Sólo se nos recordará si ganamos, si no ganamos, todo esto quedará como una anécdota.
Una madre perdona siempre; ha venido al mundo para esto.
Señoras que te ven grabando en la calle y te preguntan: -"¿Y esto cuándo sale?".
La preocupación por el hombre y su destino debe constituir siempre el interés principal de todos los esfuerzos técnicos. No olvides nunca esto en medio de sus diagramas y ecuaciones.
Para mí ser político es uno de los oficios más tristes del ser humano. Esto no lo digo contra ningún político en particular. Digo en general, que una persona que trate de hacerse popular a todos parece singularmente no tener vergüenza. El político en sí no me inspira ningún respeto. Como político.
-¿Truco o trato? +Pero eso que lleva en la mano es una navaja. -Ya. Y esto es un atraco, pero... ¡Es Halloween! Un poquito de ilusión, coño.
El credo libertario descansa sobre un axioma central: que ningún hombre o grupo de hombres puede tener el derecho de agredir a la persona o a la propiedad de cualquier otro. Esto puede llamarse el axioma de la no agresión. La agresión se define como la iniciación del uso, o la amenaza, de violencia física contra la persona o la propiedad de cualquier otro. La agresión es, por tanto, sinónimo de invasión.
El axioma básico de la teoría política libertaria postula que cada hombre es dueño de sí mismo, en posesión de soberanía absoluta sobre su propio cuerpo. En efecto, esto significa que nadie puede invadir o agredir justamente el cuerpo de otra persona. Se sigue entonces que cada persona posee justamente cualquier recurso, previamente sin dueño, del cual se apropia o que “mezcla con su trabajo”. A partir de estos axiomas gemelos –Propiedad sobre sí mismo y la apropiación originaria– se construye la justificación para todo el sistema de títulos de propiedad en una sociedad de libre mercado. Este sistema establece el derecho de cada persona a su propia persona, el derecho a donar, heredar (y, en consecuencia, el derecho a heredar) y el derecho al intercambio contractual de títulos de propiedad.
El uso directo de la fuerza física es una solución tan pobre al problema de los recursos limitados que normalmente sólo es empleado por niños pequeños y por las grandes naciones. La solución habitual es que el uso de cada cosa debe ser decidido por una persona o por algún grupo organizado bajo un conjunto de reglas. A esto se le llama propiedad. Si cada cosa es controlada por un individuo que tiene el poder de transferir ese control a otro, llamamos a eso la institución de la propiedad privada.
La habitual reaproximación tripartita de grandes empresas, grandes sindicatos y gran gobierno simboliza la organización de la sociedad por bloques, sindicatos y corporaciones, regulados y privilegiados por los gobiernos federales, estatales y locales. Esto en esencia totaliza el “estado corporativo”, que, durante la década de 1920, sirvió como faro para grandes empresarios, grandes sindicatos y muchos intelectuales progresistas como el sistema adecuado.
Aprendí a apartar de mí todo lo que me hace daño. Mi corazón llama a esto egoísmo, pero mi razón lo llama amor propio.
En la escuela puede haberse eliminado la diferencia entre ganadores y perdedores, pero en la vida real no. En la escuela te dan oportunidades para aprobar tus exámenes, para que tus tareas te resulten más fáciles y llevaderas. Esto no siempre ocurre en la vida real.
La creatividad es sólo la conexión de las cosas. Cuando le preguntas a la gente creativa cómo hicieron algo, se sienten un poco culpables porque en realidad no lo saben, simplemente vieron algo. Parece obvio para ellos después de un tiempo. Esto se debe a que son capaces de relacionar las experiencias que han tenido y sintetizar nuevas ideas.
Cada año ha sido sólido con los problemas y los éxitos y experiencias de aprendizaje así como experiencias humanas, lo cual un año es toda una vida en Apple. Así que esto ha sido diez vidas.
Las personas mayores se sientan y se preguntan "¿Qué es?", pero el niño pregunta: "¿Qué puedo hacer con esto?".
Señalar es una metáfora que todos conocemos. Hemos hecho muchos estudios y pruebas sobre esto, y es mucho más rápido hacer todo tipo de funciones, como cortar y pegar, con un ratón, así que no solo es más fácil de usar, sino también más eficiente.
Creo muy profundamente en el hombre, y en la dignidad del individuo humano. Soy partidario de la libertad individual frente al Gobierno. Así como también soy partidario de la autodisciplina personal del hombre. Por esto apoyo el liberalismo.
El laissez-faire está caducado. Siendo antiindividualista, la concepción fascista se pronuncia por el Estado; y se pronuncia por el individuo en cuanto éste coincide con el Estado, que es conciencia y voluntad del hombre en su existencia histórica. El liberalismo negaba al Estado en interés del individuo particular; el fascismo reafirma al Estado como la verdadera realidad del individuo. Se pronuncia por la única realidad que puede ser una cosa seria, a saber, la libertad del Estado y del individuo en el Estado. Esto, porque para el fascista, todo reside en el Estado, y nada que sea humano o espiritual existe fuera del Estado.
El liberalismo es el respeto irrestricto por los proyectos de vida de otros. Esto implica que el uso de la fuerza va a ser solo con carácter defensivo y nunca ofensivo, y la prueba o el test no es la tolerancia con las personas que comparten nuestro proyecto de vida, sino con las personas que disienten con nuestro proyecto de vida.
Lo bueno de tener Internet en el móvil es que puedo cagar mientras escribo esto.
Nuestra sociedad está dirigida por dementes con objetivos dementes. Creo que estamos siendo dirigidos por maniáticos para fines maniáticos y creo que puedo ser encerrado como un demente por decirlo. Eso es lo que hay de loco en esto.
Siempre haz lo correcto. Esto gratificará a algunas personas y asombrará al resto.
Y cuando nos fuimos a tocar, queríamos volver a Liverpool. Y mientras hacíamos esto —porque lo hicimos durante dos años— luego nos iríamos a Alemania, y ahí fue donde conocí a los Beatles.
Así que esto es América. Deben estar locos.
Esto es todo lo que hacen las drogas y el alcohol: al final, cortan tus emociones.
-¡¿Cuál es el significado de todo esto?! ¿Qué clase de caballero pega a una chica indefensa? (Tyrion) -El tipo de caballero que sirve a su Rey, ¡enano! (Meryn Trant) -Cuidado lo que dices, ¡no queremos que recibas sangre por todas las partes de tu bonita capa blanca! (Bronn)
-¡Nadie amenaza a su alteza en la presencia de la Guardia Real! (Ser Meryn Trant) -No estoy amenazando al rey, Ser. Estoy educando a mi sobrino. Bronn, la próxima vez que hable Ser Meryn, mátalo. Esto fue una amenaza. ¿Ves la diferencia? (Tyrion Lannister)
La gente quiere escuchar un mensaje, la palabra de Yahveh. Esto puede ser transmitido a través de mí o de otro. Yo no soy un líder, un mensajero. Las letras de las canciones, no la persona, son lo que atrae a la gente.
Practica las artes marciales, calcula la fuerza de tus adversarios, haz que pierdan su ánimo y dirección, de modo que aunque el ejército enemigo esté intacto, sea inservible: esto es ganar sin violencia.
Cuando la velocidad del agua que fluye alcanza el punto en el que puede mover las piedras, ésta es la fuerza directa. Cuando la velocidad y maniobrabilidad del halcón es tal que puede atacar y matar, esto es precisión.