Todo detalle de la vida privada, la propiedad, el comercio, y los contratos es regulado por cada vez más altas montañas de legislación, creando con ello incertidumbre legal permanente y riesgo moral. En particular, hemos sido despojados del derecho de exclusión implícito en el concepto de propiedad privada.
En este mundo no hay más que dos, y sólo dos, maneras de establecer cuáles han de ser los precios de los bienes. Una es el camino del mercado libre, en el que los precios son establecidos en forma voluntaria por cada uno de los individuos que participan en el mercado. En esta situación, los intercambios se realizan en términos de beneficio para todos los que intercambian. El otro camino es la intervención violenta en el mercado, la vía hegemónica en oposición a la contractual. Tal establecimiento hegemónico de los precios significa la exclusión de los intercambios libres y la institución de la explotación del hombre por el hombre, ya que hay explotación siempre que se efectúa un intercambio sujeto a coerción.
Como un líder indígena de Bolivia, sé lo que la exclusión se parece. Antes de 1952, mi pueblo no se les permitía ni siquiera entrar en las principales plazas de las ciudades de Bolivia, y casi no había políticos indígenas en el gobierno hasta finales de 1990.
Es hora de sacar la venda del problema de exclusión en los Estados Unidos. La economía está lista para salir de su oscuro período reciente, pero para que esto ocurra pronto, tenemos que acelerar la recuperación de millones de préstamos hipotecarios problemáticos. Han pasado seis años desde que comenzó la crisis, pero en lugar de acelerarse, las ejecuciones hipotecarias han disminuido.
No creo que el feminismo esté sobre la exclusión de los hombres, sino en su inclusión... tenemos que enfrentar y resolver esos problemas, sobre todo para incluir a los hombres y a los niños más pequeños.
Si sólo tiene una pasión en la vida - el fútbol - y se persiguen con la exclusión de todo lo demás, se vuelve muy peligrosa. Cuando deja de hacer esta actividad es como si te estás muriendo. La muerte de esa actividad es una muerte en sí mismo.
La historia está llena de ideologías de libertad, justicia, liberación de los oprimidos y explotados, que se han vuelto en contra de las mismas personas que las promovieron, o que han reproducido la misma lógica de exclusión y terror hacia quienes decían defender la libertad.
La exclusión no es el camino a seguir en nuestro camino compartido hacia la libertad y la justicia.
Sabemos que la exclusión social está estrechamente vinculada al nuevo orden económico mundial, globalizado, con mercados libres y abiertos, lo que no está trayendo prosperidad ni justicia social para todos.
Alguien que nació en este país que visitó China más tarde enfrentar dificultades para volver a estar en el EE.UU.. Tenemos que tener en cuenta que la lucha de los chinos contra las leyes de exclusión muy establecen las bases de la ley de derechos civiles.
En 2006, entré en el palacio presidencial en la plaza principal de La Paz como el primer presidente indígena de Bolivia. Nuestro gobierno, bajo el lema 'Bolivia cambia', se ha comprometido a poner fin al colonialismo, el racismo y la exclusión que muchos de nuestros pueblos han sufrido durante siglos.
Uno de los sueños del sionismo era ser un puente. En su lugar, estamos creando la exclusión entre el Este y el Oeste en lugar de construir puentes, y estamos contribuyendo al conflicto entre Oriente y Occidente por nuestro estúpido deseo de tener más.
En una sociedad de consumo, la gente se revuelca en las cosas, fascinantes, cosas agradables. Si se define el valor de las cosas que se adquieren y rodean, la exclusión es humillante.
Soy un gran admirador de la laicidad. En su mejor momento, creo que es una de las mejores cosas que tenemos. No creo en que la religión insinúe en la conversación. No creo en su exclusión de la conversación. Me gusta el hecho de que los pensamientos más íntimos de las personas sean los suyos.
El legislador no debe proponerse la felicidad de cierto orden de cuidadanos con exclusión de los demás, sino la felicidad de todos.
Sería deseable que todo el que quisiera presentar su candidatura para un cargo pudiera explicar por qué quiere ser candidato. El deseo de ser candidato parece, por sí mismo,, razón suficiente para la exclusión.