Mientras se estaban diciendo entre sí que no se podía hacer, se hizo.
Mientras el recuerdo de algunos amigos queridos vivan en mi corazón, voy a decir que la vida es buena.
No es posible que la civilización retroceda mientras haya juventud en el mundo. Los jóvenes pueden ser testarudos, pero harán avanzar este mundo.
Una vez canté "Summer Nights", de 'Grease', en un bar en Melbourne con John Travolta, que es un buen amigo mío. Él parecía fresco cantando la parte de Danny — sentado en un sillón, fumando un puro — mientras que yo me quedé bloqueado interpretando a Sandy.
Las mujeres inteligentes y atractivas no quieren votar; están dispuestas a dejar que los hombres gobiernen mientras ellas gobiernan a los hombres.
Mientras que nosotros mismos somos las tumbas vivientes de animales asesinados, ¿cómo podemos esperar condiciones ideales de vida en esta tierra?
Preocúpate más por tu carácter que por tu reputación, porque tu carácter es lo que realmente eres, mientras que tu reputación es simplemente lo que otros piensan que eres.
Los mejores carecen de toda convicción, mientras que los peores están llenos de pasión.
En resumen, ¿no es la libertad la voluntad de cada persona para hacer pleno uso de sus facultades, siempre y cuando no dañe a otras personas mientras lo hace?
Mientras escribo esto, los seres humanos altamente civilizados vuelan encima de la cabeza, tratando de matarme.
Los eventos están predestinados pero requieren poco manejo. Ellos mismos se pueden administrar. Se deslizan en su lugar mientras dormimos, y de repente nos damos cuenta de que lo que temíamos a la tentativa, ya está cumplido.
En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rímel, tacones, minifalda (...) Tendrían unos trece años (...). Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba.
Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano esta en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero publico sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas.
Cada par de meses que usted lee, se reescribe, se vuelve a hacer, se han añadido más cosas —generalmente en vídeo mientras lo estás leyendo—, y se incorporan algunos gestos y expresiones faciales.
Los hombres son como las estrellas, algunos generan su propia luz, mientras que otros reflejan el brillo que reciben.
Estar de pie en el suelo se siente tan diferente a estar en el pavimento de la ciudad, ya que te permite mirar hacia adentro, reflexionar y ver lo que realmente eres, mientras contemplas una hermosa tierra virgen en la medida en que alcanza la vista. Eso permite que tu vida interior crezca.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si harán la guerra o no. Y todos los Estados, sean democracias, dictaduras o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una élite. La decisión de hacer o no la guerra contra otro Estado depende de un complejo entrecruzamiento de causas, como el temperamento de los gobernantes, la fuerza de los enemigos, los motivos para la guerra y la opinión pública. Aunque esta última debe ser calibrada en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera se necesita desplegar mayor propaganda para formar la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, como podemos ver en el comportamiento de todos los Estados belicistas modernos que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez, y además, ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que debe ser atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser más sofisticado y refinado. Pero esto se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no solo a la guerra o la paz, ya que todos los gobiernos –especialmente los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho sobre la democracia y la dictadura también se aplica a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados pueden permitir un grado considerable de libertad interna mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados, con gobiernos totalitarios, mantienen una política exterior pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
Creo que el romance es algo honesto. Mientras sea honesto, es muy encantador.
Soy una romántica empedernida. Es repugnante. Realmente lo es. He visto "Mientras dormías", como, veinte veces, y todavía creo en un príncipe azul.
Ama, mientras seas capaz de amar.
Paradójicamente, no somos capaces de darnos a conocer a los demás porque queremos tanto ser amados. Por eso, nos presentamos como alguien que pensamos que puede ser amado y aceptado, y nos ocultamos para no arruinar esa imagen. Otra razón por la que no nos mostramos es para protegernos del cambio. También, no revelamos quiénes somos porque nunca nos enseñaron cómo hacerlo. Las ambiciones personales y las presiones económicas nos dan poderosas razones para ocultar nuestra verdadera esencia. Todos escondemos detrás de una cortina de hierro nuestro ser público. Los hombres ocultan lo que les impide parecer fuertes y masculinos. La revelación es tan importante que, sin ella, no podemos conocernos a nosotros mismos. O, en otras palabras, aprendemos a engañarnos mientras tratamos de engañar a los demás. Por ejemplo, si no expreso mi dolor, mi amor o mi alegría, los ahogo en mí hasta estar a punto de olvidar que alguna vez formaron parte de mí.
Existe una importante diferencia entre el amor y la amistad. Mientras que el primer placer es extremo y opuesto, el último exige igualdad.
Reina Ginebra, para quien hago un poquito mención, que mientras vivió ella era una verdadera amante, y por lo tanto tuvo un buen final.
Nunca fui de recoger pacientemente los fragmentos rotos y pegarlos de nuevo, diciéndome que todo remendado era tan bueno como nuevo. Lo que se rompe, se rompe; y prefiero recordarlo en su mejor momento, repararlo y ver los lugares rotos mientras vivía.
