L'Oreal lema "porque tú lo vales» ha llegado a personificar el narcisismo banal del capitalismo a principios del siglo 21, fácil indulgencia y sin esfuerzo el amor propio que están disponibles en una película de la tarjeta de crédito.
Estoy cansado de esta discusión sobre el capitalismo y el socialismo, vivimos en el siglo 21, tenemos un sistema económico que tiene la democracia como sus fundamentos y un código de ética.
En el último cuarto del siglo XVIII Europa burguesa necesita emanciparse de esa combinación del feudalismo y el capitalismo comercial que conocemos como mercantilismo.
Al hacer un balance de este siglo de progreso, Unionistas del Ulster tienen motivos para sentirse orgullosos.
Parece que tenemos una obligación en estos días para enterrar cápsulas del tiempo con el fin de dar a las personas que viven en el siglo siguiente más o menos una idea de lo que somos.
Casi todo lo que distingue al mundo moderno de los siglos anteriores se debe a la ciencia, que logró sus triunfos más espectaculares en el siglo XVII.
La biología es ahora más grande que la física, medida por el tamaño de los presupuestos, por el tamaño de la fuerza de trabajo, o por la producción de los principales descubrimientos, y la biología es probable que se mantenga la parte más grande de la ciencia a través del siglo XXI.
Fenomenología pura afirma ser la ciencia de los fenómenos puros. Este concepto del fenómeno, que se desarrolló bajo varios nombres ya en el siglo XVIII, sin ser aclarado, es lo que tendremos que hacer frente en primer lugar.
Todo lo que se está convirtiendo en la ciencia ficción. Desde los márgenes de una literatura casi invisible ha surgido la realidad intacta del siglo 20.
El nacimiento de la ciencia como la conocemos, podría decirse que comenzó con la formulación de las leyes de la gravedad y el movimiento de Isaac Newton. No es exagerado decir que la física renació a principios del siglo 20 con las revoluciones gemelas de la mecánica cuántica y la teoría de la relatividad.
En la Europa posterior a la Ilustración del siglo 19 la máxima autoridad ya no era la Iglesia. En cambio, era la ciencia. Así nació el antisemitismo racial, basado en dos disciplinas consideradas como ciencia en su día - el "estudio científico de la raza" y el darwinismo social de Herbert Spencer y Ernst Haeckel.
De todas las tecnologías fallidas que ensucian la marcha progresiva de la ciencia - carros de vapor, zeppelines, trenes blindados - ninguno ha sido tan catastrófica para la prosperidad como un intento del siglo pasado para generar electricidad a partir de la fisión nuclear.
En cambio, en ausencia de respeto de los derechos humanos, la ciencia y la tecnología de cría se han utilizado en este siglo como instrumentos brutales de opresión.
Estoy muy convencido de que nuestros descendientes un siglo o dos a partir de ahora se verá de nuevo en nosotros con la misma pena que tenemos hacia las personas en los campos de la ciencia hace dos siglos.
Películas como "Ciudadano Kane" y "The Front Page" retrata una época en que periodistas impulsadas harían cualquier cosa para conseguir una historia. Rough-and-tumble Fleet Street del Reino Unido sigue siendo algo así como un retroceso a la época, como lo demuestra el reciente escándalo de escuchas telefónicas - que llevó a la desaparición de otro documento de un siglo de antigüedad, el "News of the World. '
Creo en la ciudad como entorno natural del ser humano, pero hay que humanizarlo. Es arte que redefinir el espacio público en el siglo 21. Podemos hacer de nuestras ciudades lugares diversos, inspirados poniendo el arte, la danza y el rendimiento en todas sus formas en la matriz de la vida callejera.
No nos damos cuenta de lo difícil que iba a conducir a ningún lugar fuera de las grandes ciudades hace menos de un siglo.
Los Angeles, Houston, Denver, Atlanta: esas son todas las ciudades que realmente no se hacen grandes, no golpeó su paso hasta el siglo 20.
Si queremos crear un mundo de paz viable, tenemos que integrar la compasión hacia las realidades arenosas de la vida del siglo 21.
Me parece que en el siglo 21, no hay una gran cantidad de compasión por lo que otras personas están pasando por el paseo o que tienen que caminar.
Con el fin de la guerra fría, todos los 'ismos' del siglo 20 - el fascismo, el nazismo, el comunismo y el mal del apartheid-ism - han fracasado. Excepto uno. Sólo la democracia ha demostrado ser cierta la ayuda de toda la humanidad.
Al igual que el Consejo de Seguridad era irrelevante para la gran lucha de la última mitad del siglo XX - la libertad contra el comunismo - también lo es en gran medida al margen de nuestras luchas contemporáneas contra el terrorismo internacional y la proliferación de armas de destrucción masiva.
¿No tienes cuenta del Renacimiento puede ser completa sin algún aviso de la tentativa hecha por algunos estudiosos italianos del siglo XV de conciliar el cristianismo con la religión de la antigua Grecia.
Creo que las doctrinas fundamentales del cristianismo - la encarnación, la resurrección, la vida después de la muerte, éstas son tan fuertes como siempre. De hecho, la creencia en la vida después de la muerte ha aumentado en este siglo.
Todas las religiones merecen el nombre ahora están haciendo grandes esfuerzos para purificar sus doctrinas y regresar a su punto de vista original, excepto el cristianismo! Usted seguramente sabe que el cristianismo del siglo XIX no es la religión enseñada por Cristo. La religión de Cristo se ha cambiado y corrompido.
