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“Las promesas son la forma específicamente humana de ordenar el futuro, por lo qu...” — Hannah Arendt

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Las promesas son la forma específicamente humana de ordenar el futuro, por lo que son predecibles y confiables en la medida en que esto es humanamente posible.

Frase de Futuro | Hannah Arendt | Frases Interesantes

Sobre esta frase de Hannah Arendt

Esta cita pertenece a Hannah Arendt, Historiador de Alemania (1906–1975). Tenemos 23 frases de Hannah Arendt en nuestra colección.

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Significado de esta frase

Las promesas son una herramienta fundamental que permite a las personas organizar y prever el futuro. Su capacidad para ser predecibles y confiables resalta la importancia de la confianza en las relaciones humanas. Esto sugiere que el compromiso y la responsabilidad son esenciales para construir un futuro sólido.

Para reflexionar: ¿Qué promesas has hecho que son significativas para ti y para los demás? ¿Cómo puedes asegurarte de cumplir tus promesas para construir confianza?

Imagen con la frase de Hannah Arendt

Las promesas son la forma específicamente humana de ordenar el futuro, por lo que son predecibles y confiables en la medida en que esto es humanamente posible. – Hannah Arendt

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Hannah Arendt

Hannah Arendt
Nacimiento: 14 de octubre de 1906
Defunción: 4 de diciembre de 1975

Profesión: Historiador
Nacionalidad: Alemania.

Hannah Arendt, llamada Johanna Arendt , fue una filósofa política alemana y posteriormente estadounidense de origen judío, una de las más influyentes del siglo XX. La privación de derechos y persecución en Alemania de personas de origen judío a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue apátrida hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951. Trabajó, entre otras cosas, como periodista y maestra de escuela superior y publicó obras importantes sobre filosofía política; sin embargo, rechazaba ser clasificada como «filósofa» y también se distanciaba del término «filosofía política»; prefería que sus publicaciones fueran clasificadas dentro de la «teoría política».

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