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“Nuestros antepasados cautelosos, al bostezar, bloqueaban el camino a la entrada ...” — George H. Mead

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Nuestros antepasados cautelosos, al bostezar, bloqueaban el camino a la entrada de los espíritus malignos, poniendo sus manos delante de sus bocas. Encontramos una razón para que el gesto de la delicadeza sea una forma de prohibir la exhibición indecente.

Frase de Maldad | George H. Mead | Frases Interesantes

Sobre esta frase de George H. Mead

Esta cita pertenece a George H. Mead, Filósofo de Estados Unidos (1863–1931). Tenemos 7 frases de George H. Mead en nuestra colección.

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Significado de esta frase

El gesto de cubrirse la boca al bostezar refleja un acto de delicadeza que busca protegerse de influencias negativas. Este comportamiento ancestral sugiere que las normas sociales han evolucionado para prevenir la exposición a lo que se percibe como indecente o dañino, resaltando cómo nuestras acciones cotidianas pueden tener raíces en antiguas creencias sobre el mal.

Para reflexionar: ¿Qué otros gestos culturales pueden tener significados ocultos relacionados con el mal? ¿Cómo influyen las creencias ancestrales en nuestra percepción moderna de lo que es apropiado?

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George H. Mead

George H. Mead
Nacimiento: 27 de febrero de 1863
Defunción: 26 de abril de 1931

Profesión: Filósofo
Nacionalidad: Estados Unidos.

George H. Mead , filósofo pragmático, sociólogo y psicólogo social estadounidense. Teórico del primer conductismo social, también llamado interaccionismo simbólico en el ámbito de la ciencia de la comunicación. Nació en South Hadley, Massachusetts. Cursó estudios en varias universidades de Estados Unidos y Europa e impartió clases en la Universidad de Chicago desde 1894 hasta su muerte. Con influencias de la teoría evolutiva y la naturaleza social de la experiencia y de la conducta, recalcó la emersión del yo y de la mente dentro del orden social y en el marco del simbolismo lingüístico que usan las personas para comunicarse . A partir de la crítica al conductismo de J. B. Watson denominó su propia corriente como conductismo social. Pensaba que el yo surge por un proceso social en el que el organismo se cohíbe.

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