Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Romano 13:09)
Sólo hay una razón para ser crucificado bajo el Imperio Romano, y que es por traición o sedición. Crucifixión, tenemos que entender, no era en realidad una forma de pena capital para Roma. De hecho, era a menudo el caso de que el delincuente iban a matar y luego crucificado.”, Reza Aslan "Religión de Estado de Estados Unidos, es el patriotismo, un fenómeno que ha convencido a muchos de los ciudadanos que" traición "es moralmente peor que el asesinato o la violación.
Hoy tenemos un conocimiento bastante profundo de principios del período greco-romano, porque nuestras motivaciones son las mismas.
Estoy totalmente sorprendido de cómo, 300 años después de su ejecución, el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano.
Comenzando en el Imperio Romano, el liderazgo intelectual de Occidente había sido proporcionada por el cristianismo. En la Edad Media, que inventó las primeras universidades - en París, Oxford, Cambridge? La iglesia.
Parte de lo que está mal con la vista del imperialismo estadounidense es que es la antítesis de nuestros intereses. Estamos mejor cuando las personas se gobiernan a sí mismos. Estoy seguro de que es un tipo que le dirá que la filosofía no es diferente de la del Imperio Romano. Bueno, es fundamentalmente diferente.
Tenemos un buen acuerdo. Romano está conmigo y yo pretendo que me crea.
El Imperio Romano era muy, muy parecido a nosotros. Perdieron su núcleo moral, su sentido de los valores en términos de quiénes eran. Y después de todas esas cosas, todo se fue rápidamente a pique.
En la declinación del poder romano, cerca de cinco siglos después de Cristo, los países del norte de Europa quedaron casi en la miseria de un gobierno nacional.
Todas las comparaciones entre el actual lugar de Estados Unidos en el mundo y todo lo legítimamente llamados un imperio en el pasado revelan la ignorancia y la confusión acerca de cualquier sentido razonable del concepto de imperio, sobre todo la comparación con el Imperio Romano.
Los diversos modos de adoración que prevalecieron en el mundo romano fueron considerados por el pueblo como igualmente verdaderos, por el filósofo como igualmente falsos, y por el juez como igualmente útiles.