Mi propia preferencia es por el tipo de instituciones económicas que se han llamado, creo que por Robert LeFevre, agóricas. Bajo las instituciones agóricas casi todo el mundo trabaja por cuenta propia. En lugar de la corporación existen grandes grupos de emprendedores relacionados por el comercio, no por la autoridad. Cada uno vende, no su tiempo, sino lo que su tiempo produce.
En la infancia de las sociedades, los jefes de Estado forman a sus instituciones; más tarde las instituciones dan forma a los jefes de Estado.
La única justificación para las instituciones represivas es el déficit material y cultural. Pero estas instituciones, en ciertas etapas de la historia, perpetúan y producen tal déficit, e incluso amenazan la supervivencia humana.
Creo que todos los países que participan en las instituciones multilaterales ver las instituciones como una forma de avanzar en lo que ven como sus intereses nacionales y que ven en muchos casos institución multilateral como la mejor manera de hacerlo.
Lo que acostumbramos a llamar instituciones necesarias, muchas veces son instituciones a las que nos hemos acostumbrado.
Creo que aunque hay ciertas tareas importantes que por motivos especiales son difíciles de realizar bajo instituciones estrictamente de propiedad privada, estas dificultades son teóricas, y pueden ser solucionables en la práctica. Sostengo que no hay ninguna función adecuada para el gobierno. En este sentido soy un anarquista. Todo lo que el gobierno hace puede ser clasificado en dos categorías: aquello que podemos suprimir hoy y aquello que esperamos poder suprimir mañana. La mayor parte de las funciones gubernamentales pertenecen al primer tipo.
En el estado socialista ideal, el poder no atraerá a maniáticos sedientos de poder. La gente que toma las decisiones no mostrará el más leve sesgo debido a sus propios intereses. No habrá forma de que un hombre inteligente manipule a las instituciones para servir a sus propios intereses. Y los ríos fluirán montaña arriba.
Puedo predecir que, si aparecieran instituciones anarcocapitalistas en este país el día de mañana, la heroína sería legal en Nueva York e ilegal en la mayoría de otros lugares.
Al igual que en geología, como también en las instituciones sociales, podemos descubrir las causas de todos los cambios anteriores en el presente orden invariable de la sociedad.
No se deben generalizar los comportamientos individuales porque se podría causar un grave daño a instituciones y organizaciones que son necesarias para la vertebración de nuestra sociedad.
Me preocupa también enormemente la desconfianza que parece estar extendiéndose sobre la credibilidad y prestigio de algunas de nuestras instituciones.
Todas las instituciones nacionales de iglesias, ya sean judías, cristianas o turcas, me parece que no son otra cosa que invenciones humanas, creadas para aterrorizar y esclavizar a la humanidad, y monopolizar el poder y el beneficio.
Estoy totalmente a favor de la separación de Iglesia y Estado. Mi idea es que estas dos instituciones nos arruinan lo suficiente por sí solas, por lo que las dos juntas sería una muerte segura.
es curioso que los economistas, en todas las otras áreas de la economía, se opongan a los monopolios y estén a favor de la competencia. (Se oponen a los monopolios ya que, desde el punto de vista del consumidor, las instituciones monopólicas producen a costos más altos que el costo mínimo y ofrecen un producto más caro cuya calidad es más baja de lo que sería en un entorno competitivo. Consideran la competencia como algo bueno para los consumidores porque los competidores están constantemente tratando de reducir sus costos de producción con el fin de trasladar estos costos más bajos en forma de menores precios para los consumidores y, por lo tanto, superar a sus competidores. Además, por supuesto, de tener que producir productos con la mayor calidad posible en estas circunstancias). Sin embargo, cuando se trata de la cuestión más importante para la vida humana -es decir, la protección de la vida y la propiedad- casi todos los economistas están a favor de que haya un monopolista prestando estos servicios.
Creemos que, llamarles "inversores" a las instituciones que comercian activamente es como llamar a alguien que participa en varias ocasiones en una sola noche un "romántico".
