Frases de Peter Singer

Los estudiosos han soñado durante mucho tiempo con una biblioteca universal que contenga todo lo que se ha escrito alguna vez.

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Cada profesión tendrá sus pícaros, por supuesto, no importa lo que los juramentos son jurados, pero muchos profesionales de la salud tienen un verdadero compromiso de servir a los mejores intereses de sus clientes.

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Así que, básicamente, mi opinión es que no quiero apoyar la explotación de los animales, y dentro de lo razonable, haré lo que pueda para evitarlo, pero no es como si fuera una religión para mí. No es que considere que estoy contaminado si de alguna manera un poco de leche, queso o algo pasa a mis labios.

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¿Podemos realmente creer que estamos viviendo una buena vida, una vida éticamente decente, si no hacemos algo en serio para reducir la pobreza en todo el mundo y salvar las vidas de niños y adultos que podrían morir si no aumentamos la ayuda que estamos brindando?

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Si estamos preocupados por la explotación de los trabajadores humanos en países con bajos niveles de protección laboral, también deberíamos preocuparnos por el trato a los animales no humanos más indefensos.

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Mi trabajo se basa en la suposición de que la claridad y la coherencia de nuestro pensamiento moral probablemente, a largo plazo, nos llevarán a mantener mejores puntos de vista sobre cuestiones éticas.

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Bush ve el mal como que hay en el mundo más amplio, que reside en las personas que 'odian la libertad'. Mira la respuesta inmediata a las imágenes de abusos a prisioneros, lo que no es lo que hacen los americanos, no son nuestros valores.

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Bush es moral universalista. Por ejemplo, él dice que la libertad es buena, lo mismo es bueno, todo el mundo. Así que en ese sentido es un universalista.

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La Internet, como la máquina de vapor, es un gran avance tecnológico que cambió el mundo.

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La nueva libertad de expresión interpuesta por el Internet va mucho más allá de la política. Las personas se relacionan entre sí de nuevas maneras, lo que plantea preguntas acerca de la forma en que debe responder a la gente, ya que todo lo que sabemos de ellos es lo que hemos aprendido a través de un medio que permite todo tipo de anonimato y engaño.

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Hoy en día, si tienes una conexión a Internet, tienes a tu alcance una cantidad de información que antes solo estaba disponible para quienes tenían acceso a grandes bibliotecas del mundo. De hecho, en muchos aspectos, lo que está en Internet supera en tamaño a las bibliotecas y es mucho más fácil de encontrar lo que necesitas.

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Es posible mantener una posición ética que es malo mentir, pero si usted tiene planes para una guerra en Irak, y quiere mantenerlos en secreto por razones prácticas - para reducir las víctimas, tal vez - y alguien le pregunta acerca de estos planes, es posible que necesidad de mentir por un 'buen' resultado.

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Sinceramente, no lo sé, pero si Estados Unidos sigue negándose a reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero, veo un futuro sombrío no sólo para la sociedad estadounidense, sino para el mundo en su conjunto. Este es un problema mundial que no va a desaparecer, y los Estados Unidos son un obstáculo para resolverlo.

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¿Qué es la fe? Si usted cree en algo porque tiene pruebas o un argumento racional, eso no es fe. La fe consiste en creer algo a pesar de la ausencia de evidencia o argumento racional para ello.

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Debemos reconocer que lo que realmente importa no es comprar más bienes de consumo, sino la familia, los amigos y saber que estamos haciendo algo que vale la pena con nuestras vidas. Ayudar a reducir las terribles consecuencias de la pobreza mundial debe ser parte de esa nueva evaluación.

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¿Tienen los administradores de negocios un compromiso con algo más que el éxito de su empresa y hacer dinero? Sería difícil decir que sí. De hecho, muchos líderes empresariales niegan que exista un conflicto entre el interés personal y el interés general.

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Esa es una parte central de la filosofía, de la ética. ¿Qué le debo a los extranjeros? ¿Qué le debo a mi familia? ¿Qué es vivir una buena vida? Esas son las preguntas que nos enfrentamos como individuos.

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Me gustaría que pensáramos en ello de manera más explícita, y no tomáramos nuestras intuiciones como la única base de la ética, sino que reflexionáramos sobre ella y seamos más abiertos a reconocer que algo puede ser un problema ético y pensar en qué debemos hacer al respecto.

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Yo no creo que haya nada en el compromiso que signifique que hay un choque de la ética.

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El interés en los cursos de ética empresarial se ha incrementado, y actividades de los estudiantes en las principales escuelas de negocios están más centrados que nunca en el negocio de servir a los valores sociales a largo plazo.

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Creo que la ética siempre está presente, aunque no siempre sea una ética muy reflexiva o considerada.

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A nivel descriptivo, sin duda, se puede esperar que diferentes culturas desarrollen diferentes tipos de ética, y eso no significa que no se puedan pensar en principios éticos generales que la gente debería seguir en todos los lugares.

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La ética empresarial siempre ha tenido problemas que son distintos a los de otras profesiones, como la medicina, el derecho, la ingeniería, la odontología o la enfermería.

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A menudo hay un compromiso entre la ética y la conveniencia.

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Así que creo que la ética es la cosa más amplio que está menos centrado en las prohibiciones y es tal vez más mirando a los principios y las preguntas e ideas sobre cómo vivir su vida.

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Vemos las cosas como la reciprocidad, que es bastante central en nuestra visión de la ética. Pero si hablas de un conjunto de reglas que funcionan en lo que se supone que debemos hacer, entonces, sí, es un producto humano.

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La esperanza de los anarquistas de Internet es que los gobiernos represivos tendrían sólo dos opciones: aceptar la Internet con sus ilimitadas posibilidades de difusión de información, o restringir el acceso a Internet a la élite gobernante y retroceder en el siglo 21, como lo hizo Corea del Norte.

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Sin pretender minimizar el golpe económico y psicológico que experimentan las personas cuando pierden sus puestos de trabajo, los desempleados en los países ricos todavía tienen una red de seguridad, en forma de pagos de seguridad social y la asistencia sanitaria por lo general libre y educación gratuita para sus hijos. También tienen servicios de saneamiento y agua potable.

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Podemos sentir el dolor de caer de un nivel de riqueza a la que nos hemos acostumbrado, pero la mayoría de personas en los países desarrollados siguen siendo, en términos históricos, extraordinariamente bien apagado.

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Cuando la experiencia muestra algo que haría que otros animales sientan dolor físico, se comportan de maneras que sugieren dolor, y el cambio en su comportamiento puede durar varias horas.

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