El amor siempre da. Perdona al que sobrevive. Y siempre se encuentra con las manos abiertas. Y mientras viva, da. Para eso existen las prerrogativas del amor: dar, dar y dar.
El orgullo es la respuesta a la capacidad personal de alcanzar valores, el placer que se obtiene de la propia eficacia. Y eso es lo que los místicos consideran malvado. Pero si el estado moral adecuado para el hombre es la duda, la inseguridad, el miedo, y no la confianza, la seguridad en sí mismo y la autoestima; si su meta ha de ser el sentimiento de culpa en lugar del orgullo, entonces su ideal moral es una mente enferma y los neuróticos y psicópatas son los máximos exponentes de la moral, mientras que los que piensan y logran sus objetivos son los pecadores, aquellos demasiado corruptos y arrogantes para encontrar la virtud y el bienestar psicológico en la creencia de que son inadecuados para existir. La humildad es, necesariamente, la virtud básica de una moralidad mística, la única posible para quienes han renunciado a la mente. El orgullo debe ser ganado; es la recompensa al esfuerzo y al logro. Pero para alcanzar la virtud de la humildad sólo es necesario abstenerse de pensar; no se requiere otra cosa, y uno no tardará en sentirse humilde.
Dos o tres veces te amé, Antes de ver tu rostro o tu nombre; Así, en una sola voz, por lo que en una llama sin forma Los ángeles a menudo nos afectan y los adoramos; Aún cuando, donde fueras, me encontré, Con alguna encantadora gloria que vi. Pero desde mi alma, cuyo amor es niño, Toma formas de carne, y nada más podía hacer, Más sutil que el padre es El amor no debe ser, pero tener un cuerpo demasiado; Me doy amor preguntar, y ahora Que asumes tu cuerpo, me permito, Y fijo en tus labios, ojos y frente. Mientras tanto, al amor de lastre pensé, Y lo más constante que ha ido, Con mercancías que hunden la admiración, Vi que tenía la pinaza de amor sobrecargada; Cada cabello tuyo por amor al trabajo en Es mucho, demasiado, algunos deben ser buscados; Pues, ni en nada, ni en las cosas Extremas y dispersas, puede amar inherente; Entonces, como un ángel, la cara y las alas Por aire, puro, ya que, sin embargo, puro, se desgasta, Así que tu amor puede ser la esfera de mi amor; Sólo tal disparidad Como la 'aire y los ángeles', pureza, El amor entre mujeres y hombres, será jamás.
Como hombres virtuosos pasan ligeramente de distancia, Y susurrar a sus almas , para ir, Mientras que algunos de sus amigos lo hacen triste decirlo , " La respiración va ahora", y algunos dicen , " No: " Así que vamos a derretir , y no hacen ruido , No lacrimógeno inundaciones , ni suspiro - tempestades movimiento ; ' Profanación twere de nuestras alegrías A decir de los laicos nuestro amor. Mudanza de th ' tierra produce daños y temores ; Hombres calculan lo que hizo, y significaba ; Pero trepidación de las esferas , Aunque más lejos , es inocente . Amor sordo amantes sublunar " ( Cuya alma es el sentido ) no puede admitir Ausencia, porque doth eliminar Aquellas cosas que elemented ella. Pero por el amor tanto refin'd , Que nosotros no sabemos lo que es, Inter - seguro de la mente, Importar menos , los ojos , los labios y las manos para pasar por alto. Nuestras dos almas , por lo tanto , que son uno , Aunque tengo que ir , soporta aún no La violación , sino una expansión , Como el oro a ritmo delgadez aireado. Si son dos, que son dos, así Como brújulas gemelas rígidas son dos; Tu alma , el pie fix'd , hace que no se presenta Para mover , pero ¿Acaso , si el "otro do . Y a pesar de que en el plantón central, Sin embargo, cuando el otro ahora alumbra vagan , Se apoya y presta oídos después de ella, Y crece erguido, como la vuelve a casa . Tal tú en mí , que debe Como th ' otro pie , correr oblicuamente ; Tu firmeza hace mi círculo justo, Y me hace final, donde empecé .
Si alguna vez dos eran uno, entonces seguramente nosotros. Si el hombre nunca se lov'd por la esposa, entonces te. Si la mujer nunca fue feliz en un hombre, Comparar con mí, oh mujeres, si es posible. I premio de tus amores más que minas enteras de oro O todas las riquezas que el Oriente doth espera. Mi amor es tal que los ríos no pueden apagar, Tampoco debemos de amar de ti dar recompetence. Tu amor es como puedo de ninguna manera pagar. El cielo recompensa colector ti, te ruego. Entonces, mientras vivimos, en el amor vamos a lo perseverancia Que cuando vivimos no más, podemos vivir nunca.
Mientras permanecemos en el sueño, intuitivamente resonante con la suma de todas nuestras experiencias - esta vida y más allá - que tener una perspectiva refrescante en nuestros esfuerzos y tener la oportunidad de recordar lo que sabemos.