Sin precios y ciudadanos libres y autónomos, no puede haber naciones libres e independientes. Sin paz interior, es decir, la paz entre los ciudadanos y entre los ciudadanos y el Estado, no puede haber ninguna garantía de paz externa.
La fuente de la autoridad del gobierno es el consentimiento de los gobernados. Eso significa que el gobierno no es el que manda, sino el que sirve o representa a los ciudadanos; significa que el gobierno como tal no tiene derechos, solo los derechos delegados en él por los ciudadanos para un objetivo específico.
Creo que es importante preguntarnos como ciudadanos, no como demócratas que atacan a la administración, sino como ciudadanos, si una potencia mundial realmente puede ofrecer un liderazgo mundial basado en el miedo y la ansiedad.
Tenemos la responsabilidad como Estado de proteger a nuestros ciudadanos más vulnerables: los niños, los ancianos, las personas con discapacidad. Esa es nuestra obligación moral. Pero también hay una justificación económica: todos pagamos cuando las necesidades básicas de los ciudadanos no son atendidas.
La policía y los bomberos son grandes, pero no crean riqueza. Ellos protegen. Eso es crucial. La enseñanza es una profesión maravillosa. Los maestros ayudan a educar a la gente para que se convierta en buenos ciudadanos, para que los ciudadanos puedan crear riqueza. Pero no crean la riqueza ellos mismos.
Esto es lo que significa el impacto práctico de Ciudadanos Unidos. Lo que Ciudadanos Unidos significa es que las empresas llaman a cientos de millones de dólares en anuncios de televisión, anuncios de radio y otras formas de publicidad para derrotar a los candidatos que defienden y enfrentarse a ellos.
Cuando la ley se vuelve injusta, no debe aplicarse, ni siquiera el juez tiene el derecho de imponerla, porque en la necesidad de mantener la justicia, todas las leyes y convenciones humanas deben ceder, y es lícito apartarse de lo establecido, ya que primero se debe impartir justicia a los ciudadanos antes que imponerles una ley implacable.
Ciudadanos sanos son el mayor activo que cualquier país puede tener.
Todos los hombres libres, dondequiera que vivan, son ciudadanos de Berlín. Y por lo tanto, como un hombre libre, me enorgullezco de las palabras "Ich bin ein Berliner!".
Ten en cuenta, además, que no es más inmoral robar directamente a los ciudadanos que imponer impuestos indirectos en el precio de los bienes de los que no pueden prescindir.
La mayoría de los estadounidenses no son el tipo de ciudadanos que se espera de los Padres Fundadores, sino que son siervos satisfechos. Lejos de ser críticos activos del gobierno, asumen que siempre lo hace bien.
Las guerras y las agresiones son actividades extremadamente costosas. Los Estados emprenden guerras porque pueden, a través de impuestos y creación de dinero, asignar estos costes a todos los ciudadanos que no están directamente involucrados en la guerra. Por el contrario, para las empresas cuya financiación se obtiene voluntariamente en el mercado, hacer una guerra sería un suicidio económico.
Ciudadanos de Cataluña, ¡ya la tenemos aquí!
Estoy profundamente agradecida a los ciudadanos de Sarajevo y a todo el cantón de Sarajevo por otorgarme este increíble honor de la ciudadanía. Estoy muy orgullosa de ser ahora parte de una comunidad extraordinaria y de la gente que quiero y admiro profundamente.
