Creo que odio a sí mismo humano puede ser la gran historia no contada del milenio. Es el hilo conductor que une la ecología profunda y derechos de los animales, el amor y el dinero invirtamos en los animales domésticos, el anhelo inquieto por extraterrestres que se envolverá con nosotros.
Creo que he especie de estado confundido con alguien que está tratando de ser un vocero de derechos de los animales, y el hecho es que no estoy calificado para ser un portavoz. Soy un apasionado de ella, pero yo no estoy tratando de hacer que otras personas hagan lo que yo hago.
Cuando hice 'Babe' Yo quería hablar de derechos de los animales sin tener que ir a través de algunas justificaciones complicadas sobre el uso de productos de origen animal.
Creo que el arte es la única cosa que es espiritual en el mundo. Y me niego a obligado a creer en la interpretación de Dios de otras personas. Yo no creo que nadie debería ser. Ninguna persona puede ser dueño de los derechos de autor de lo que significa Dios.
El elemento más importante de una sociedad libre, donde los derechos individuales se mantienen en la más alta estima, es el rechazo de la iniciación de la violencia.
Nosotros, el pueblo, reconocer que tenemos responsabilidades, así como los derechos, que nuestros destinos están unidos, para que una libertad que sólo pide lo que está en él para mí, una libertad sin compromiso con los demás, una libertad sin amor o la caridad o de la tasa o el patriotismo, no es digno de nuestros ideales fundadores, y los que murieron en su defensa.
Dondequiera que haya un ser humano, veo los derechos inherentes a ese ser, cualquiera que sea el sexo o la complexión dado por Dios.
La Corte hoy se completa el proceso de convertir el Título VII del Acta de Derechos Civiles de 1964 de una garantía de que la raza o el sexo no serán la base para la frecuencia hará.
Mons. Frederick Henry de Calgary se enfrenta al menos dos objeciones oficiales a sus declaraciones públicas a lo largo de las audiencias caras ante la Comisión de Derechos Humanos de Alberta para expresar sus puntos de vista bíblico sobre el matrimonio del mismo sexo.
La Carta de las Naciones Unidas expresa las aspiraciones más nobles del hombre: la abjuración de la fuerza en la solución de controversias entre los Estados, la garantía de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión, y la salvaguardia de los internacionales la paz y la seguridad.
En Finlandia tenemos igualdad de derechos políticos para las mujeres y los hombres. No consideramos a nosotros mismos en función del sexo.
Sin embargo decir que apoyo totalmente el concepto de asociaciones civiles en los ojos de la ley, y creo que una desgracia que las parejas del mismo sexo han tenido que esperar mucho tiempo por los derechos legales, la protección y el reconocimiento.
La emancipación de toda clase de servidumbre es mi principio. Voy por el reconocimiento de los derechos humanos, sin distinción de secta, partido, sexo o color.
Tratamos sexo tan a la ligera y lo usamos para todo, pero lo que es, que es en última instancia, haciendo otro ser con pensamientos y sentimientos y los derechos humanos.
No hay palabras para describir la indignación que siente una mujer orgullosa de su sexo en la privación de derechos.
Entender que la sexualidad es tan ancho como el mar. Comprenda que su moral no es la ley. Entender que somos usted. Entender que si decides tener relaciones sexuales si seguro, más seguro o inseguro, es nuestra decisión y no tiene derechos sobre nuestra vida sexual.
No apoyo el matrimonio gay, pero también no apoyo una enmienda constitucional prohibiendo él. Sin embargo, yo apoyo a las uniones del mismo sexo que darían a las parejas homosexuales todos los derechos, privilegios y protecciones del matrimonio.
Yo soy un ferviente defensor del capitalismo - pero también entiendo que si bien las personas tienen inalienable, los derechos dados por Dios, las empresas no lo hacen.
La democracia liberal - como ustedes saben, en los viejos tiempos, se nos dice que queremos un socialismo con rostro humano. Hoy ha dejado efectivamente ofrece el capitalismo mundial con rostro humano, más tolerante, más derechos y así sucesivamente. Así que la pregunta es, ¿es esto suficiente o no? Aquí sigo siendo un marxista: No lo creo.
Si las generaciones de estadounidenses no entienden el concepto de la justicia, los derechos individuales, la libre empresa, el capitalismo, la soberanía o la seguridad nacional, no puede haber ninguna garantía de que esos conceptos - o de otros como ellos - continuarán.
Mi sentido de la propiedad ha sido tan débil que en realidad no le presté atención y he perdido los derechos de autor de muchas de las canciones.
Voy a cantar canciones de amor de lesbianas y apoyar los derechos gays no importa qué. El resto es relaciones públicas.
A lo largo de mi vida he cuidado tan profundamente por las canciones de todos los pueblos, como lo he hecho acerca de los derechos de todos los pueblos.
Los ganaderos necesitan agua limpia para su ganado, los agricultores que necesitan para sus cultivos, todo empresario necesita para mantenerse en el negocio, y todo ser viviente necesita para la vida... La ley debe ser clara para proteger la calidad del agua y los derechos de los propietarios de tierras.