Lo que la imprenta es el cristianismo en el siglo 16, eso es lo que Internet está haciendo que el Islam ahora. Se ha abierto el monopolio de la interpretación del Islam que pertenecía exclusivamente a la clase religiosa.
A pesar de que el cristianismo apareció la población total del planeta era sólo una fracción de la del siglo XX, la mayor parte de la superficie de la tierra estaba bastante fuera del mundo mediterráneo, Persia, India y China.
Sí, estoy de acuerdo que Estados Unidos, al igual que España fue en el siglo 17, es el principal imperio del mundo y ellos son los que, en la superficie, son los más agresivos: empujando su lengua, empujando su cultura - o lo que que hay de ella - que empuja a la fuerza su sistema a los demás.
Al igual que muchas otras piedras de toque de la cultura pop vigésimo primer siglo, 'Los Soprano' se fraguó a finales de los años noventa, la predicción de un futuro que nunca llegó. Fue diseñado por una década que sería igual que la década de los noventa, con la excepción más aún, en un país que disfrutaba viendo a sí mismo como más inteligente y más valiente y más libre que nunca.
Las corrientes políticas que superaron la agenda global en el siglo 20 - el nacionalismo revolucionario, el feminismo y la lucha étnica - sitúan la cultura en el corazón.
Sin embargo, fue el gran siglo 18 filósofos sociales John Locke, Thomas Hobbes y Jean-Jacques Rousseau quien trajo la idea de un contrato social entre los ciudadanos y los gobiernos fuertemente en el pensamiento político, allanando el camino para la democracia popular y el republicanismo constitucional.
¿Cómo conseguimos la democracia a nivel internacional? Ese es nuestro problema. y es esencialmente el mismo problema que enfrentan las personas en el siglo 18, cuando intentaron que la democracia a nivel nacional. Ahora necesitamos a nivel internacional.
Además, un área que me interesa - y probablemente tomará años para declarar lo que quiero decir - es el período del surgimiento de la democracia, con Tom Paine, que es alrededor de la vuelta del siglo 18 al 19.
Ha pasado más de medio siglo y me alegra decir que hemos tomado el camino del autoritarismo a la democracia y este es un camino sin retorno.
Creo que es algo que es tan importante, que es muy consciente de la dirección en la que el siglo 21 va con toda esta fe ciega en la democracia. Y, por cierto, yo no estoy en contra de la democracia - Estoy en contra de la fe ciega que se está poniendo en la democracia.
Uno de los pecados peculiares del siglo XX que hemos desarrollado a un nivel muy alto es el pecado de credulidad. Se ha dicho que cuando los seres humanos dejan de creer en Dios, creen en nada. La verdad es mucho peor: ellos creen en nada.
Creo que la manera en que pensamos sobre el cáncer, la forma en que tratamos el cáncer, ha cambiado drásticamente en el último siglo. Hay una enorme cantidad de opciones que un médico puede ofrecer hoy en día, justo abajo de curar a los pacientes, el tratamiento de los pacientes o la prestación de pacientes con alivio psíquico o aliviar el dolor.
En el siglo 19, una gran cantidad de personas que estaban en contra de prohibir el trabajo infantil, porque hacerlo sería contrario a los fundamentos mismos de la economía de mercado: "Estos niños quieren trabajar, estas personas quieren emplearlos ... ¿Cuál es tu problema? No es como si alguien los ha secuestrado a ... '
Tenemos que preparar a nuestros niños para una economía del siglo 21, y que no lo estamos haciendo con nuestras escuelas.
Esta economía del siglo 21 tiene un gran potencial para nuestro pueblo. Pero a menos que demos a todos los estadounidenses las habilidades que necesitan para tener éxito, los países como la India y China se llevará a empleos bien remunerados que deberían ser nuestras.
Es una buena cosa que yo nací en este siglo, cuando superflua la televisión parece ser parte de la economía.
Cada vez que en este siglo hemos bajado las tasas de impuestos en todos los ámbitos, en el empleo, el ahorro, la inversión y la asunción de riesgos en esta economía, los ingresos subieron, no hacia abajo.
La pregunta es qué va a Mitt Romney hacer como presidente si su política es simplemente ser las manos y dejar que el gobierno se hizo tan pequeño que puede ser ahogada en una bañera. En la economía global del siglo 21, ningún Estado por sí solo tiene la capacidad de competir con China.
Vamos a construir una economía rural del siglo 21 de las empresas de vanguardia y tecnologías que nos llevan a la seguridad energética y alimentaria. Tal inversión revitalizará la América rural, restablecer nuestro liderazgo moral sobre la seguridad climática y eliminar nuestra dependencia del petróleo extranjero.
Es hora de que el gobierno de Estados Unidos que viven los mismos valores que las familias estadounidenses. Es hora de que invertimos en el futuro de América y se aseguró de nuestra gente tiene las habilidades para competir y prosperar en una economía del siglo 21. Eso es lo que los demócratas creen.
Margaret Thatcher fue un visionario del siglo 20 que entendió el poder de la libertad individual frente a la tiranía del colectivismo gobierno. Ella era un partidario leal y amigo de Estados Unidos y sus mandatos como primer ministro fue marcada como el inicio del resurgimiento de la economía del Reino Unido.