablo.
Toda la historia de la ciencia ha sido la realización gradual de que los eventos no ocurren de manera arbitraria, sino que reflejan un cierto orden subyacente, que puede o no puede ser inspirado divinamente.
El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <
Usted puede dar sin amar, pero no se puede amar sin dar.
Una relación es como una rosa, ¿Cuánto tiempo dura, nadie sabe; El amor puede borrar un pasado terrible, El amor puede ser tuyo, verás, al fin; Para sentir ese amor, te hace suspirar, Para que se vaya, que prefiere morir; Uno espera que haya encontrado esa persona especial rosa, Porque usted ama y que cuida para el que usted eligió.
No se puede poner un precio en el amor, pero se puede poner en todos sus accesorios.
El amor a veces puede ser mágico. Pero la magia puede a veces... ser sólo una ilusión.
El amor (entendido como el deseo del bien para otro) es en realidad un fenómeno tan poco natural que apenas se puede repetir, el alma no puede volver a ser virgen y no tiene suficiente energía para lanzarse de nuevo en el océano del alma de otro.