Existe una atracción poderosa, por lo tanto, a la promoción de un estudio y de los derechos de todos los demás apasionante el momento más completo, y que es beneficiado menos que la mayoría de los demás por cualquier conocimiento de la ciencia.
En cambio, en ausencia de respeto de los derechos humanos, la ciencia y la tecnología de cría se han utilizado en este siglo como instrumentos brutales de opresión.
Hoy en día, las Academias de Ciencias de utilizar su influencia en todo el mundo en apoyo de los derechos humanos.
Así que los fracasos para aprobar una ley de derechos civiles no es causa de Poder Negro, no es por el Comité Coordinador Estudiantil No Violento, no es a causa de las revueltas que se están produciendo en las grandes ciudades.
Los científicos se supone que estudiar a los animales de una manera totalmente objetiva, similar a la forma en que inspeccionamos una roca o la medida de la circunferencia de un tronco de árbol. Las emociones no deben interferir con la evaluación. El movimiento de derechos de los animales provecho de esta percepción, que representa a los científicos como carente de compasión.
No estoy interesado en recoger las migajas de compasión lanzada desde la mesa de alguien que se considera a sí mismo mi señor. Quiero que el menú completo de los derechos.
Tengo gran confianza en el valor universal y los derechos humanos básicos y tengo mucha confianza en que los referendos finalmente echar raíces y formar parte de nuestra vida diaria en Taiwan.
Un compromiso con los derechos humanos no puede ser fomentada simplemente a través de la transmisión de conocimientos. Acción y la experiencia juegan un papel crucial en el proceso de aprendizaje.
La vida está hecha, no de grandes sacrificios o derechos, sino de las pequeñas cosas, en el que las sonrisas y amabilidad, y las pequeñas obligaciones dadas habitualmente, son las que conservan el corazón y la comodidad segura.
Creo que en el corazón del movimiento pro-vida es la idea de que todas las personas son creadas iguales, dotados por su creador de ciertos derechos inalienables que empiezan por la vida.
Lloro por la libertad de mi país cuando lo veo en esta primera jornada de su exitoso experimento que la corrupción se ha imputado a muchos miembros de la Cámara de Representantes, y los derechos de las personas han sido intercambiados por las promesas de la oficina.
A pesar de la dura polémica sobre China durante los debates presidenciales, Romney y Obama evadió cualquier mención de China sospechoso historial de derechos humanos, corrupción y estado de derecho. Al no abordar estos temas controversiales, los candidatos son la protección de una asociación estratégica con China a expensas de los valores y las creencias humanas esenciales.
Yo presenté la denuncia ética contra Tom DeLay no porque soy un demócrata y él es un republicano o incluso porque me sacó de mi escaño en el Congreso, sino porque se involucró en actos de corrupción para promover sus planes para privar de derechos a los votantes en Texas.
Los gobiernos ya no pueden controlar el 100 por ciento de la historia. El tiempo y los límites geográficos desaparecen. En lugares como China y en todo el Oriente Medio, los medios de los medios sociales se están utilizando para denunciar y exigir que los funcionarios públicos rindan cuentas que no quieren ser responsables de la corrupción y los abusos de derechos humanos.
En realidad, cuando se trata de derechos de los homosexuales, hay dos guerras pasando. La primera guerra es política. Pero la guerra de la cultura ha terminado.
La violencia contra la mujer en todas sus formas es una violación de derechos humanos. No es algo que cualquier cultura, la religión o la tradición se propaga.
Cuando llegué a los Estados Unidos, he experimentado graves choque cultural. Para alguien con una educación religiosa, la década de 1960 fueron un momento muy difícil. A pesar de que la religión era una parte importante de los derechos civiles y los movimientos por la paz, en mi religión universidad fue tratado como irrelevante, irremediablemente aburrido, y detrás de los tiempos.
La democracia no es sólo normas constitucionales y legislativas, sino que es una cultura y práctica y la adhesión de la ley y el respeto de los principios internacionales de derechos humanos.
Como hemos visto, nuestro sistema constitucional exige límites al copyright como forma de asegurar que los titulares de derechos de autor no influyen demasiado en el desarrollo y distribución de nuestra cultura.
Cuando empecé la escuela de posgrado que estaba interesado en la cultura del Movimiento de Derechos Civiles.
Hay algo único acerca de los Estados Unidos, el sentido de los derechos y libertades individuales, y un sentido de responsabilidad social y cívica que hemos contribuido a que gran parte del mundo. Perdimos esa misión en los años 1980 y 1990, cuando entramos en una era dorada, y la cultura del individualismo convertimos en una cultura de avaricia.
En los últimos 30 años, los funcionarios del régimen iraní y sus apologistas han marcado la crítica, especialmente con respecto a los derechos de la mujer, como anti-islámico y pro-occidental, justificando sus brutalidades por atribuir al Islam y la cultura de Irán.