Los estadounidenses piensan que los escritores africanos escriben sobre lo exótico, la vida salvaje, la pobreza, tal vez el SIDA. Vienen a África y a los libros africanos con ciertas expectativas.
Un gran número de estadounidenses de origen asiático no encaja en el modelo de las minorías o en los estereotipos de 'familia tigre', que viven en pobreza multigeneracional y lejos de la corriente principal.
Una verdadera revolución de valores pronto se verá con inquietud el contraste deslumbrante de pobreza y riqueza.
La pobreza, por supuesto, no es una desgracia, pero es condenadamente molesto.
Lo interesante es que, mientras morimos por enfermedades relacionadas con la opulencia y comemos carnes grasas, nuestros hermanos pobres en los países en desarrollo mueren de enfermedades relacionadas con la pobreza, porque actualmente la tierra no se usa para cultivar cereales y alimentos para sus familias.
En los últimos años, el gobierno de EE.UU. ha luchado en lo que llamó guerras contra el SIDA, las drogas, la pobreza, el analfabetismo y el terrorismo. Cada una de esas guerras tiene presupuestos, leyes, oficinas, funcionarios y membretes: todo lo necesario en una burocracia que hace que decirte algo sea real.
Nunca he estado en un lugar como ella en mi vida, y lo único que realmente noté fue que cuando regresé a Los Ángeles y luego a Berlín, todo el mundo está mucho mejor en esos lugares. No es pobreza como en Cuba, pero todos se quejan de las cosas.
He trabajado en temas de pobreza durante más de 20 años, por lo que es irónico que el problema y la pregunta que más me planteo sea cómo defines la pobreza. ¿Qué quieres decir?
A pesar de los cientos de organizaciones no gubernamentales y el derramamiento continuo de la ayuda exterior, el este de África sigue siendo una región abrumada por la pobreza extrema.
En circunstancias normales, si la pieza central de la campaña de un presidente es ayudar a los desfavorecidos y somos guardianes de nuestros hermanos, la idea de que esta misma persona tenga un hermano vivo en la pobreza del tercer mundo sin la ayuda de Obama, habría sido la portada de 'The New York Times'. Pero ninguno de ellos lo está tocando.
Es vergonzoso que millones de estadounidenses sufran la injusticia económica de trabajar a tiempo completo y ganar un salario que los deja por debajo del umbral de la pobreza.
Mi misión es erradicar la pobreza.
Los economistas están empezando a reconocer que las medidas de la riqueza nacional y la pobreza en términos estrictamente de ingresos medios dicen algo que es significativo para la salud o la viabilidad de una sociedad.
Colectivamente, nosotros, los activistas, somos fundamentales para avanzar en la política de EE.UU. para ayudar a empoderar a las personas marginadas y que ellas mismas y sus comunidades salgan de la pobreza para siempre.
Jamaica es un país de gran dicotomía. Por un lado tiene una industria turística con hermosas playas y centros turísticos, pero por otro lado tiene tanta pobreza y violencia que van de la mano con eso.
Afortunadamente, no tengo dinero que esté en el trabajo de mi vida. Pero es el dinero que comparto y que se utiliza en gran medida para combatir la pobreza en mi país.
Es fácil idealizar la pobreza, ver a los pobres como inherentemente sin agencia ni voluntad. Es fácil despojarles de la dignidad humana y reducirlos a objetos de lástima. Esto nunca ha sido más evidente que en la visión de África desde los medios de comunicación estadounidenses, donde se muestran la pobreza y los conflictos sin ningún contexto.
Yo vivo a 50 millas de Londres y tenemos algunos de los niveles más altos de adolescencia y pobreza infantil en el país. Es repugnante. Simplemente porque es una zona rural, se olvida.
Repúblicas final a través de lujo, a través de las monarquías pobreza.
Cuando la gente me dijo que África iba a cambiar, no entendía lo que significaban. Ver la pobreza en los municipios, por ejemplo, es abrumador. Me pareció conmovedor ver a los niños pequeños caminando descalzos y con hambre en la tierra. Soy el tipo de persona que quiere cambiar el mundo, aquí y ahora, y eso me frustraba.
No hay escándalo como los trapos, ni ningún crimen tan vergonzoso como la pobreza.
El turismo de pobreza y el Sillón han existido siempre, como los autores han escrito acerca de la clase. Como autor, he luchado conmigo mismo con los matices de escribir sobre la pobreza sin reducir cualquier comunidad a un catálogo de sus dificultades.
No hay nada peor que estar avergonzado por parsimonia o pobreza.
Antes de esta experiencia de aprendizaje, había asumido que, respecto a los programas que trataban de ayudar a la gente a salir de la pobreza, el mundo político se dividía básicamente en dos bandos: los conservadores, que se oponían a ellos por diversas razones, y los liberales, que los apoyaban.
Pobreza de celebridades, ese es el escándalo oculto en la Gran Bretaña de Blair. No se puede dejar de preocuparse por ellos. Una chica que conocí desarrolló ojos de rayos X para detectar dolores de celebridades. Ella me enseñó a leer el subtexto de las entrevistas de las celebridades en el mercado, que conocía todos los códigos de Hollywood, y seguía a los fondos profundos.
Cientos de millones de seres humanos en nuestro planeta sufren cada vez más el desempleo, la pobreza, el hambre y la destrucción de sus familias.
La pobreza real no es tanto un estado de los ingresos de un estado de la mente.
Houdini conecta a la gente en un nivel emocional, de manera que cuando intentaba escapar de esa camisa de fuerza no se trataba de la camisa en sí. Se trataba de personas que buscan en ella y salir de la pobreza. Cuando tienes que es la forma más pura de la magia.
Para ayudar a los pobres, la capacidad de acción y la libertad son algo esencial para la propia salud, así como la de ellos: hay un don necesario que tienen que ofrecer que no se puede ofrecer, siempre y cuando se limiten por la pobreza.
¿Dónde están los derechos civiles que claman por matrimonios más sólidos que permitan a más niños crecer en familias con dos padres y tener una mejor oportunidad de mantenerse fuera de la pobreza?
La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable.