Es curioso que no había tanta perturbación en tener un católico en la Casa Blanca con Kennedy, y cuando por fin consigue una religión en la Casa Blanca que es la causa de muchos conflictos y preocupaciones y trastornos para mucha gente, está en la Administración Bush.
No hay duda de que la religión se había desvanecido ante el embate de la Ilustración, pero fue Freud quien proporcionó una comprensión radicalmente nueva de la naturaleza humana, haciendo que una explicación religiosa de los qués y porqués de nuestra personalidad parezca ingenua.
América necesita entender el Islam, porque esta es la única religión que elimina el problema de la raza en su sociedad. A lo largo de mis viajes por el mundo musulmán, he conocido, hablado, incluso comido con personas que en Estados Unidos se habrían considerado 'blancas', pero la actitud 'blanca' había sido eliminada de sus mentes por la religión del Islam.
Tenía 21 años en 1968, así que soy más hijo de los años 60 de lo que se puede ser. En esos años, el tema de la religión había desaparecido casi por completo; la idea de que la religión sería una fuerza importante en la vida de nuestras sociedades, al menos en Occidente, habría parecido absurda en 1968.
En los primeros días tuve una visión muy en blanco y negro de todo. Creo que eso es algo natural para alguien que acaba de adoptar el Islam — o cualquier religión — como camino de vida. Era importante para mí alejarme de la vida rápida y furiosa que había estado viviendo como estrella del pop. Estaba en un estado de ánimo diferente.
La religión casi desapareció porque ya no había una creencia real en la vida futura, pero algo luchaba por tomar su lugar: el servicio, los servicios sociales, la creencia en las hormigas, la creencia en las abejas.
Había gente que decía que la Sociedad de Cincinnati en la revolución americana, de la que George Washington fue una de sus figuras destacadas, era una rama de los Illuminati.
No entiendo la ironía; sin embargo, en los años 80, que solo existía en su valor nominal, no había todavía un empollón fresco, porque la revolución digital aún estaba en su infancia.
No había ninguna razón para que una revolución en Paraguay.
Me di cuenta de que había viajado a La Habana en lo que ahora parece la infancia de la Revolución Cubana, si piensas que Fidel ha estado en el poder durante 44 años, muy largos. Comencé a ver la revolución como historia, y no solo como parte de las noticias diarias.
Antes de la Revolución Americana, había levantamientos de esclavos frecuentes y muchas personas en movimiento.
Estados Unidos, cuando se dio a conocer a los europeos, era, como lo había sido durante mucho tiempo, una escena de la revolución generalizada.
Napoleón había estado luchando contra este ejército de esclavos y personas libres en Haití, agotando sus fuerzas. Y después de la Revolución, cuando los franceses fueron expulsados, se detuvieron y vendieron gran parte de América del Norte a los estadounidenses por muy poco dinero.
Yo había aprendido lo que era la riqueza, y una gran cantidad de la producción y de cambio para mí en la historia temprana de Australia del Sur - del valor de la maquinaria, de los caminos y puentes, y los puertos para el transporte y la exportación.
Es cierto, no había un sistema de escuelas públicas, y la razón para ello era muy sencilla. La riqueza de las clases altas les permitía tener profesores particulares.
La gente empezó a entender que con la adquisición de California, la nación había obtenido casi la mitad de un continente, cuyas futuras posibilidades son casi ilimitadas, por lo que el desarrollo de los recursos naturales y la producción de bienes de riqueza eran preocupaciones.
Pasaba mucho tiempo en Mumbai después de que conocí a mi marido, que es indio, y mientras que las partes de la ciudad prosperaban como locos, yo no podía entender cómo la nueva riqueza había cambiado las perspectivas de la mayoría de los residentes que vivían en barrios marginales. Así que después de unos años dejé de preguntarme y empecé a investigar.
Trabajo muy duro en mi salud y, por supuesto, pienso en ello, igual que nunca lo había hecho antes.
La verdad es que había mucho en rehabilitación y ahora tengo un certificado de buena salud.
Recuerdo los primeros dolores del estrés que llegan al final de la escuela. Una vez que me gradué tuve que conseguir un trabajo a tiempo completo, la preocupación acerca de los seguros de salud, ahorrar dinero, pagar el alquiler - cosas que nunca había pensado antes.
Crecí en una familia de secretos, había una gran cantidad de patología en la familia.
Creo que los secretos suelen salir. Hablé con un amigo que es terapeuta y le pregunté si había gente que se acercaba a ella y admitía hacer cosas horribles, y me dijo: 'Más de lo que sabes'.
Creo que lo que me volvió loco durante mucho tiempo fue la sensación de que no había ganado la mayor parte de lo que logré porque llegó tan rápido.
Me sorprendió la sensación que tuve cuando gané el Oscar por 'Scent of a Woman'. Era una sensación nueva. Nunca la había sentido. No veo mi Oscar tanto ahora. Pero cuando llegué, no tenía idea de que semanas después sería similar a ganar la medalla de oro en los Juegos Olímpicos.
Era tan extraño. Sabía que Josephine Baker había realizado en el mismo escenario, pero esa noche lo sentí. Muchas de las personas que trabajaron con Josephine Baker, son todavía aquí. Ellos saben lo que están haciendo. Y eso fue una sensación muy cómoda.
He tenido problemas con la depresión toda mi vida, y probablemente sea cierto decir que no había tendencia a que, incluso cuando era muy joven, durante mis años escolares, no sintiera que pertenecía a algún lugar. Hubo muchas veces — y esto es muy común con los cómics — una sensación de no encajar en ningún lado.
El problema era mantener a toda costa la sensación de que en el teatro había visto a una persona real, sí, pero una condensación intensa de su experiencia, y no simplemente una serie realista de episodios.
Vengo de una familia violenta. Así que me hice fuerte. Me di cuenta de que me había convertido en esa manera para hacer frente a sentimientos de abandono y vergüenza.
En realidad me he disculpado con algunas personas. Yo era un verdadero idiota hacerlo, porque me siento avergonzado. No necesito estar con hambre. Había algo que sucedía dentro de mí cuando estaba enojado y me sentía muy amenazado y no me sentía bien conmigo mismo.
Nunca quise cambiar mi deporte... El patinaje artístico era mi salida, mi aliento, la forma en que podía vivir y transmitir todo lo que sentía, todo lo que había trabajado y sacrificado a lo largo de los años. Era la manera en que podía hacer que valiera la pena.