Si la historia se repite, y sucede lo inesperado siempre, cuán incapaz debe ser el hombre de aprender de la experiencia.
La gente que dice que no se puede hacer no debe interrumpir a los que lo están haciendo.
En cuanto a la condición moral del gobierno de la mayoría, debe señalarse que permite que A y B se unan para estafar a C; C y A, a su vez, unirse para estafar a B y luego B y C conspirar contra A, y así sucesivamente.
Los gobiernos dividen la sociedad en dos castas: los que dan obligatoriamente su dinero al Estado y los que ganan dinero del Estado. Para mantener el sistema en funcionamiento, los que dan dinero debe ser numéricamente mucho mayores que los que reciben. Fue así en los primeros días de las naciones-estado y así sigue siendo hoy en día. La existencia de elecciones no cambia la esencia de esta operación.
Lo primero que hay que hacer para oponerse al Estado debe ser, por supuesto, entender su naturaleza interior.
El liberalismo no conoce ni el sometimiento ni la anexión, ya que es indiferente al tamaño del Estado. El liberalismo no obliga a nadie a permanecer en contra de su voluntad dentro de la estructura estatal. Quien quiera emigrar o vivir bajo una legislación específica no debe ser obligado. Cuando una parte de la población desea dejar de pertenecer a una unidad, el liberalismo no le impedirá hacerlo. Colonias, ciudades o distritos que quieran ser independientes son libres de hacerlo. Una nación es una entidad orgánica y, como tal, no puede ser aumentada ni reducida por cambios en la formación de sus estados; el mundo en su conjunto no se ve afectado por esta disposición.
El socialismo dice que el matrimonio debe desaparecer junto con la propiedad privada… El socialismo no sólo promete bienestar -riqueza para todos-, sino también la felicidad universal en el amor.
Sabe lo que quieres hacer, mantén el pensamiento firmemente, y haz todos los días lo que se debe hacer, y cada puesta de sol la verás mucho más cerca de tu meta.
La música debe pegar el fuego en el corazón del hombre, y traer lágrimas en los ojos de las mujeres.
Un hombre debe tener siempre la dignidad por encima del miedo.
Resumidamente, el utilitarismo del laissez-faire no puede limitarse a oponerse a la propiedad «pública» y defender la privada. El debate en torno a las propiedades estatales no es tanto que sean públicas (¿qué decir de los delincuentes privados, como nuestro ladrón de relojes del ejemplo anterior?), sino que son ilegítimas, injustas, delictivas, como en el caso del rey de Ruritania. Y dado que también los delincuentes «privados» son reprensibles, vemos que la cuestión social de la propiedad no puede analizarse, en último extremo, desde los conceptos utilitaristas de privado o público. Debe ser estudiada en términos de justicia o injusticia: de propietarios legítimos versus propietarios ilegítimos, es decir, invasores criminales de la propiedad. Y poco importa que a estos invasores se les llame «privados» o «públicos».
Yo ingiero drogas. Un escritor, un intelectual, si me permite la palabra, debe demostrar que hay coherencia entre lo que dice y lo que hace. Quede claro que me refiero únicamente a las drogas enteogénicas, mal llamadas alucinógenas. Ese tipo de drogas son inofensivas y conducen al éxtasis y a la recta comprensión de la trama del universo.
La única cosa que nos debe sorprender es que todavía hay cosas que nos pueden sorprender.
Una justicia que no es igual para todos es como una mesa con patas de diferentes longitudes: no se puede ni se debe sostener.
El justo, para ser justo, no tiene que ser injusto con los injustos, pero sí debe rebelarse contra la justicia injusta.
Creo que la Justicia, muchas veces, es injusta; yo, también lo soy. Pero yo soy una parte y la Justicia debe ser un todo que, por culpa de un trocito podrido, no puede consentir que todo se pudra.
Ajustando la inflación — buena universidad estatal — de un ajuste de, digamos, $45,000 al año, dos hijos, a cuatro años de universidad... $360,000. Restante hipoteca de la casa, $107,000. Línea de equidad de la vivienda, de $30,000, que es $137,000. El costo de vida, la alimentación, la ropa, los servicios públicos, ¿por ejemplo dos mil dólares al mes? Quiero decir, que debe hacerse un hueco en él, de todos modos. 24,000 al año prevén, por ejemplo, diez años. Eso es $240,000, además de más de 360... dan un total de $737,000, que es lo que necesito. Eso es lo que necesito. Tú y yo, claro, 70 mil por semana. Eso es solo diez semanas más. Pongamos once. Once tratos de drogas y siempre en un lugar público a partir de ahora. Es factible. Definitivamente factible.
La gente en Medicaid debe tener acceso al mismo seguro médico que el resto de la población. Si están separados, será un plan pobre para los pobres.
Un vestido de boda es a la vez un ambiente íntimo y personal para una mujer - debe reflejar la personalidad y el estilo de la novia.
Nuestro gran problema es que los niños ya saben lo que quieren saber; con solo pulsar un botón, pueden descubrir todos los horrores del mundo de los adultos. Ellos saben muy pronto que el mundo a veces es un lugar muy oscuro, difícil y complejo, y la literatura que leen debe reflejar eso. De lo contrario, solo estamos entreteniéndonos.
Creo que la película debe plantear preguntas, no dar respuestas. Creo que la película debería retar a la gente a reflexionar, debatir y llegar por sí misma a la respuesta que se adapte a ellos.
Gracias a Dios cada mañana cuando te levantas que tienes algo que hacer ese día, lo que se debe hacer, ya sea que te guste o no.
El problema con el matrimonio es que termina todas las noches después de hacer el amor, y debe ser reconstruido cada mañana antes del desayuno.
La palabra "romántico", según el diccionario, significa emoción, aventura, y algo muy real. Un romance debe durar toda la vida.
Hay una ley que dice que el hombre debe amar a su prójimo como a sí mismo. En unos pocos cientos de años, eso debería ser tan natural para la humanidad como respirar o caminar, pero si no aprende, perecerá.
No hay dolor igual a la que dos amantes pueden infligir a los otros. Esto debe quedar claro a todos los que contemplan tal unión. La evitación de este dolor es el principio de la sabiduría, ya que es lo suficientemente fuerte como para contaminar el resto de nuestras vidas.
Si buscamos los placeres del amor, la pasión debe ser ocasional, y el sentido común constante.
El amor no es suficiente. Debe ser la base, la piedra angular, pero no toda la estructura. Es demasiado flexible, cede demasiado.
El amor fue tan sutilmente capturado como una enfermedad; pero se sabe que es un tesoro dulce, y defenderlo es más difícil que conseguirlo: y no debe ser profanado en cualquier parte, porque aunque llega por casualidad, se mantiene por el arte.
Pero la intimidad de vergüenza mutua, en la que cada siente que el otro está sintiendo algo, habiendo existido una vez, su efecto no debe ser eliminado.