La verdad es que mi idea siempre ha sido permanecer en Barcelona y terminar mi carrera aquí. Como siempre digo, no se sabe lo que puede pasar en el futuro, pero si fuera por mí, me quedaría en el Barcelona por el resto de mi carrera.
Los jugadores del Oporto estuvieron conmigo durante dos años y medio, creyeron en mí, en mis métodos, en la forma en que lo hacíamos. Al día siguiente llega un entrenador que trabaja de manera completamente diferente.
Todo gobierno es, en su esencia, una conspiración contra el hombre superior: su único objetivo permanente es oprimirlo y malograrlo. Si es aristocrático en organización, entonces busca proteger al hombre que es superior ante la ley contra el hombre que es superior ante los hechos; si es democrático, entonces busca proteger al hombre que es inferior en todo contra ambos. Una de sus funciones primarias es regir a los hombres por la fuerza, para hacerlos tan iguales como sea posible y tan dependientes uno del otro como sea posible, para buscar y combatir la originalidad entre ellos. Todo lo que puede ver en una idea original es un cambio potencial, y por tanto una invasión a sus prerrogativas. El hombre más peligroso para cualquier gobierno es el hombre que tiene la habilidad de pensar las cosas por sí mismo, sin que le importen las supersticiones o tabúes. Casi inevitablemente llega a la conclusión de que el gobierno bajo el cual vive es deshonesto, loco e intolerable, y así, si es un romántico, trata de cambiarlo. E incluso si no lo es, si es muy apto para extender el descontento entre quienes lo son.
Resumidamente, el utilitarismo del laissez-faire no puede limitarse a oponerse a la propiedad «pública» y defender la privada. El debate en torno a las propiedades estatales no es tanto que sean públicas (¿qué decir de los delincuentes privados, como nuestro ladrón de relojes del ejemplo anterior?), sino que son ilegítimas, injustas, delictivas, como en el caso del rey de Ruritania. Y dado que también los delincuentes «privados» son reprensibles, vemos que la cuestión social de la propiedad no puede analizarse, en último extremo, desde los conceptos utilitaristas de privado o público. Debe ser estudiada en términos de justicia o injusticia: de propietarios legítimos versus propietarios ilegítimos, es decir, invasores criminales de la propiedad. Y poco importa que a estos invasores se les llame «privados» o «públicos».
Pienso que hay mucha gente buena, pero también gente mala, y los malos son aquellos que parecen disponer de todo el poder y que están en esta posición por negarnos lo que tú y yo necesitamos. Delante de esta situación, tú y yo tenemos que conservar el derecho a hacer todo lo que sea necesario por acabar con una situación así. Esto no significa que yo defienda la violencia, pero tampoco estoy en contra de la violencia en legítima defensa, que yo denomino inteligencia.
Sólo si los niños pueden vivir hoy plenamente como tales, mañana serán personas adultas en la plenitud de su potencial. El renacuajo no se hace un mejor sapo si se lo fuerza a vivir fuera del agua prematuramente. Así también, el niño no desarrolla mejores cualidades humanas si se reprimen sus impulsos naturales, si se le obliga a portarse como un pequeño adulto que ha de estar durante muchas horas inmóvil, callado, asimilando conocimientos en proporciones reguladas científicamente por medio de lecciones verbales, siguiendo ejercicios predeterminados, de acuerdo a un horario organizado por especialistas en pedagogía.
Creo que el mundo está en constante decadencia desde el siglo sexto antes de Cristo. Y, en cualquier caso, tocó definitivamente fondo en 1789. No soy multiculturalista, sino cosmopolita, que es lo contrario. El relativismo multiculturalista es un genocidio cultural contra todas las culturas, porque las disuelve en un gazpacho de ácido sulfúrico. No me interesa que las cosas cambien, sino profundizar en ellas.
Soy un conservador convencido por las razones de la experiencia y el peso de la evidencia de que casi todos los cambios no evolutivos son contraproducentes. Creo que la resignación del budista y el taoísta es, frente a la indignación de los revolucionarios, los sollozantes y los pedigüeños, una virtud esencial y existencial del sabio que se ha perdido por completo en esta Europa keynesiana del Estado de malestar, que en su momento renunció al paganismo y apostó por el judeocristianismo. Mi filosofía, además, se resume en lo que dijo un filósofo presocrático: "Nada importa nada".
Yo no creo en un Dios creacionista y separado del mundo. Jesús de Galilea, o Jesús o Jesucristo, fue un predicador más y sanador, como los muchos que había en aquella época y en todas las épocas. Su vida no tuvo mayor importancia. Creo que fue un iniciado en los cultos dionisíacos y su mensaje es idéntico al que esos cultos transmiten.
Hay tres pautas básicas: tomarse en serio las cosas que uno hace, dedicarse en cuerpo y alma a lograr el objetivo que uno se ha impuesto, y convencerse de que lo importante en la vida es terminar lo que se empieza.
En la actuación, siempre trato de volver a lo que en realidad sería la situación real, el comportamiento humano auténtico en la vida.
Yo no creo en la culpa, creo en vivir en impulsos, siempre y cuando nunca intencionalmente dañes a otra persona, y no juzgues a las personas por su vida. Creo que se debería vivir completamente libre.
