Frases de B. R. Ambedkar

La vida debe ser un gran lugar de tiempo.

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La tiranía política no es nada comparada con la tiranía social, y un reformador que desafía a la sociedad es el hombre más valiente, incluso más que un político que desafía al gobierno.

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Un gran hombre es diferente de la de un eminente en el que está dispuesto a ser el sirviente de la sociedad.

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A diferencia de una gota de agua que pierde su identidad cuando se une con el mar, el hombre no pierde su ser en la sociedad en la que vive. La vida del hombre es independiente. Nace no solo para el desarrollo de la sociedad, sino también para el desarrollo de su yo.

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La religión debe ser principalmente una cuestión de principios. No puede ser una cuestión de reglas. Cuando degenera en reglas, deja de ser religión, ya que mata la responsabilidad, que es la esencia del verdadero acto religioso.

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Los indígenas hoy se rigen por dos ideologías diferentes. Su conjunto ideal político, en el preámbulo de la Constitución, afirma una vida de libertad, igualdad y fraternidad. Sin embargo, su ideal social, encarnado en su religión, les niega eso.

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Me gusta la religión que enseña la libertad, la igualdad y la fraternidad.

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En el hinduismo, la conciencia, la razón y el pensamiento independiente no tienen espacio para desarrollarse.

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Todo hombre que repite el dogma de Mill de que un país no es apto para gobernar otro país debe admitir que una clase no es apto para gobernar otra clase.

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Mido el progreso de una comunidad por el grado de avance que han logrado las mujeres.

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Ley y orden son la medicina del cuerpo político, y cuando el cuerpo político se enferma, la medicina debe ser administrada.

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Mientras no se logre la libertad social, cualquier libertad que proporcione la ley no tendrá ningún provecho para ti.

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Para una revolución exitosa no basta con que haya descontento. Lo que se requiere es una convicción profunda y exhaustiva de la justicia, la necesidad y la importancia de los derechos políticos y sociales.

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Los hombres son mortales. También lo son las ideas. Una idea necesita propagación tanto como una planta necesita riego. De lo contrario ambos se marchitan y mueren.

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Un pueblo y su religión deben ser juzgados por las normas sociales basadas en la ética social. Ninguna otra norma tendría sentido si la religión se considerara una necesidad básica para el bienestar de las personas.

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La historia muestra que cuando la ética y la economía entran en conflicto, la victoria siempre la lleva la economía. Los intereses creados nunca han renunciado voluntariamente a nada a menos que haya una fuerza suficiente para obligarlos.

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