La estética de la arquitectura debe tener sus raíces en una idea más amplia sobre las actividades humanas, como caminar, relajarse y comunicarse. La arquitectura piensa en cómo estas actividades pueden tener un valor añadido.
La amistad es un acuerdo perfecto de los sentimientos de cosas humanas y divinas, unidas a la bondad y a una mutua ternura.
No es otra cosa la amistad que un sumo consentimiento en las cosas divinas y humanas con amor y benevolencia.
Todas las leyes humanas se alimentan de la ley divina.
Lo interesante de la publicidad es que las cosas que a veces nos molestan de ella son realmente humanas. Nos está buscando a nosotros mismos, y como todos los esfuerzos humanos, es imperfecta.
Creo que los pingüinos son las aves más humanas, y quizás por eso la gente los ama. Son muy cariñosos, se levantan y parecen que llevan esmoquin.
La semántica trata de la relación entre las palabras y los pensamientos, pero también de la relación de las palabras con otras preocupaciones humanas. La semántica se ocupa de la relación entre las palabras y la realidad, de cómo los oradores se comprometen a una comprensión compartida de la verdad, y de cómo sus pensamientos están anclados a las cosas y situaciones del mundo.
Yo no hago películas románticas. Hago películas sobre las relaciones humanas.
Cada vez que las facultades humanas alcanzan su plenitud, necesariamente se expresan mediante el arte.
La constancia es el complemento indispensable de todas las demás virtudes humanas.
En todas las cosas humanas, cuando se examinan de cerca, se demuestra que no pueden apartarse los obstáculos sin que de ellos surjan otros.
Las masas humanas más peligrosas son aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo.... del miedo al cambio.
Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de origen vergonzoso.
En el orden de las vicisitudes humanas no siempre decide la mayoría de la masa física, sino que la superioridad de la fuerza moral inclina la balanza política hacia sí.
No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, bajo el pretexto de que somos hombres y solo debemos pensar en las cosas humanas, ni a quienes, por ser mortales, nos llevan a renunciar a las cosas inmortales.
En todas las cosas, naturales y humanas, el origen es lo más excelso.