Sin embargo, considero la programación orientada a objetos como un aspecto de la programación en general, es decir, como una consecuencia lógica de la programación procedural en la pequeña, que requiere un buen conocimiento de esta.
La obsesión de nuestra cultura con objetos de época nos ha hecho incapaces de separar la historia de nostalgia. La gente quiere el corazón. Quieren un cazador de emociones con su estética.
Cultura se refiere a los objetos y es un fenómeno del mundo, el entretenimiento se refiere a las personas y es un fenómeno de la vida.
Todos los objetos y todas las fases de la cultura están vivos. Tienen voces. Hablan de su historia y su interrelación. ¡Y todos hablan a la vez!
El boliche es toda física y distribución de energía. Es F = ma. Así que en realidad es uno de los deportes más científicos, porque, literalmente, solo es una bola, una superficie y objetos para derribar.
No me puedo imaginar a un Dios que premia y castiga a los objetos de su creación y no es sino un reflejo de la fragilidad humana.
Tenemos la tendencia a correr toda la vida tratando de evitar todo lo que duele o nos desagrada, notando los objetos, personas o situaciones que creemos que nos van a dar placer o dolor, evitando una y buscando la otra.
Yo personalmente creo que la propiedad intelectual es un oxímoron. Los objetos físicos tienen una economía natural completamente diferente a los bienes intelectuales. Es difícil tratar de poseer algo que se mantiene en tu poder, incluso después de haberlo dado a muchos otros.
Es, por desgracia, sobre todo las malas emociones que son capaces de dejar sus fotografías en las escenas y los objetos circundantes y quién ha oído hablar de un lugar frecuentado por un acto noble, o de fantasmas hermoso y encantador revisitando los destellos de la luna?
Estoy enamorado de la idea de hacer una película en 3D. Creo que el 3D sería genial en una historia normal con realismo, sin lanzar objetos a la cámara, sino usando el 3D para expresar las emociones en una historia íntima.
La mente nunca está satisfecha con los objetos inmediatamente presentes, sino que siempre está rompiendo con el momento presente y perdiéndose en los planes de la felicidad futura... Los movimientos naturales de la mente humana no son de placer en placer, sino de esperanza en esperanza.
Los objetos que perseguimos con entusiasmo aportan poco a la felicidad; la mayoría de nuestros placeres provienen de fuentes inesperadas.
Cualquiera que sea nuestro vagar, nuestra felicidad siempre se encuentra dentro de un ámbito estrecho, y en medio de los objetos más inmediatamente a nuestro alcance.
La felicidad o la satisfacción consiste sólo en el disfrute de aquellos objetos que por su naturaleza son adecuados para los varios particulares apetitos, pasiones y afectos.
La afirmación de fracaso que vienen de estas personas no quiere decir que el señor Mill no promueva el éxito práctico de los objetos de la defensa, que constituye la principal característica de sus escritos políticos.
La fama y el poder son los objetos de todos los hombres. Incluso sus frutos parciales son ganados por muy pocos, y también a expensas de la sociedad, el placer, la salud, la conciencia y la vida.
Hay una inclinación muy notable en la naturaleza humana para otorgar a los objetos externos las mismas emociones que observa en sí mismo, y de encontrar en todas partes las ideas que están más presentes a la misma.
La mayoría de la gente piensa que las sombras siguen, preceden o rodean seres u objetos. La verdad es que también rodean las palabras, ideas, deseos, acciones, impulsos y recuerdos.
Con el tiempo, todo se conecta: personas, ideas, objetos. La calidad de esas conexiones es la clave para la calidad en sí misma.
La gente confunde las ideas con un taladro, ya que no distinguen entre los seres vivos y los objetos rellenos en un estante.
Estoy intrigado por los objetos inanimados. Son un pedazo de la historia, la declaración de una persona y las ideas de la vida.
Pero, por desgracia, Locke trató ideas de reflexión, como si fueran otra clase de objetos de contemplación aparte de las ideas de la sensación.
Yo pinto los objetos como los pienso, no como los veo.
La inteligencia es la facultad de fabricar objetos artificiales, en particular herramientas para hacer otras herramientas.
Evito hablar con los jóvenes de mi edad que bailan delante de ellos, porque si la lengua no se mueve en los pasos del día, piensan que, por sus antiguas gracias, solo son objetos de burla.
Desde mi juventud, me ha perturbado la cantidad de obras literarias que han sobrevivido a su propia época, tantas que se convierten en objetos históricos en lugar de temas contemporáneos.
No soy dueño de un Kindle, no. Me encantan los libros, son objetos hermosos.
Los únicos objetos de la razón práctica son, por lo tanto, los del bien y del mal. Para el primero significa necesariamente un objeto deseado de acuerdo con el principio de la razón, para el segundo necesariamente rechazado, también de acuerdo con el principio de la razón.
Las personas me hacen llaveros... alguien adjunta un símbolo de Dauntless a una pluma de plata. Eso es lo que uso para firmar libros. Los uso mucho. Me gusta conservar los objetos porque me recuerdan que las personas están esperando estos libros y que realmente les encantan. Eso me da motivación en los momentos en que no me siento muy motivado.
La oscuridad de la muerte es como el crepúsculo de la tarde, pero hace que todos los objetos parezcan más encantadores para los moribundos.