Voltaire y John Ruskin, aunque provenientes de contextos culturales distintos, comparten una aguda crítica a la sociedad contemporánea y una profunda búsqueda de la verdad. Voltaire, con su estilo incisivo, aborda la religión y la política, sosteniendo que todos compartimos las mismas motivaciones, especialmente en lo referente al poder y el dinero. Su enfoque humanista y su escepticismo hacia la autoridad lo llevan a valorar la verdad, aunque sin el deseo de sufrir por ella. Por otro lado, Ruskin se centra en la producción y el trabajo como fundamentos de la vida humana, enfatizando la importancia de la autenticidad y la imperfección en el arte y la arquitectura. Ambos autores, desde su respectivo ámbito, invitan a la reflexión sobre el papel del individuo en la sociedad y la necesidad de una búsqueda genuina de valores que trasciendan lo superficial.
Voltaire
Escritor de Francia (1694–1778)
Voltaire, de nombre real François Marie Arouet, fue también un historiador, filósofo y abogado. Figura como la mayor figura del movimiento de la Ilustración, donde se enfatizaba a la razón humana y la ciencia por encima de todo. Fue elegido miembro de la Academia Francesa en 1746, reconociendo, así, sus capacidades literarias. Son conocidas sus discrepancias ideológicas sobre la guerra con su compatriota Montesquieu. También encuentra una buena representación de su moral con los escritos del filósofo inglés y artífice del liberalismo John Locke.
Frases de Voltaire
La misma imposibilidad en que me encuentro para probar que Dios no existe, que me descubre su existencia.
Él es un hombre duro, que no ha hecho más, y una tristeza que es única y sabia.
Soy muy aficionado a la verdad, pero no tanto al martirio.
Cuando se trata de dinero todos somos de la misma religión.
Debe ser muy grande el placer que proporciona gobernar, puesto que son tantos los que aspiran a hacerlo.
El primero que comparó a la mujer con una flor fue un poeta; el segundo, un imbécil.
La forma ideal de gobierno es la democracia atemperada con el asesinato.
Los celos, cuando son furiosos, producen más crímenes que el interés y la ambición.
La historia es sólo el registro de los crímenes y desgracias.
El amor propio, al igual que el mecanismo de reproducción del género humano, es necesario, nos causa placer y debemos ocultarlo.
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John Ruskin
Escritor de Inglaterra (1819–1900)
John Ruskin fue un escritor, crítico de arte y sociólogo británico, uno de los grandes maestros de la prosa inglesa. Influyó notablemente en Mahatma Gandhi. Abogó por un socialismo cristiano.
Frases de John Ruskin
Los libros se dividen en dos clases: los libros de la hora y los libros de todos los tiempos.
Ya sea por la vida o por la muerte, también hay que hacer su propio trabajo.
No pienses en tus defectos, y menos aún en otras fallas, busca lo que es bueno y fuerte, y trata de imitarlo. Tus defectos irán desapareciendo como hojas muertas, cuando llegue su tiempo.
Los hombres no lo hacen y no pueden vivir mediante el intercambio de artículos, sino por su producción. Ellos no viven del comercio, sino del trabajo. Renuncia a ese título tonto y vano de sindicatos, y adopta el de las uniones de trabajadores.
Parece una paradoja fantástica, pero sin embargo es una verdad más importante: ninguna arquitectura puede ser verdaderamente noble si no es imperfecta.
Un arquitecto debe vivir tan poco en las ciudades como un pintor. Le enviamos a nuestros cerros, y que estudie lo que la naturaleza no entiende por un contrafuerte, y lo que por una cúpula.
Es posible que pronto te hagas humo de incienso de la verdadera acción o la pasión de tu religión en inglés moderno.
Nunca prosperó en ninguna edad un caballero o sacerdote que mintiera, pero sobre todo no en los tiempos oscuros. Los hombres prosperaron entonces solo siguiendo un objetivo claramente declarado, y predicando credos con sinceridad y confianza.
El arte que podemos llamar el arte en general de la cuneta, en oposición a lo que es el negocio de la vida de los hombres, es decir, en el mejor sentido de la palabra, Grotesque.
El primer deber del gobierno es ver que la gente tenga comida, combustible y ropa. La segunda, que dispone de medios de la educación moral e intelectual.
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