Frases de Walter Pater

Ese sentido de la vida en los objetos naturales, que en la mayoría de la poesía no es más que un artificio retórico, era, pues, en Wordsworth la afirmación de lo que fue para él hecho casi literal.

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Un sentimiento muy íntimo de la expresividad de las cosas exteriores, que reflexiona, escucha, penetra, donde la anterior conciencia, menos desarrollada pasado ligeramente por, es un elemento importante en el estado de ánimo general de nuestra poesía moderna.

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Las teorías filosóficas o ideas, como los puntos de vista y las herramientas de la crítica, pueden ayudarnos a captar lo que de otro modo podría pasar desapercibido.

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En cierto sentido, incluso podría decirse que nuestro fracaso es formar hábitos, porque, después de todo, el hábito es relativo a un mundo estereotipado, y mientras tanto solo es la rugosidad del ojo lo que hace que dos personas, cosas o situaciones parezcan iguales.

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Para grabar siempre con este disco, llama joya, y para mantener este éxtasis, es el éxito en la vida.

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Las diversas formas de actividad intelectual que en conjunto conforman la cultura de una época, se mueven en su mayoría desde diferentes puntos de partida y por caminos distintos.

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El propósito de la filosofía, de la cultura especulativa, hacia el espíritu humano, es despertar, asustar a una vida de constante observación y deseo.

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¿No tienes en cuenta que el Renacimiento puede ser completo sin mencionar el intento de algunos estudiosos italianos del siglo XV de conciliar el cristianismo con la religión de la antigua Grecia?

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Estas discusiones nos ayudan muy poco a disfrutar de lo que ha sido bien hecho en el arte o la poesía, a discriminar entre lo más importante y lo que es menos relevante en ellos, o a usar palabras como belleza, excelencia, arte o poesía con un significado más preciso del que tendrían de otra forma.

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Uno de los pasajes más bellos de Rousseau es el que se encuentra en el sexto libro de las Confesiones, donde describe el despertar en él del sentido literario. De esta sabiduría, la pasión poética, el deseo de la belleza y el amor por el arte en sí mismo, la mayoría la comparte.

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Muchos intentos han hecho los escritores sobre el arte y la poesía para definir la belleza en abstracto, expresarla en términos generales, o encontrar una fórmula universal para ella.

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Lo importante, entonces, no es que el crítico deba tener una definición abstracta correcta de la belleza para el intelecto, sino cierto tipo de temperamento, el poder de ser profundamente conmovido por la presencia de objetos bellos.

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Todo arte aspira constantemente a la condición de la música.

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