Todos los nigerianos deben tener el derecho constitucional a la misma proporción de los ingresos del petróleo. Esto debe aplicarse también a otros países que sufren de una maldición de los recursos naturales inducidos por deterioro de las instituciones.
La competitividad se define como el conjunto de instituciones, políticas y factores que determinan el nivel de productividad de un país.
La competitividad se ha convertido en una obsesión constante de los dirigentes políticos, la prensa popular, las corporaciones y las instituciones nacionales e internacionales. Incluso los simples ciudadanos se preocupan por la "competitividad" de una nación cuando observan, perplejos, cómo el outsourcing o la fabricación en otros lugares se lleva puestos de trabajo de su país de origen.
Nuestros jóvenes están en las calles en busca de las partes, un lugar para la danza, en busca de una escena. No hay instituciones les proporcionan alternativas, cosas divertidas que hacer, que no necesariamente tienen alcohol en el centro.
Como es natural, con estados contiguos que tienen como instituciones y como objetivos del progreso y el desarrollo, la amistad de los Estados Unidos y México se ha mantenido constante.
Lo que es verdad para las iglesias es cierto para otras instituciones: el mayor y más organizado que reciben, menos adaptables que se conviertan. Es por eso que las cosas más resistentes en nuestro mundo - la vida biológica, los mercados de valores, la Internet - se organizan libremente.
Nací en Jamaica, pero fui educado por, y ahora sirvo, prestigiosas instituciones del primer mundo, así que creo que tengo un estilo único, doble perspectiva. Para dejar de lado cualquier prejuicio que pueda tener, yo uso la lente del objetivo del mercado de valores para descubrir cuáles son las políticas efectivamente entregada la prosperidad a los mercados emergentes.
La naturaleza no es más que un recurso técnico o económico, y los seres humanos no son simples números. Sugerir que uno de alguna manera se puede adaptar a todas las instituciones pendencieros de la ciencia, la gestión ambiental, el gobierno y la diplomacia en una alianza de conveniencia de regular el clima global me parece optimista.
La crisis en Europa ha afectado a la economía de los EE.UU., al actuar como un lastre para nuestras exportaciones, pesando sobre la confianza empresarial y del consumidor, y la presión sobre los mercados y las instituciones financieras de Estados Unidos.
Pero podemos convertir los retos en oportunidades, si miramos hacia el exterior a las realidades de la economía global y la modernización de nuestras instituciones internas de manera que equiparán Europa para enfrentar ese desafío y crear confianza entre el público.
Creo que los buenos gobiernos no tienen nada que ocultar. Queremos asegurarnos de que mantenemos la confianza en nuestras instituciones públicas.
Incluso las instituciones del Estado, como el poder judicial, se vieron seriamente debilitados, en la medida en que la ciudadanía con razón temía una ruptura de la ley y el orden. La comunidad empresarial se vio afectado por una caída en las ventas y la confianza, lo que lleva a la reducción de los ingresos y la pérdida de puestos de trabajo.
La relación entre el Mediterráneo y el Norte o entre el Atlántico y el centro de Europa no era puramente económico o político, sino que también significó el intercambio de conocimientos e ideas y la influencia de las instituciones sociales y las formas artísticas y literarias.
Si, como es natural, que se centran en la corrupción y en las instituciones amenazadas que están tratando de evitar el cambio - a pesar de que no saben realmente lo que están tratando de evitar que - entonces usted puede conseguir pesimista.
Para recuperar una tradición espiritual en el que la creación y el estudio de la creación, las cosas serían para inaugurar nuevas posibilidades entre la espiritualidad y la ciencia que darían forma a los paradigmas de la cultura, sus instituciones y su gente.
El resultado de la cultura de la colaboración es que las corporaciones o instituciones gubernamentales se centran intensamente en la cultura interna y vierten su energía en lograr cambios en las políticas minúsculas relativas a la eficiencia de trabajo, el género o la raza.
Nuestras instituciones políticas funcionan muy bien. Están diseñados para sonido metálico uno contra el otro. El ruido es la democracia en acción.
A mi juicio, hay una solución que tiene que ver con la democracia, porque los gobiernos democráticos están sujetos a la voluntad del pueblo. Por lo tanto, si la gente se lo, usted puede crear las instituciones internacionales a través de los Estados democráticos.
Futuro mentira viabilidad, estabilidad y seguridad de Pakistán en la capacitación de su gente y la creación de instituciones políticas. Mi objetivo es demostrar que la batalla fundamental por los corazones y las mentes de una generación se puede lograr sólo con la democracia.
El liderazgo del Dr. King reafirmó la promesa de nuestra democracia: que la gente común, trabajando juntos, tienen el poder de cambiar nuestro gobierno y nuestras instituciones para mejor.
La democracia ya no significa lo que pretendía. Se ha tomado de nuevo en el taller. Cada una de las instituciones ha sido excavado, y se ha vuelto a nosotros como un vehículo para el mercado libre, de las corporaciones. Para las empresas, por las corporaciones.
La democracia es una revelación, pero es complicado. Hay elecciones a celebrar, la política de crear, de hacer valer los derechos, reclamaciones para resolver e instituciones para construir. Para muchos, es estimulante. Para otros, puede ser decepcionante cuando resulta que la democracia no inmediatamente a hacer la vida mejor.
Lejos de ser el producto de una revolución democrática y de una oposición a las instituciones inglesas, la constitución de los Estados Unidos fue el resultado de una poderosa reacción contra la democracia, y en favor de las tradiciones de la madre patria.
Hemos sido deformada por las instituciones educativas y religiosas que nos tratan como miembros de una audiencia en lugar de los actores en un drama, por lo que se convierten en adultos que tratan a la democracia como un deporte para espectadores.
La libertad colectiva es uno desprovisto de ataduras materiales y que apoya las instituciones necesarias para la democracia.
La democracia siempre ha estado en crisis: la democracia tiene que ver con la práctica de la técnica de insatisfacción soportable. En las sociedades democráticas, la gente a menudo se quejan de sus dirigentes y de sus instituciones. La brecha entre la democracia ideal y la existente no se puede salvar.
Los chilenos tenemos que ser capaces de entender que dentro de las instituciones de la democracia debe funcionar con libertad y soberanía.
Hay que recordar que la democracia funciona cuando se le da tiempo para desarrollar, madurar y entregar. Las personas deben tener acceso a la información para un debate informado. Las instituciones gubernamentales deben tratar a los ciudadanos de manera justa y con dignidad, al tiempo que responde a sus necesidades.
Una economía libre es tan esencial para la sociedad en las instituciones políticas democráticas. Una economía basada en el mercado fuerte es el terreno fértil para las libertades democráticas que creemos que son importantes.
Nuestra elección de un marco de reforma establecía que nos fijamos en los supuestos fundamentales que habían expulsado de Nigeria, la economía, la sociedad y la política hasta la fecha y para buscar maneras de cualquiera de abandonar o trascender los supuestos y sus instituciones de apoyo.
Bueno, los EE.UU., por supuesto, es la mayor economía del mundo. Se trata de la cuarta parte de la producción mundial. Es también el hogar de muchas de las más grandes instituciones financieras y los mercados financieros.
Desafíos de la importancia histórica amenazan el futuro de América. Acción sobre el déficit, la economía, la energía, la salud y mucho más es imprescindible, sin embargo, nuestras instituciones legislativas no actúan. El Congreso debe ser reformado.
También debemos sacar de nuestros más altos ideales de la justicia y la protección contra los males que desestabilizaron la economía - como préstamos abusivos, las instituciones financieras sobre-apalancadas y la avaricia desenfrenada del pasado que triunfó sobre la justicia y el sentido común. Nuestra plataforma exige importantes recortes en el gasto federal.
En el corazón de estos desafíos está la cuestión de cómo las instituciones de la Unión Europea hacen las leyes, los tipos de leyes que pasan y la eficacia con la que las leyes se apliquen en la sociedad civil y la economía.