El libertarismo moderno no nació como reacción al socialismo o al izquierdismo - a pesar de que es anti-socialista y anti-izquierdista ciertamente (según se entiende comúnmente el término hoy). Más bien, el libertarismo en el contexto histórico americano aparece en respuesta al conservadurismo estatista y la planificación central selectiva neo-conservadora. El neo-conservador estadounidense puede no amar excesivamente el estado de bienestar o la "excesiva regulación empresarial". Ellos aprecian el poder ejercido en nombre del nacionalismo, el militarismo, las políticas "pro-familia", y la invasión de la libertad personal y la privacidad . En el período posterior a LBJ en la historia estadounidense, han sido presidentes republicanos más que los demócratas los que más han sido responsables de las mayores expansiones del poder del ejecutivo y el judicial. Fue la defensa de una libertad pura contra los compromisos y las corrupciones del conservadurismo - Empezando con Nixon, pero continuando con Reagan y los presidentes Bush - lo que inspiró el nacimiento de la economía política rothbardiana.
Ganar no es una cosa en algún momento, es una cosa de todos los tiempos. No se puede ganar una vez en un tiempo, no haces las cosas bien de vez en cuando, las haces bien todo el tiempo. Ganar es un hábito. Por desgracia, también lo es perder.
No hay lugar para el segundo lugar. Sólo hay un lugar en mi juego y eso es el primer lugar. He terminado dos veces segundo en mi tiempo en Green Bay y nunca quiero terminar segundo de nuevo.
Hay muchos papeles en Shakespeare, en el fondo. Si siento que el guion es como una película, estaría interesado en hacer un papel de Shakespeare.
Todo lo que heredamos, la lluvia, el cielo, el discurso, y cualquiera que trabaje en el idioma inglés en Irlanda sabe que hay el fantasma muerto del gaélico en el lenguaje que usamos y escuchamos y que esas cosas van a reflejar nuestra identidad irlandesa.
En mi trabajo y en mí mismo reflexiono sobre negros, las mujeres y los hombres, y reflexiono en otros. Un día, incluso la mayoría de la auto-protección se verá en el espejo que proporcione y no temeré.
Se reflexiona sobre la gente que solía estar en tu vida, y es como, 'Guau, no puedo creer que esa persona estuviera siempre realmente en mi vida'. Pero la gente entra en tu vida por temporadas, por diferentes razones, y para enseñarte lecciones.
Es difícil para mí hablar de Dom en este momento porque soy Dom en estos momentos. Así que es un ejercicio muy extraño tratar de reflexionar sobre algo en lo que estoy ahora mismo. Pero te garantizo que cuando termine la película y me pregunte esa cuestión, seré capaz de responder algo profundo.
Estar de pie en el suelo se siente tan diferente a estar en el pavimento de la ciudad, ya que te permite mirar hacia adentro, reflexionar y ver lo que realmente eres, mientras contemplas una hermosa tierra virgen en la medida en que alcanza la vista. Eso permite que tu vida interior crezca.
Mi mejor beso fue en el escenario. Kelly Rowland, de Destiny's Child, me dio un muy buen beso suave en los labios durante una actuación en mi cumpleaños. Fue increíble.
Empezaré haciendo algo muy impopular, algo que no encaja en las modas intelectuales de hoy en día, y que, por lo tanto, es "anti consenso": Empezaré por definir los términos que emplee, para que así sepa usted de qué estoy hablando...." "Si usted quiere propagar una idea ultrajantemente malvada (basada en doctrinas tradicionalmente aceptadas), su conclusión debe ser desvergonzadamente clara, pero su prueba ininteligible. Su prueba debe ser una madeja tan liada que paralizará la facultad crítica del lector, una madeja de evasiones, equivocaciones, ofuscaciones, circunloquios, non sequiturs, frases inacabables que no llevan a ninguna parte, asuntos colaterales irrelevantes, pruebas meticulosamente largas de lo obvio, y grandes pedazos de lo arbitrario arrojados como verdades evidentes por sí mismas, todo ello descansando sobre un cero: La ausencia de definiciones.
Me sorprende que en todo este tiempo sólo hayan venido a entregarme en mano su CV cinco o seis chavales. Si quieres trabajar en esto, tienes que venir aquí. El "no" en periodismo no existe.
Cuando empezamos, Punto Pelota era un proyecto diferente. Antes, a las 00.00, las radios eran las protagonistas. Ahora lo es la radio en color. Julio Ariza, presidente de Intereconomía dijo 'me gusta' y nos dio libertad para hacer esta radio en color. Yo soy el primer sorprendido de esta locura. Es más, creo que las audiencias no se hacen eco del impacto que hay en la calle. Hemos llegado en el momento justo.
Personalmente, no veo por qué habría de ser menos romántico el encontrar marido en un bonito catálogo de cuatro colores que en el típico bar de la ciudad en el "happy hours".
Estoy bastante seguro de que esto es así: todas las personas verdaderamente reflexivas e inteligentes son anarquistas. De lo contrario, creen en algo que es ridículo en el mejor de los casos e inconmensurablemente cruel en el peor.
Además, ha crecido en mí. Así que ya ves, tú y yo juntos para siempre y nunca separados, tal vez en la distancia, pero no en el corazón.
El amor se hace entre dos personas, en diferentes tipos de soledad. Puede ser en una multitud, pero en una multitud ignorante.
Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aún más y más en ciencia y en todo conocimiento. (Filipenses 1:09)