En realidad, no me importa si la gente puede elegir el sexo del bebé; de hecho, los seres humanos han tratado de hacerlo durante 3.000 años. Pero hay un problema real con la seguridad de la técnica.
Mons. Frederick Henry de Calgary se enfrenta al menos dos objeciones oficiales a sus declaraciones públicas a lo largo de las audiencias caras ante la Comisión de Derechos Humanos de Alberta para expresar sus puntos de vista bíblico sobre el matrimonio del mismo sexo.
La Carta de las Naciones Unidas expresa las aspiraciones más nobles del hombre: la abjuración de la fuerza en la solución de controversias entre los Estados, la garantía de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión, y la salvaguardia de los internacionales la paz y la seguridad.
A los seres humanos nos encanta el sexo, lo practicamos, es la forma en que nos conectamos, nos recuerda que estamos vivos. Es la tercera necesidad humana más básica, después de comer palomitas de maíz y ver una buena película.
Nos dedicamos a la violencia bastante extrema en el mundo, pero, ya sabes, lo único que viene a los seres humanos con la misma facilidad como comer o respirar o dormir, es el sexo.
La emancipación de toda clase de servidumbre es mi principio. Voy por el reconocimiento de los derechos humanos, sin distinción de secta, partido, sexo o color.
Tratamos el sexo tan a la ligera y lo usamos para todo, pero lo que es, que es en última instancia, hacer otro ser con pensamientos y sentimientos y los derechos humanos.
Si tan sólo pudiéramos aceptar que no hay diferencia entre nosotros cuando se trata de los valores humanos. Cualquiera que sea el sexo.
Muchas de las películas más modernas parecen ser sólo por la violencia o el sexo o lo que sea, sin relacionarlo con lo que está pasando dentro de los seres humanos. Pero de vez en cuando uno viene que hace eso, y es una alegría.
Es agradable que haya películas y canciones sobre el romance, que es lo que nos motiva como seres humanos. Estoy a favor de un lavado de cerebro por las comedias románticas.
La clonación de seres humanos está en la mayoría de las listas de cosas que preocupan a la ciencia, junto con el control de la conducta, la ingeniería genética, los trasplantes de cabeza, la poesía por ordenador y el crecimiento descontrolado de flores de plástico.
La ciencia es la mejor idea que los humanos han tenido. Cuantas más personas la adopten, mejor.
La mitología y la ciencia tanto amplían el alcance de los seres humanos. Al igual que la ciencia y la tecnología, la mitología, como veremos, no se trata de optar fuera de este mundo, sino que nos permite vivir más intensamente en ella.
Creo que podemos aprender de la medicina en todas partes que, en el fondo, es un esfuerzo humano que requiere buena ciencia, pero también una curiosidad sin límites y un interés en los demás seres humanos, y que la relación médico-paciente es la clave; todo lo demás se deriva de ella.
Los medios de comunicación creen que usted debe hacer que la ciencia sea atractiva y centrarse en temas como la rivalidad y los asuntos humanos.
Si hubiera una ciencia de los seres humanos, sería la antropología, que apunta a la comprensión de la totalidad de la experiencia a través del contexto estructural.
La naturaleza no es más que un recurso técnico o económico, y los seres humanos no son simples números. Sugerir que de alguna manera se puede adaptar todas las instituciones problemáticas de la ciencia, la gestión ambiental, el gobierno y la diplomacia en una alianza de conveniencia para regular el clima global me parece optimista.
Muy pocos reconocen la ciencia como la gran aventura que realmente es, la más salvaje de todas las exploraciones realizadas por los seres humanos, la posibilidad de vislumbrar lo nunca antes visto, la astuta maniobra para descubrir cómo funciona el mundo.
La ciencia no tiene nada de qué avergonzarse, incluso en las ruinas de Nagasaki. La vergüenza es de quienes apelan a valores distintos de los valores humanos que la ciencia ha desarrollado.
En cambio, en ausencia de respeto por los derechos humanos, la ciencia y la tecnología de la cría se han utilizado en este siglo como instrumentos brutales de opresión.
La ciencia académica tradicional describe a los seres humanos como animales altamente desarrollados y máquinas pensantes biológicas. Parece que somos objetos newtonianos hechos de átomos, moléculas, células, tejidos y órganos.
En la religión y la ciencia, algunas personas son deshonestas, explotadoras, incompetentes y presentan otros defectos humanos.
Tal vez, si la ciencia es lo suficientemente inteligente como para ver, se dará cuenta de que la religión no puede estar muy lejos con su imagen concreta, y que en relación con el creador supremo, los seres humanos son muy parecidos a los microorganismos que escudriñamos en el microscopio.
Hoy en día, las Academias de Ciencias utilizan su influencia en todo el mundo en apoyo de los derechos humanos.
Hace miles de años, los humanos domesticaron todas las especies de grandes mamíferos salvajes que cumplían con todos los criterios y tenían valor para la domesticación, con el resultado de que no ha habido adiciones valiosas de animales domésticos en los últimos tiempos, a pesar de los esfuerzos de la ciencia moderna.
Nos retrasamos en el progreso de la ciencia hoy en día por todo tipo de razones éticas. La biomedicina podría avanzar mucho más rápido si elimináramos nuestras reglas sobre experimentación con seres humanos en los ensayos clínicos, como lo hicieron los investigadores nazis.
Creo que a la gente le gusta ver la vida de los artistas que son leyendas. Siempre pasan por períodos oscuros y creo que, al igual que los seres humanos, nos gusta ver eso y que ellos salen de ello. Me encanta ese tipo de películas.
La primera vez que imaginé "Funny Games" a mediados de la década de 1990, fue con la intención de que una audiencia americana viera la película. Se trata de una reacción a cierto cine estadounidense, su violencia, su ingenuidad, la forma en que el cine estadounidense trata a los seres humanos como juguetes. En muchas películas americanas, la violencia se vuelve algo consumible.
Hoy en día, nuestra atención dura menos que un anuncio de televisión. Constantemente estamos buscando seis o siete problemas. Vivimos en sociedades urbanas perturbadas. Creo que la tecnología moderna es una de las peores cosas que los seres humanos han inventado.
Las grandes ciudades son caóticas. Y el caos para los seres humanos —que tienen la experiencia de sus antepasados— es el último paso antes del conflicto. Así, en el parque, se ha eliminado todo tipo de contradicciones visuales.