Ciudadanos, gracias por todos vuestros deseos de cumpleaños. Tengo 88 años y todavía hoy tengo la suerte de vivir en la mejor ciudad del mundo.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si harán la guerra o no. Y todos los Estados, sean democracias, dictaduras o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una élite. La decisión de hacer o no la guerra contra otro Estado depende de un complejo entrecruzamiento de causas, como el temperamento de los gobernantes, la fuerza de los enemigos, los motivos para la guerra y la opinión pública. Aunque esta última debe ser calibrada en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera se necesita desplegar mayor propaganda para formar la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, como podemos ver en el comportamiento de todos los Estados belicistas modernos que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez, y además, ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que debe ser atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser más sofisticado y refinado. Pero esto se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no solo a la guerra o la paz, ya que todos los gobiernos –especialmente los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho sobre la democracia y la dictadura también se aplica a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados pueden permitir un grado considerable de libertad interna mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados, con gobiernos totalitarios, mantienen una política exterior pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
La competitividad se ha convertido en una obsesión constante de los dirigentes políticos, la prensa popular, las corporaciones y las instituciones nacionales e internacionales. Incluso los simples ciudadanos se preocupan por la "competitividad" de una nación cuando observan, perplejos, cómo el outsourcing o la fabricación en otros lugares se lleva puestos de trabajo de su país de origen.
Sólo hay una razón para ser crucificado bajo el Imperio Romano, y que es por traición o sedición. Crucifixión, tenemos que entender, no era en realidad una forma de pena capital para Roma. De hecho, era a menudo el caso de que el delincuente iban a matar y luego crucificado.”, Reza Aslan "Religión de Estado de Estados Unidos, es el patriotismo, un fenómeno que ha convencido a muchos de los ciudadanos que" traición "es moralmente peor que el asesinato o la violación.
Para los ciudadanos de Israel, digo: hemos pasado años difíciles, hemos afrontado las más dolorosas experiencias y las hemos superado. El futuro está delante de nosotros. Tenemos la obligación de tomar medidas difíciles y controvertidos, pero no hay que perder la oportunidad de tratar de alcanzar lo que hemos deseado durante tantos años: seguridad, tranquilidad y paz.
Por un lado, los ciudadanos tienen un gran respeto por los Estados Unidos, sienten una gran amistad. Es sólido. Pero en la oposición y en la arena política, a menudo encuentran críticas a la cercanía de las relaciones con Estados Unidos. Esa es una realidad.
Ciudadanos británicos que huyen de Oriente Medio y Japón han podido llevar a sus animales con ellos en los vuelos de evacuación. Los EE.UU. no son tan civilizados, y eso es una mancha en nuestro expediente nacional.
En general, el arte de gobernar consiste en tomar tanto dinero como sea posible a una clase de ciudadanos para dárselo a otra.
No hay nada en Estados Unidos que la fe, el amor a la libertad, la inteligencia y la energía de sus ciudadanos no puedan curar.
Al igual que todos los ciudadanos, la Sra. McNeill tiene el derecho de estar libre de prácticas laborales ilegales, como la discriminación sexual y las represalias.
Las empresas, los consumidores y los ciudadanos deben comenzar a actuar en conjunto para crear un poderoso tercer pilar de la transformación social si queremos afrontar los retos sociales que enfrentamos en la actualidad con la misma fuerza. Esto comienza con las empresas que opten por cambiar la forma en que practican el capitalismo en dos formas de servir a un bien mayor.
La democracia no requiere mucho trabajo de sus ciudadanos, pero requiere algo: es necesario mirar de vez en cuando hacia afuera, tener en cuenta las malas noticias y lo que podrían significar, tomar decisiones difíciles de vez en cuando, y hacer un balance sobrio de cuáles son sus verdaderos intereses.
Es importante que nuestros niños sean criados para ser educados, ciudadanos que pagan impuestos y que entienden la importancia de la tecnología y la ciencia.
Además de una línea de tiempo, he propuesto que las tropas estadounidenses se retiren de las posiciones de combate en ciudades y pueblos iraquíes, entregando patrullas diarias de seguridad, las interacciones con los ciudadanos y cualquier acción ofensiva de seguridad a los propios iraquíes.
Veo mis edificios como piezas de las ciudades, y en mis diseños trato de convertirlo en ciudadanos responsables y contribuyentes.
Las ciudades pueden ahora demoler casas, granjas y pequeños negocios de los ciudadanos privados para dar paso a centros comerciales u otros desarrollos.