Yo estaba perdiendo mi interés en la política, cuando la revocación del Compromiso de Missouri me despertó de nuevo. Lo que he hecho desde entonces es bastante bien conocida.
Es mejor liderar desde atrás y poner a otros en el frente, sobre todo cuando se gana y ocurren cosas bonitas. Y debes tomar la primera línea del frente cuando hay peligro. Entonces, la gente podrá apreciar tu liderazgo.
Las donaciones no solicitadas se han duplicado desde que comenzó la campaña.
Yo existo desde la eternidad y, he aquí que yo estoy aquí; y voy a continuar existiendo hasta el fin de los tiempos. Para mi, el ser no tiene fin.
Desmoralizar al enemigo desde dentro, por sorpresa, terror, sabotaje, asesinato. Esta es la guerra del futuro.
Mi preocupación es seguir respetando mi trabajo como lo he hecho desde que comencé como actor y sólo podré hacerlo si soy lo suficientemente fuerte para seguir haciendo lo que mejor puedo de manera artística.
A la edad de seis años quería ser cocinero. A los siete quería ser Napoleón. Y mi ambición ha ido creciendo constantemente desde entonces.
Goofy era la palabra que usaban con más frecuencia mis hermanas, porque he sido así de alto desde que tenía 12 años.
¡Estoy limpia y sobria desde hace más de un año y nadie parece importarle! Ellos dicen algo como, "Oh, ella ha aumentado dramáticamente de peso". ¡Así que dejen de burlarse de mí!
Los dioses habían condenado a Sísifo a transportar sin cesar una roca hasta la cima de una montaña, desde donde la piedra volvía a caer por su propio peso. Pensaron, con algún fundamento, que no hay castigo más terrible que el trabajo inútil y sin esperanza.
No hay nación tan poderosa como la que obedece sus leyes no desde el miedo o los principios de la razón, sino por la pasión.
He hecho muchas películas que la gente no ha visto. 'The Fountain' (La fuente de la vida), me pasé un año haciéndola. 'The Prestige' (El truco final) con Chris Nolan, y 'Australia'. Desde mi punto de vista, fueron muy satisfactorias. Algunas películas son vistas y otras no. 'Lobezno', 'X-Men', sé que en algún nivel la gente me conoce solo por esas, pero está bien para mí.
Una tarde, cuando tenía 9 años, mi padre me dijo que al día siguiente no iría a la escuela. Entonces conducimos 12 horas desde Melbourne a Sydney para asistir, por primera vez en mi vida, a un partido de cricket. Fue muy divertido, especialmente para un niño que era un fanático de los deportes.
Yo no me considero una chica pobre que le salió todo bien. Me veo a mí misma como alguien que desde muy temprana edad sabía que era responsable de mí misma, y tuve que hacerlo bien.
Así que adelante. Déjate caer. El mundo se ve diferente desde el suelo.
Es curioso que los economistas, en todas las otras áreas de la economía, se opongan a los monopolios y estén a favor de la competencia. Se oponen a los monopolios porque, desde el punto de vista del consumidor, las instituciones monopólicas producen a costos más altos que el costo mínimo y ofrecen un producto más caro cuya calidad es más baja de lo que sería en un entorno competitivo. Consideran la competencia como algo bueno para los consumidores porque los competidores están constantemente tratando de reducir sus costos de producción para trasladar estos costos más bajos en forma de menores precios y superar a sus competidores. Además, por supuesto, deben producir productos con la mayor calidad posible en estas circunstancias. Sin embargo, cuando se trata de la cuestión más importante para la vida humana, es decir, la protección de la vida y la propiedad, casi todos los economistas están a favor de que haya un monopolista prestando estos servicios.
El control de cambios no es, en realidad, sino un paso más en el camino que conduce a la implantación del socialismo. Desde cualquier otro punto de vista, su ineficacia es evidente. Ni a corto ni a largo plazo influye en la determinación del precio de las divisas extranjeras.
Si el capitalismo es un paso necesario e inevitable en el camino hacia el socialismo, entonces uno no puede afirmar, desde el punto de vista de Marx, que lo que el capitalista hace sea ético y moralmente malo.
Él golpea desde ambos lados del bate. Es anfibio.
Nunca he dejado de ser argentino, y nunca he querido dejar de serlo. Me siento muy orgulloso de ser argentino, a pesar de que me fui de allí. He sido claro acerca de esto desde que era muy joven, y no he querido cambiar. Barcelona es mi casa, porque tanto el club como la gente de aquí me lo han dado todo, pero no voy a dejar de ser argentino.
Las bombas atómicas se acumulan en las fábricas, los policías patrullan las ciudades, las mentiras se transmiten desde los altavoces, pero la Tierra sigue dando vueltas alrededor del Sol.
Ese es el gran error acerca de los afectos. No es el auge y caída de los imperios, el nacimiento y la muerte de los reyes, o la marcha de los ejércitos lo que la mayoría de ellos. Cuando responden desde sus profundidades, es la alegría interna y las tragedias de la vida.
La abstención electoral más alta desde 1979. Aún no sé qué lectura darle.
Resumidamente, el utilitarismo del laissez-faire no puede limitarse a oponerse a la propiedad «pública» y defender la privada. El debate en torno a las propiedades estatales no es tanto que sean públicas (¿qué decir de los delincuentes privados, como nuestro ladrón de relojes del ejemplo anterior?), sino que son ilegítimas, injustas, delictivas, como en el caso del rey de Ruritania. Y dado que también los delincuentes «privados» son reprensibles, vemos que la cuestión social de la propiedad no puede analizarse, en último extremo, desde los conceptos utilitaristas de privado o público. Debe ser estudiada en términos de justicia o injusticia: de propietarios legítimos versus propietarios ilegítimos, es decir, invasores criminales de la propiedad. Y poco importa que a estos invasores se les llame «privados» o «públicos».
Creo que el mundo está en constante decadencia desde el siglo sexto antes de Cristo. Y, en cualquier caso, tocó definitivamente fondo en 1789. No soy multiculturalista, sino cosmopolita, que es lo contrario. El relativismo multiculturalista es un genocidio cultural contra todas las culturas, porque las disuelve en un gazpacho de ácido sulfúrico. No me interesa que las cosas cambien, sino profundizar en ellas.
No tomo café. Nunca he tomado una taza de café en toda mi vida. Probablemente eso no lo sabes de mí. Desde niño, odié su sabor.
El casting a veces depende más de la suerte y el destino que de la habilidad y el talento, desde el punto de vista del director.
Tengo los mismos mareos, el nerviosismo, la emocionante sensación cada vez que voy a trabajar. Eso nunca ha desaparecido desde que tenía 12 años, con la cámara de cine de mi papá de 8 milímetros.
Yo hacía muchas películas caseras de 8 mm desde que tenía doce años, haciendo pequeños dramas y comedias con los niños del barrio.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.