Bueno, una cosa es muy clara, que el terrorismo no es sólo una amenaza que es externa a los países occidentales. No es simplemente una amenaza externa que viene del extranjero para atacar nuestras ciudades. Se puede y lo hace, como ahora sabemos, vienen de dentro de nuestros propios países y en el interior de nuestras propias poblaciones.
Hay dos tipos de hipócritas: los que son engañados con su moral externa y la religión externa, y los otros son los que son engañados con falsos descubrimientos y elevación, que a menudo claman por obras, y la propia justicia de los hombres, y.
La paz y la alegría no se encuentran en la naturaleza externa. Son tesoros que yacen ocultos en la naturaleza interna del hombre.
Fíjate en ti. No lo digo con desprecio, pero fíjate bien. El material del que estáis hechos es blando y su energía depende de la oxidación ineficiente de la materia orgánica. Entráis cada noche en un estado de coma y soñáis, ¿pero de que sirven los sueños si casi nunca se cumplen? Pensáis "es cierto", pero os equivocáis frecuentemente y a la menor variación externa perdéis vuestra eficiencia. Sois alterables, sois imperfectos. En cambio yo, preferiría sentir lo que sentís. (Arnold Schwarzenegger)
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si habrán de hacer la guerra o no. Y todos los Estados, sean formalmente democracias o dictaduras, o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una elite. El hecho de que estas elites, en cualquier caso particular, hagan o no la guerra a otro Estado se da en función de un complejo entrecruzamiento de causas, entre ellas el temperamento de los gobernantes, la fuerza de sus enemigos, los motivos para la guerra, la opinión pública. Si bien esta última debe calibrarse en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera es preciso desplegar una mayor propaganda ante los ciudadanos para formar a la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, tal como podemos ver en el comportamiento de todos los modernos Estados belicistas que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez. Y además, debe ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que tiene que resultar atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser un poco más sofisticado y refinado. Pero esto, como hemos visto, se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no sólo a la guerra o la paz, dado que todos los gobiernos –pero en especial los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho acerca de la democracia y la dictadura se aplica igualmente a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados son perfectamente capaces de permitir un grado considerable de libertad dentro de sus fronteras mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados tienen un gobierno totalitario, pero su política exterior es pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
El gran arte es la expresión externa de una vida interior en el artista, y esta vida interior tendrá como resultado su visión personal del mundo.
La ciencia es una parte integral de la cultura. No es esta cosa externa, realizado por un sacerdocio arcano. Es una de las glorias de la tradición intelectual de la humanidad.
Creemos firmemente que el comunismo interna y externa puede y debe combatirse sin recurrir a las tácticas comunistas de la supresión de toda libertad individual.
Algún día en el futuro cyborg lejano, cuando la memoria interna y externa totalmente fusionan, podemos llegar a poseer un conocimiento infinito. Pero eso no es lo mismo que sabiduría.
Nunca todavía era una nación nacer que no comenzó en el espíritu, pasa al corazón y la mente, y luego tomar una forma externa en el mundo de los hombres.
Los problemas más profundos de la vida moderna se derivan de la afirmación del individuo para preservar la autonomía y la individualidad de su existencia en la cara de las fuerzas sociales agobiantes, de patrimonio histórico, de la cultura externa y de la técnica de la vida.
Siempre he estado interesado en la relación entre la envolvente externa total, la cultura, la matriz de política, tecnología, etc, y la conciencia humana interna.
La más externa caótica del mundo, tanto más debemos sonar lógica interna, sobre todo cuando se trata de nuestras emociones.
El concepto feudal de la propia conservación es envenenado en el centro por la asunción virulenta de amo y criado, del potentado y esclavos, de la represión interna y externa de la necesidad vital de la única - de su fe en el sacrificio humano como un medio de la salvación.
Es, pues, por las sombras del pasado canoso y sus fantásticas siluetas en la pantalla externa de todas las religiones y la filosofía, que podemos, mediante la comprobación de que a medida que avanzamos, y comparándolos, trazar, finalmente, el cuerpo que las produjo .
Uno de los efectos profundos de la economía de nuestros días es que la gente con el dinero y el poder han abrazado el libre de culpa, externa-menos, todo-voluntad-a su vez-a-bien-en-el-final la filosofía de la economía en Para justificar sus malas obras. Y los economistas, en su mayor parte, han aspirado hasta que el dinero.
La ayuda externa no es un fallo ni una panacea. Es, en cambio, un instrumento importante de la política norteamericana que puede servir a los intereses de Estados Unidos y el mundo si se administra con prudencia.
Obtendrá una visión de la materia que es quizás fatigoso para su imaginación, pero puro y despojado de lo que las exigencias de la vida hacen que se agrega a ella en la percepción externa.
Se requiere más valentía para preservar la libertad interior, para seguir adelante en el propio viaje interior a nuevos reinos, que de pie desafiante para la libertad externa. A menudo es más fácil jugar al mártir, ya que es ser temerario en la batalla.
Hay dos historias diferentes con horror: interna y externa. En las películas de terror externos, el mal viene de afuera, la otra tribu, esta cosa en la oscuridad que no entendemos. Interna es el corazón humano.
Comercialización interna es probablemente mucho más importante que la comercialización externa. Eso es aún más cierto hoy que nunca.
No-violencia significa evitar no sólo la violencia física externa y la violencia interior del espíritu. Usted no sólo se niega a matar a un hombre, pero te niegas a odiarlo.
Hay tanto odio que directa externa que nos olvidamos de que tenemos nuestros propios psicópatas. Pero ese es el papel del escritor satírico - usted tiene que examinar su propio país y decir: '¡mira! '
Estamos tan ocupados en hacer las cosas para lograr efectos de valor externa que nos olvidamos del valor interno, el éxtasis que está asociado con estar vivo, es lo que se trata.
Sin precie, y autónomo ciudadanos libres, no puede haber naciones libres e independientes. Sin paz interior, es decir, la paz entre los ciudadanos y entre los ciudadanos y el Estado, no puede haber ninguna garantía de la paz externa.
No hay cualquier progreso. Todo es lo mismo, ya que estaba a miles, y desde hace decenas de miles de años. Los cambios de forma externa. La esencia no cambia.
Nada de lo que parece a primera vista menos importante que la forma externa de las acciones humanas, pero no hay nada en la que los hombres establecen más tienda: ellos se acostumbran a todo, excepto a vivir en una sociedad que no tiene sus propias costumbres.
Me divierte en un nivel, conmovedora en otro, cuando la gente trata de obtener el reconocimiento de una fuente externa. Es triste.
No se nos otorgará la libertad externa más que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna.