Una mente sana en un cuerpo sano, es una breve, pero amplia descripción de un estado de felicidad en este mundo: el que tiene estas dos cosas, tiene poco más que desear; y el que quiere cualquiera de ellas, será un poco mejor en cualquier otra cosa.
El fin de la ley no es abolir o restringir, sino preservar y ampliar la libertad. Porque en todos los países donde haya hombres en estado de derecho, donde no hay ley, no hay libertad.
Las cosas de este mundo están en un flujo constante, nada permanece mucho tiempo en el mismo estado.
Si el comunismo era progresismo en estado avanzado, el progresismo es comunismo en cámara lenta.
Estoy totalmente a favor de la separación de Iglesia y Estado. Mi idea es que estas dos instituciones nos arruinan lo suficiente por sí solas, así que juntas serían una muerte segura.
Lo más asustado que he estado fue la primera vez que canté en un partido de rugby, Australia contra Nueva Zelanda, delante de cien mil personas. Tuve un ataque de pánico la noche anterior porque la gente estaba muy nerviosa... solo tenía que cantar una canción, el himno nacional.
La belleza está muy bien a primera vista; pero, ¿quién nunca la ha mirado cuando ha estado en casa durante tres días?
El Estado es el resultado de fuerza violenta y de sometimiento. Surgió, creció y se expandió sin ningún tipo de contrato fundacional, al igual que una banda mafiosa que practica la extorsión a cambio de “protección”.
Lo primero que hay que hacer para oponerse al Estado debe ser, por supuesto, entender su naturaleza interior.
El liberalismo no conoce ni el sometimiento ni la anexión, ya que es indiferente al tamaño del Estado. El liberalismo no obliga a nadie a permanecer en contra de su voluntad dentro de la estructura estatal. Quien quiera emigrar o vivir bajo una legislación específica no debe ser obligado. Cuando una parte de la población desea dejar de pertenecer a una unidad, el liberalismo no le impedirá hacerlo. Colonias, ciudades o distritos que quieran ser independientes son libres de hacerlo. Una nación es una entidad orgánica y, como tal, no puede ser aumentada ni reducida por cambios en la formación de sus estados; el mundo en su conjunto no se ve afectado por esta disposición.
Los marxistas niegan que exista tal cosa como la búsqueda de conocimiento por el placer de conocer. Pero tampoco son consistentes en esto, porque dicen que uno de los fines del Estado socialista es eliminar esa búsqueda del conocimiento.
La desaparición del Estado era simplemente un intento de Marx de evitar responder a la pregunta sobre lo que ocurriría en el socialismo. Bajo el socialismo, los presos sabrán que están siendo castigados por el beneficio de la sociedad en su conjunto.
No es casualidad que la propuesta para tratar a hombres y mujeres radicalmente iguales, de tener al Estado regulando las relaciones sexuales, de colocar a niños en guarderías públicas y asegurar que los niños y los padres permanecen casi desconocidos entre sí, tenga su origen en Platón.
La adversidad es el estado en el cual el hombre llega a familiarizarse más fácilmente con él mismo, siendo especialmente libre de admiradores entonces.
¿Un pesimista? Es una persona que ha estado íntimamente familiarizado con un optimista.
Me alegro de haber estado en la Marina.
El Estado es la gran ficción por la que todos buscan vivir a expensas de todos los demás.
La gente ya está empezando a darse cuenta de que el Estado es demasiado costoso. Lo que aún no terminan de comprender es que el peso de ese coste recae sobre ellos.
No, siempre he tenido una buena relación con mis dos hermanos, siempre he contado con su apoyo en el fútbol y en todo. Ellos han estado muy cerca de mí y tenemos una gran relación.
La derrota de la Copa me preocuparía si hubiéramos estado tan mal, pero yo no lo vi así. Mis sensaciones son que estamos muy cerca de ser campeones de Liga y que vamos a disputar otra semifinal de Champions. Quizá queda corto para este club que tanto exige, pero es un gran premio para estos jugadores. Los añoraréis cuando no estén, ya lo veréis.
Oceanía estaba en guerra con Eurasia, por lo que Oceanía había estado siempre en guerra con Eurasia.
El Estado es el altar de la libertad política que, como el altar de la religión, está concebido con el solo propósito del sacrificio humano.
Si la propiedad naciera con la ley, el Estado "no roba", porque mediante su ley generaría la propiedad. Así es impune y tiene todo el poder.
¿Los impuestos no son sino dinero para protección? ¿Es el estado una especie de mafia? ¿La democracia un fraude? El filósofo Hans-Hermann Hoppe no solo es considerado uno de los intelectuales pioneros más importantes del movimiento libertario, sino asimismo tal vez sea el crítico más agudo del sistema político occidental.
Soy un conservador convencido por las razones de la experiencia y el peso de la evidencia de que casi todos los cambios no evolutivos son contraproducentes. Creo que la resignación del budista y el taoísta es, frente a la indignación de los revolucionarios, los sollozantes y los pedigüeños, una virtud esencial y existencial del sabio que se ha perdido por completo en esta Europa keynesiana del Estado de malestar, que en su momento renunció al paganismo y apostó por el judeocristianismo. Mi filosofía, además, se resume en lo que dijo un filósofo presocrático: "Nada importa nada".
En la recreación de situaciones de combate, y esto viene de un director que nunca ha estado en una, siendo conscientes de lo que estos veteranos han pasado, encontrarás que la mayor preocupación es que no ven la guerra como un esfuerzo geopolítico.
Estoy feliz de ser yo misma, nunca he estado así antes. Siempre me escondí en otras personas, o traté de encontrarme a través de los personajes, o vivir sus vidas, pero yo no tenía esas cosas en la mía.
Todo el mundo se pone un poco loco conmigo cuando digo que he estado enamorada de una mujer.
El libertarismo moderno no nació como reacción al socialismo o al izquierdismo - a pesar de que es anti-socialista y anti-izquierdista ciertamente (según se entiende comúnmente el término hoy). Más bien, el libertarismo en el contexto histórico americano aparece en respuesta al conservadurismo estatista y la planificación central selectiva neo-conservadora. El neo-conservador estadounidense puede no amar excesivamente el estado de bienestar o la "excesiva regulación empresarial". Ellos aprecian el poder ejercido en nombre del nacionalismo, el militarismo, las políticas "pro-familia", y la invasión de la libertad personal y la privacidad . En el período posterior a LBJ en la historia estadounidense, han sido presidentes republicanos más que los demócratas los que más han sido responsables de las mayores expansiones del poder del ejecutivo y el judicial. Fue la defensa de una libertad pura contra los compromisos y las corrupciones del conservadurismo - Empezando con Nixon, pero continuando con Reagan y los presidentes Bush - lo que inspiró el nacimiento de la economía política rothbardiana.
¿Es posible tener códigos tan estables y consistentes cuando sólo hay jueces que compiten entre sí para desarrollarlos y aplicarlos, y no existe un gobierno y una legislatura? No sólo son posibles, sino que a lo largo de los años las mejores y más exitosas partes de nuestro sistema legal se desarrollaron precisamente de esta manera. Las legislaturas, al igual que los reyes, fueron arbitrarias, invasivas e incoherentes. Todo cuanto hicieron fue introducir anomalías y despotismo en el sistema jurídico. En realidad, el gobierno no está más calificado para desarrollar y aplicar la ley que para proveer cualquier otro servicio; y así como se separó la religión del Estado, y la economía puede separarse de él, lo mismo puede hacerse con cualquier otra función estatal, incluyendo la policía, los tribunales y la ley misma.